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福壽山玉佛寺
福壽山玉佛寺
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福壽山玉佛寺,原名“福壽山庵”,位于廣東省湛江市赤坎區(qū)新太路,原為三進(jìn)四合院式結(jié)構(gòu)。該庵舊址原在遂溪縣城,名“蓮花庵”,后遷至此處,始建于1931年,1987年重修,1990年重光。儒、佛、道是我國(guó)三大主流宗教流派,而其中以佛教居多,遍布祖國(guó)各地的名山大川。赤坎開(kāi)埠之初,遷移到此聚籍而居的村民,供奉的多是某一傳統(tǒng)的神祠,各村習(xí)慣不一,如康王、白馬、水仙、媽祖等,與主流的佛教有著顯著的區(qū)別。
福壽山玉佛寺基本信息
  • 所在地/隸屬: 廣東省湛江市赤坎區(qū)新泰路3號(hào)

壽山玉佛寺,原名“福壽山庵”,位于廣東省湛江市赤坎區(qū)新太路,原為三進(jìn)四合院式結(jié)構(gòu)。該庵舊址原在遂溪縣城,名“蓮花庵”,后遷至此處,始建于1931年,1987年重修,1990年重光。

儒、佛、道是我國(guó)三大主流宗教流派,而其中以佛教居多,遍布祖國(guó)各地的名山大川。赤坎開(kāi)埠之初,遷移到此聚籍而居的村民,供奉的多是某一傳統(tǒng)的神祠,各村習(xí)慣不一,如康王、白馬、水仙、媽祖等,與主流的佛教有著顯著的區(qū)別。到了民國(guó)初年,赤坎已成法國(guó)殖民租界,隨著港口商貿(mào)日漸繁榮,佛教也就日益興盛起來(lái),大大小小的寺庵相繼興建。

湛江原名廣州灣,法國(guó)殖民時(shí)期,西方文化融入湛江,使其成為中西文化合璧的城市,同時(shí)也是宗教文化積淀的地方。湛江市區(qū)現(xiàn)有的宗教寺庵較多,而且基本都集中在赤坎。赤坎的寺庵有一明顯的特點(diǎn),就是較為密集。他處的佛寺一般選擇在較為僻靜的郊野,而赤坎的寺院在修建之初,都是圍繞在舊城區(qū)的邊緣,隨著城市的擴(kuò)展,現(xiàn)在的寺院原址都變成了中心城區(qū),這也是赤坎庵堂寺院的一大特色。

赤坎的寺庵,歷史較長(zhǎng),淵源較深。較為著名的有:福壽山玉佛寺、清涼禪寺、觀(guān)音古寺、雙清庵、慈云庵、觀(guān)音堂等,約十來(lái)家。

旅居美國(guó)的美西佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)釋文殊法師,自小寄養(yǎng)于庵堂并在此剃度出家,聞?dòng)嵑缶栀Y二百萬(wàn)元重建祖庭。寺院建成后,釋文殊法師又從泰國(guó)請(qǐng)回如來(lái)、觀(guān)世音、地藏王三尊玉佛,三尊佛像均為緬甸玉石雕刻而成,堪稱(chēng)一絕,其中三四樓供釋迦牟尼玉像,高2米,重兩噸,價(jià)值40萬(wàn)元。福壽山庵由此更名為“福壽山玉佛寺”,山門(mén)額匾“福壽山玉佛寺”六字為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題。1994年,國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)視察該寺,題有“佛光普照”四個(gè)大字。

景觀(guān)

福壽山玉佛寺對(duì)外開(kāi)放以來(lái),海內(nèi)外宗教界和知名人士摩肩接踵而來(lái)。旅美比丘尼文珠法師多次在寺中開(kāi)壇講經(jīng)。她的講解深入淺出,善於用講故事的形式解釋經(jīng)文生動(dòng)易懂,頗受聽(tīng)眾歡迎。福壽山玉佛寺不僅以現(xiàn)代化的殿宇建筑、價(jià)值貴重的玉佛而聞名,而且因廣弘佛法而名揚(yáng)海內(nèi)外。

福壽山玉佛寺不僅道風(fēng)嚴(yán)正,僧人修持精進(jìn),而且熱心社會(huì)公益事業(yè),經(jīng)常參

與社會(huì)扶困濟(jì)貧活動(dòng),如該寺八十高齡住侍德周法師將自己節(jié)儉的十萬(wàn)元,奉獻(xiàn)給廉江市平坦鎮(zhèn)東木埇小學(xué)建設(shè)教學(xué)樓。從1998年起,寺中常住每年省吃?xún)€用捐出3000元,文珠法師個(gè)人也每年捐出3000元,用來(lái)資助失學(xué)兒童。福壽山玉佛寺為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)作出了貢獻(xiàn),1995年被廣東省佛教協(xié)會(huì)評(píng)為文明寺庵。

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