霞寺位于南京市棲霞區(qū)棲霞山中峰西麓,又稱棲霞古寺,始建于南齊永明二年(484年),迄今已有一千五百多年的歷史,是中國四大名剎之一,佛教“三論宗”的祖庭,在中國佛教史上具有重要地位,南朝時(shí)期與雞鳴寺、定山寺齊名,是南北朝時(shí)期中國的佛教中心。
南齊永明二年(484年),平原居士明僧紹隱居江乘攝山(即棲霞山),因舍宅為棲霞精舍以居之,是為棲霞寺之始;南梁僧朗于此大弘三論教義,被稱為江南三論宗初祖;隋朝高祖時(shí)期于八十三州造舍利塔,其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首;唐朝高祖時(shí)期時(shí)稱功德寺,規(guī)模宏大,與山東靈巖寺、湖北玉泉寺、浙江國清寺并稱天下四大叢林,高宗時(shí)期御制明徵君碑,因敕改功德寺為隱君棲霞寺。
南唐時(shí)易名妙因寺;北宋太平興國五年(908年),敕改為普云寺,后又改為棲霞禪寺、嚴(yán)因崇報(bào)禪院、景德棲霞寺;明朝洪武二十五年(1392年)重建,賜額稱棲霞寺;清朝乾隆年間五次南巡,均駐蹕棲霞寺,撥幣增建法幢,達(dá)二千余間,殿閣宏麗,冠絕東南;1983年4月被確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院,同年創(chuàng)建中國佛學(xué)院棲霞山分院;1988年1月被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
棲霞寺占地面積40多畝,共有毗盧殿、藏經(jīng)樓三進(jìn)院勤務(wù),依山勢(shì)層層上升,格局嚴(yán)整美觀。棲霞寺前是一片開闊的綠色草坪,有波平如鏡的明鏡湖和形如彎月的白蓮池,四周是蔥郁的樹木花草,遠(yuǎn)處是蜿蜒起伏的山峰,空氣清新,景色幽靜秀麗。寺內(nèi)主要建筑有山門、彌勒佛殿、毗盧寶殿、法堂、念佛堂、藏經(jīng)樓、鑒真紀(jì)念堂、舍利石塔。寺前有明徽君碑,寺后有千佛巖等眾多名勝。
寺前左側(cè)有明徽君碑,是初唐為紀(jì)念明僧紹而立,碑文為唐高宗李治撰文,唐代書法家高正臣所書,碑陰“棲霞”二字,傳為李治親筆所題。此乃江南古碑之一,是珍貴文物。
進(jìn)入山門,便是彌勒佛殿,殿內(nèi)供奉袒胸露、面帶笑容的彌勒佛,背后韋馱天王,昂首挺立。出殿拾級(jí)而上,是寺內(nèi)的主要殿堂棗大雄寶殿,殿內(nèi)供奉著高達(dá)10米的釋迦牟尼佛。其后為毗盧寶殿,雄偉莊嚴(yán),正中供奉高約5米的金身毗盧遮那佛,弟子梵王、帝釋侍立左右,二十諸天分列大殿兩側(cè)。佛后是海島觀音塑像,觀世音佇立鰲頭,善財(cái)、龍女侍女三旁,觀音三十二應(yīng)化身遍布全島。堂內(nèi)塑像,工藝精湛,入化傳神,令人贊嘆。
過了毗盧寶殿,依山而建的是法堂、念佛堂和藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏著漢文《大藏經(jīng)》7168卷,另有各種經(jīng)書1.4萬余冊(cè)。在佛龕中供奉著釋迦牟尼玉像一尊。藏經(jīng)樓左側(cè)為“過海大師紀(jì)念堂”,堂內(nèi)供奉著鑒真和尚脫紗像,陳列著鑒真第六次東渡圖以及鑒真和尚紀(jì)念集等文物,這些都是日本佛教界贈(zèng)送的,是中日佛教界友好往來的歷史見證。
寺內(nèi)還新建了玉佛樓,正中供奉一尊高1.5米,重390公斤的玉佛像,玉佛雕鑿精細(xì),裝金著彩,是臺(tái)灣僧人星云大師捐贈(zèng)的。玉佛樓兩壁掛有釋迦牟尼佛成道彩圖。寺外右側(cè)是舍利塔,始建于隋文帝仁壽元年(601年),七級(jí)八面,用白石砌成,高約15米。塔基四面有石雕欄桿,基座之上為須彌座,座八面刻有釋迦牟尼佛的“八相成道圖”,有白象投胎、樹下誕生、九龍?jiān)√樱鲇挝鏖T、窬城苦修,沐浴坐解、成道、降魔和涅槃。八相圖之上為第一級(jí)塔身,第一級(jí)塔身特別高,八角形,每角有倚柱,塔身刻有文殊、普賢菩薩及四大天王像等浮雕。以上各層上下檐間距離較短,五層檐由下至上逐層收入,塔身亦有收分。各面均灘兩石競(jìng),龕坐一佛。檐下斜面上還雕刻飛天、樂天、供養(yǎng)天人等像,與敦煌五代石窟的飛天相似。塔頂剎柱為蓮花形。整個(gè)舍利塔造型精美,不僅是隋唐時(shí)期江南石雕藝術(shù)的代表作,也是研究古代佛教、藝術(shù)、文化的珍貴實(shí)物。
棲霞寺舍利塔為南唐遺物,是長(zhǎng)江以南最古石塔之一,是中國最大的舍利塔。建于隋代,隋仁壽二年(602年),隋文帝命天下八十三州建仁壽舍利塔,棲霞寺有其一,十世紀(jì)南唐時(shí)重建,是棲霞寺內(nèi)最有價(jià)值的古建筑。石塔八角五級(jí),高約15米?;鶉怨淳€造石欄桿,為近代發(fā)掘五代原物復(fù)原。基座地面雕刻海水及龍鳳魚蝦等圖形,現(xiàn)僅殘存一部分。塔身下須彌座各面浮雕釋迦八相。第一層塔身特別高,正面及背面均雕刻版門,東北及西南為文殊(已毀)及普賢菩薩像,其馀四面為天王像。其上為密檐五級(jí),其間刻有小佛龕。各檐仿木構(gòu)瓦面,角梁端有環(huán)寺鈴鐸,尚存少數(shù)。塔頂原為金屬剎,有鐵鏈引向脊端重獸背鐵環(huán),后世改用數(shù)層石雕蓮花疊成的寶頂。寶塔圖像嚴(yán)謹(jǐn)自然,形象生動(dòng),雕刻十分精致,構(gòu)圖頗富有中國畫的風(fēng)格,為中國五代時(shí)期佛教藝術(shù)的杰作。歷經(jīng)千年風(fēng)雨,雖有部分石檐毀墜,仍巍然屹立,成為金陵佛氣極盛的見證。
大佛閣,又稱三圣殿,供無量壽佛,為南齊時(shí)弋開鑿,位于舍利塔東。佛像坐身高十點(diǎn)八米,連座高十三點(diǎn)三米,觀音、勢(shì)至菩薩左右立侍,高十一米。佛像的衣褶風(fēng)格,頗似大同云岡石窟之佛。原為舍利塔旁的兩尊接引佛,高三米多,秀美典雅,與洛陽龍門石佛相似,亦為中國佛教藝術(shù)黃金時(shí)代的絕世珍品。棲霞寺為唐代鑒真和尚足跡所至之處,寺內(nèi)藏經(jīng)樓院內(nèi)設(shè)“鑒真和尚紀(jì)念堂”,供奉著1963年日本代表團(tuán)訪問南京時(shí)贈(zèng)送的一尊鑒真和尚脫胎塑像,還陳列著鑒真和尚有關(guān)史跡資料多種。
千佛巖位于舍利塔后邊的山巖中,還有一組南朝時(shí)期開鑿的石窟,內(nèi)鑿佛像500余尊,稱千佛崖。其中最大的佛像是無量壽佛,高達(dá)10米,左右是觀音、大勢(shì)至菩薩立像,組成西方三圣。周圍的巖壁上迫布著佛憲和佛像,在最后一個(gè)石窟中,出現(xiàn)了一尊手執(zhí)鐵錘與鐵錐的石工雕像,是佛像的開鑿者把自己的形象也鑿入佛龕。干佛崖的佛像桔美壯觀,反映了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
大佛閣后,舍利塔東,無量殿后山崖間,是千佛巖,有“江南云崗”之稱,是中國唯一的南朝石窟。據(jù)《棲霞寺碑》載,南朝齊代明僧紹死后,其子仲璋與沙門法度首先在西峰兩壁上鐫造無量壽佛及觀音、勢(shì)至兩菩薩。相傳佛像雕成后,在佛龕頂上放出光彩,于是,齊、梁的貴族仕子,風(fēng)聞而動(dòng),各依山巖的高下深廣,在石壁上鑿雕佛像,或五六尊或七八尊為一龕,號(hào)稱千佛巖。共計(jì)南朝造像有二百九十四座佛龕,佛像五百一十五尊。以后唐宋元明各代均續(xù)有開鑿,共計(jì)佛像七百尊。梁代臨川王蕭宏將佛像加以裝梁代臨川王蕭宏將佛像加以裝飾,金碧煥然,千佛巖位于南方,與云岡石窟南北遙遙相對(duì),是中國古代雕刻藝術(shù)的杰作。
劉宋明帝間,處壬明僧紹隱居棲霞山,夜夢(mèng)山巖間有如來放光,于是發(fā)愿造窟,未果。次子明仲璋繼承遺志,請(qǐng)僧法師設(shè)計(jì),在西峰石壁開鑿龕窟,和僧人法度共同在四八四年刻鑿無量壽佛(阿彌陀佛)及觀音、勢(shì)至等兩菩薩,均高十公尺。雕成之后,齊、梁的貴族士子均各拾財(cái)貨,依山巖的高下深廣,在石壁鑿雕佛像,或五、六尊,或七、八尊為一繪,號(hào)稱千佛巖。梁武帝年間(五一一年),梁代臨川王蕭宏將佛像加以裝修,金碧煥然。明仲璋、法度所鑿的“大佛(龕)閣”,為千佛巖第一窟。因供奉西方三圣,故又稱為“無量殿”、“三圣殿”,現(xiàn)今磚砌的殿門,是為后代修葺結(jié)果。大佛殿往東有四龕相列,西邊約有二十多窟,其馀皆散列于山巖上及巖北側(cè)。龕內(nèi)布局,或一佛二菩薩,或一佛二弟子,窟門兩側(cè)有天王力士像。佛座下常蹲踞雙獅。漫步其間,常能見到古人題刻,其中以宋人陸九言的“古千佛巖棲霞山”楷書最醒目。
無量殿為千佛巖最早最大的佛龕。無量壽佛居中,兩側(cè)分侍觀音、大勢(shì)至,造像身段勻稱,線條流暢。三佛衣褶作風(fēng)與云岡石窟酷似,而開鑿年代比云岡石窟還早十七年。造像精致古樸,可與大同、龍門比美,其價(jià)值在于保存了南朝佛像的原韻,在江南尤其罕見。千佛巖有一尊“佛”,絕無僅有,即三圣殿左側(cè)的“石公佛”。相傳在雕鑿最后一尊佛像時(shí),錘輕,石紋絲不動(dòng);錘重,石塊崩裂;不輕不重,僅冒火星,老是鑿不成。眼看期限已到,石匠為免眾人殺身之禍,便縱身跳進(jìn)龕內(nèi),成了一尊一手舉錘、一手拿鏨的“石公佛”。這個(gè)傳說體現(xiàn)了后人對(duì)明代著名的工匠王壽的尊敬懷念之情。
明鏡湖位于棲霞寺山門前50米,是彩虹橋與明鏡湖的合稱。明鏡湖原為桃花澗水的匯集地(今已改道),湖水澄碧,光可照人。湖上有六角亭,以狀若彩虹的曲橋相連,雅號(hào)“彩虹明鏡”。彩虹橋毀于清咸豐兵燹,20年代重建,恢復(fù)原貌。此后橋、亭又歷經(jīng)修葺。1981年,一度發(fā)生明鏡湖湖床塌陷、彩虹橋折斷、彩虹亭坍塌的罕見現(xiàn)象,“彩虹明鏡”一時(shí)消失殆盡。1991年,“彩虹明鏡”復(fù)建工程正式啟動(dòng),次年竣工。重建的明鏡湖呈方形,面積約3000平方米。湖中有亭,六角形,丹楹黑瓦,翹角飛檐,其上“彩虹亭”3字為當(dāng)代高僧茗山法師題寫。彩虹橋曲折臨波,與亭連為一體。湖邊豎有一碑,高2米余,正面刻“彩虹明鏡”,背面刻《復(fù)建明鏡湖碑記》,詳述重建原因和經(jīng)過。
明征君碑于唐上元三年(676年),高宗李治詔立。南朝舍宅創(chuàng)棲霞寺的隱士明僧紹五世孫明崇儼(唐高宗寵臣),為紀(jì)念先祖,向李治求取“御碑”,立于棲霞寺山門前。明僧紹因朝廷多次征召不赴,世稱“征君”。碑高2.74米,寬1.31米,厚0.36米;碑首為6龍拱額,上篆“明征君碑”4字,由唐朝書法家王知敬書寫;碑身兩側(cè)為獅首綬帶西番蓮紋飾;碑文由唐高宗李治起草,書法家高正臣行書題寫,通篇2376字,為四六韻文,以10首名詞作結(jié)尾。該碑記述明僧紹生平,以及齊梁兩代在棲霞山興寺鑿像等史事。碑陰刻有“棲霞”兩字,相傳系李治御書。碑質(zhì)有豆粒狀白色斑紋,為2.8億年前淺海中的動(dòng)物海百合莖化石和中國孔珊瑚化石。碑下龜趺頭有球斯瓦格化石,是用2.9億年前的上石炭統(tǒng)船山組炭巖雕刻而成。
依據(jù)文獻(xiàn)記載及造像風(fēng)格演變,現(xiàn)將棲霞石窟造像大致分為三期。
第一期
約建于晉宋之際至宋永光元年。以無量殿左邊編號(hào)為下026、下024兩窟造像為代表。
總結(jié)這一期造像風(fēng)格:均為穹窿形窟頂。佛像身軀粗短呈方形,多為高髻螺發(fā),U形領(lǐng)口佛衣,有陰刻背光及頭后著蓮花,衣襞呈八字形覆壇,亞形壇基。菩薩著方形寶冠,跣足立于圓形蓮座上。出現(xiàn)三壁三龕窟。
第二期
約開鑿于5世紀(jì)末的十余年。以無量殿(標(biāo)號(hào)下020)及其周邊下的022、下021、下019(釋迦多寶窟,即南京市博物館標(biāo)號(hào)的13窟)、下004、中102、上193、上089、上148、上090諸窟為代表。大致可分為早、晚兩期??偨Y(jié)這一時(shí)期石窟造像風(fēng)格:均為穹窟頂,出現(xiàn)三壁環(huán)壇,佛壇多為方形與橫長(zhǎng)方形,并有千佛出現(xiàn)。佛像軀干較一期明顯拉長(zhǎng),倚坐、立佛及結(jié)跏趺坐均有表現(xiàn),佛衣穿法也較豐富,U形領(lǐng)口佛衣、“敷搭雙肩下垂式”、“褒衣博帶式”、“半披式”袈裟并存,施有禪定印與無畏印,裳懸外展下垂。菩薩出現(xiàn)Ⅹ形瓔珞,并有穿壁現(xiàn)象。雕塑方面,圓雕、平直刀法混用,造型更重人體表現(xiàn),衣飾厚度較一期有所減弱,佛像軀干較一期修長(zhǎng),秀骨清像風(fēng)格明顯,造像組合也較前期有所增加。其他造像因素如護(hù)法獅子上舉一爪及小跪人造型也為這一期新有。
第三期
約于6世紀(jì)初至梁天正元年(551)年間。以現(xiàn)無量殿前兩接引佛為代表。損壞較重的一尊,作低髻螺發(fā),佛跣足立于圓形蓮座上,佛衣右領(lǐng)襟沿左臂敷搭至雙肩,衣紋轉(zhuǎn)折多為凸棱形起伏,對(duì)稱刻于胸前,袈裟表現(xiàn)較厚重。另一尊形體保存較為完好,薄衣貼體,下胸腹起伏刻畫細(xì)膩,衣紋塑造以階梯式及仿泥條式手法表現(xiàn),低髻螺發(fā),著裝方式與前一尊相同。兩尊佛像造型相似,雕刻手法及形體表現(xiàn)略有不同,由于兩尊造像均為單體圓雕,其最初所在位置已無從考證。
浴佛節(jié),為每年的農(nóng)歷四月初八,是中國佛教徒紀(jì)念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個(gè)重要節(jié)日,亦名佛誕節(jié)。相傳在2600多年前,釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時(shí),一手指天,一手指地,說“天上天下,惟我獨(dú)尊?!庇谑谴蟮貫橹饎?dòng),九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀(jì)念佛的誕辰。
在二零一二農(nóng)歷壬辰新年,棲霞古寺方丈隆相法師攜常住義工菩薩、數(shù)名佛友之家的佛友及社會(huì)各界愛心人士,前往后宰門養(yǎng)老院和孤兒院,給那里的老人和兒童送去了一批過節(jié)食品以及日用品,用佛之慈悲,傳遞無限愛心。
2013年3月17日棲霞寺舉行了隆重的的浴佛法會(huì),隆相大和尚主持了法會(huì)并親自迎取玉佛至毗盧寶殿供僧眾和信眾浴佛,現(xiàn)場(chǎng)莊嚴(yán)依法,眾人虔誠禮佛。
南京宏覺寺舉行宏成老和尚圓寂悼唁法會(huì)。南京市江寧區(qū)宏覺寺宏成老和尚于2014年3月3日13時(shí)30分因病在寺內(nèi)圓寂,享年104歲。按照宏成老和尚“不留肉身,骨灰撒江”的遺愿,遺體坐缸火化,7日上午在宏覺寺舉行大型追思法會(huì)后,封缸舉火。
2014年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日,棲霞古寺組織居士集體誦讀金剛經(jīng),誦完回向南京大屠殺死難同胞。
棲霞山旅游當(dāng)以深秋時(shí)節(jié)、楓葉飄紅的季節(jié)為最佳旅游時(shí)間。
游客可在棲霞寺內(nèi)品嘗素齋面,有香菇、素雞和其他素菜澆頭,風(fēng)味獨(dú)特;另外,在棲霞公園門前還有幾處餐館可供游人用餐。
在棲霞山可購買各類楓葉書簽、臺(tái)飾等紀(jì)念品。
1.南京火車站或花木公司站,乘坐南京公交206路到棲霞寺站,或乘南京公交207路到棲霞寺站,或乘坐南京公交138路和南京公交197路到棲霞寺站下車即可。
2.在南京市漢府街(總統(tǒng)府門口)乘坐莫南線,終點(diǎn)站就是棲霞山,票價(jià)為2.5元/位,運(yùn)營(yíng)時(shí)間為06:00-19:00,也可在南京火車站乘坐南京公交206路或南京公交207路到棲霞寺站下車即可。