靈谷寺位于江蘇南京市中山陵東面,是古代鐘山70多座南朝佛寺中留存至今的寺院,最初在今明孝陵所在地,后因興建明孝陵而遷至今址。當(dāng)時(shí)規(guī)模十分宏大,占地500畝,從山門至大殿長達(dá)5華里,還設(shè)有鹿苑,養(yǎng)鹿無數(shù)?,F(xiàn)在寺址僅是明初靈谷寺龍王殿的一部分。這里松木參天,景色宜人,有"靈谷深松"之稱。
紅山門位于萬工池北側(cè)是靈谷景區(qū)的大門,因?yàn)檫@是紅色墻壁,所以叫做紅山門。它的原址是金剛殿,在30年代建公墓時(shí)改建。紅山門為仿古建筑,頂覆綠色琉璃瓦,下辟三個(gè)拱門,至今保持著30年代原貌。
無梁殿是靈谷寺僅存的一座明代建筑,至今已有600多年歷史。殿內(nèi)原供奉無量壽佛,因而曾名無量殿。又因建筑為磚石拱券結(jié)構(gòu),不施寸木,所以俗稱無梁殿。正因?yàn)闊o梁它才得以在戰(zhàn)火中幸存,是我國現(xiàn)存五大無梁殿中歷史最悠久、規(guī)模最宏大的一座。無梁殿東西長50米,南北寬34米,殿頂為重檐九脊,上蓋灰黑色筒瓦,正脊上豎有三個(gè)喇嘛塔。殿內(nèi)是磚砌的券洞穹窿,五間三進(jìn),每間一券,側(cè)面三進(jìn)各為一縱列式大筒券,中間一券最大,寬11.4米,高14米。前后兩券較小,寬4.88米,高7米。東、西山墻內(nèi)壁上端的磚垛向里疊砌,層層挑出,達(dá)1米之多,欲墜而不落,令人拍案稱奇。1933年,國民政府在靈谷寺舊址修建陣亡將士公墓,無梁殿改建為公墓祭堂。目前,無梁殿內(nèi)已辟為辛亥革命名人蠟像館,展出辛亥革命前后數(shù)十位名人的蠟像。
鄧演達(dá)墓由中國農(nóng)工民主黨于1957年籌建,總面積5000余平方米。墓道入口處為圓形花壇,目前一片草坪,中間有十字形的水泥甬道將草坪分割。甬道盡頭是水泥平臺(tái),鄧墓就筑于平臺(tái)中央,墓前豎一塊花崗石墓碑,高4.8米,寬1.2米,正面鐫刻“鄧演達(dá)烈士之墓”七個(gè)鎦金大字,背面刻有中國農(nóng)工民主黨中央委員會(huì)撰寫的碑文。
譚延闿墓坐落在靈谷寺東北,占地面積300畝建于1931年至1933年。其墓由我國著名建筑家楊廷寶、關(guān)頌聲、朱彬等設(shè)計(jì)。在譚延闿墓正前方有一座花崗石砌的橢圓形蓮花池,內(nèi)植睡蓮。草坪兩側(cè)對(duì)稱布置漢白玉華表、石獅、花盆等,造型精美,都是圓明園的遺物。穿過草坪,為水泥平臺(tái)。在平臺(tái)的階陛上鐫刻有九?;y。平臺(tái)正中即是墓包,墓高3.5米,直徑9.5米。原墓包在十年動(dòng)亂中被造反派用炸藥炸開,夷為平地?,F(xiàn)在的墓是1981年國家撥款重建的,墓內(nèi)葬有譚延闿的骨灰罐。
國民革命軍陣亡將士牌坊筑于原靈谷寺天王殿舊址,國民革命軍陣亡將士牌坊臺(tái)基長32.7米,寬16.6米,牌坊高10米,共五間,全部鋼筋混凝土構(gòu)筑,座基外鑲花崗石,綠色琉璃瓦覆頂。
陣亡將士公墓第一公墓位于無梁殿后一片半圓形的花壇草坪,這里原是明朝靈谷寺五方殿的舊址,民國時(shí)期成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地。墓地北側(cè)墓墻東、西兩端各有一碑柱,分別是第十九路軍和第五軍淞滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑。
志公殿為三間,青磚青瓦,建于1934年,殿內(nèi)供奉寶志像,所以也稱像堂。志公殿前的地上有一塊叉形鑄鐵,名“飛來剪”,又名“雙鐵鎮(zhèn)”。明初建靈谷寺,飛來剪是用來舉重提物的工具,古人利用杠桿原理,以飛來剪作為杠桿的一端,將建筑材料提舉到所需的地方。
陣亡將士紀(jì)念塔又名靈谷塔,建于1931年至1933年。塔基為直徑30.4米的大平臺(tái),平面為八角形,外側(cè)圍以雕花石欄桿。塔的正面有石階,石階正中是一幅長5.8米、寬2.8米的白色花崗石雕“日照山河圖”。紀(jì)念塔高60米,九層八面,用鋼筋水泥和蘇州花崗石混合結(jié)構(gòu)。底層直徑14米,頂層直徑9米,每層都以綠色琉璃瓦作披檐,外有走廊,圍以石欄,便于游人憑欄賞景。
八功德水又名龍池,是鐘山古代的一處勝跡,古書記載,此水具有“一清、二冷、三香、四柔、五甘、六凈、七不饐、八除疴”等八種功效,所以稱為八功德水。建譚墓時(shí),為了保留這一名勝,特在池邊加筑了石欄,池中鑲龍頭兩只,并疏通泉源,使池中終年不竭。
龍池正北路邊是一座“靈谷深松”碑。這座碑原是譚延闿的墓碑,碑上原來刻的字是“中國國民黨中央執(zhí)行委員前國民政府主席行政院長譚公延闿之墓”,碑的右上角刻一行小字“中華民國二十年九月四日”,左下角署“國民政府主席蔣中正敬獻(xiàn)”。碑帽上有一枚紅色的石印“榮典之璽”,印的上方是國民黨的青天白日黨徽,印下是“國葬之碑”四字。解放后,碑上的文字全部磨平,由當(dāng)時(shí)的陵園管理處處長高藝林大書“靈谷深松”四字于碑上。墓碑之下有龜趺座,四周圍有石欄。
6:30-18:00(17:30停止售票)
35元/人
公交車:202路“靈谷寺公園”站下即到。
地鐵:乘坐地鐵2號(hào)線,到鐘靈街站下車,前往靈谷寺路轉(zhuǎn)乘202路公交。
南京自駕:進(jìn)入管家橋向南行駛---左轉(zhuǎn)進(jìn)入漢中路向東行駛---靠右進(jìn)入滬寧高速出口向東行駛---左轉(zhuǎn)進(jìn)入靈谷寺路向北行駛---進(jìn)入環(huán)島進(jìn)入靈谷寺路向北行駛---右后轉(zhuǎn)進(jìn)入向東行駛---左轉(zhuǎn)進(jìn)入向北行駛---左轉(zhuǎn)進(jìn)入陵東路向西行駛。
萬工池——紅山門——陣亡將士牌坊——無梁殿——陣亡將士公墓——志公殿——松風(fēng)閣——靈谷塔——嘆譚延闿墓——靈谷寺——靈谷深松——龍池——鄧演達(dá)墓
靈谷寺最初為南朝梁武帝為尊崇寶志禪師興建的“開善精舍”,位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰南麓,始建于南朝天監(jiān)十三年(514年),梁武帝為埋葬寶志和尚,在獨(dú)龍崗建開善精舍和志公塔。
唐朝乾符年間改名為“寶公院”。
宋開寶年間,易名為開善道場(chǎng)。
宋太平興國四年(979年),宋太宗題寺額為“太平興國禪寺”。
元朝及明朝初年時(shí)被稱作“蔣山寺”。
明太祖朱元璋選定此處修建自己的陵墓明孝陵,于洪武十四年(1381年)將原寺移到靈谷寺現(xiàn)址,地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地,可謂山有靈氣,谷有合水,故而命名為“靈谷禪寺”。用磚石砌成的無量殿(又稱無梁殿),安置無量壽仏本尊,靈谷寺的寺匾額是朱元璋所賜,并敕封寺名“靈谷禪寺”。當(dāng)時(shí)靈谷寺規(guī)模很大,占地500余畝。還有靈谷塔和三絕碑等勝境;玄奘紀(jì)念堂中供奉玄奘法師坐像,像前的玄奘法師頂骨紀(jì)念塔中有玄奘頂骨舍利。
清朝初年,遭受冰火打擊,但次年很快地就復(fù)興了,清康熙四十六年(1707年),康熙南巡時(shí),臨幸鐘山,御賜“靈谷禪林”匾額,并書“天香飄廣殿,山氣宿空廓”對(duì)聯(lián)賜寺。
民國十七年(1928年),國民政府在靈谷寺原址建設(shè)國民革命軍陣亡將士公墓,原靈谷寺則遷至東側(cè)同治六年所建的龍神廟。四方墻壁設(shè)置了110座石碑,刻有國民革命軍陣亡將士名單。
1949年,中華人民共和國成立后,這一帶被改為“靈谷寺公園”。
1973年,南京靈谷寺修復(fù)開放,經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),從市文管會(huì)請(qǐng)回供奉玄奘法師靈骨,寺內(nèi)專設(shè)“玄奘法師紀(jì)念堂”,紀(jì)念堂正中心設(shè)13層密檐楠木塔,玄奘法師頂骨即安奉于此中。
1980年,真慈大和尚住持靈谷寺后,對(duì)靈谷寺進(jìn)行了全面維修,重建了山門、大雄寶殿、祖堂、客堂、志公殿、藏經(jīng)樓,新建了觀音寶閣、玄奘院等建筑。
1983年,南京靈谷寺被定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。
2004年,靈谷寺新建仿唐建筑玄奘院。
2014年4月,靈谷寺舉行開山1500周年慶典暨第四屆金陵禮佛文化月活動(dòng)。
2016年1月8日,靈谷寺玄奘院地宮舉行落成儀式,鎮(zhèn)寺之寶——玄奘的頂骨從玄奘院大殿移駕地宮內(nèi)保存。以后,地宮將作為這份玄奘頂骨的永久存放和供奉之地。
2011年4月23日,作為第一屆“金陵禮佛文化月”中的重點(diǎn)活動(dòng)之一,玄奘法師頂骨舍利供奉大典在南京靈谷寺舉行。供奉大典開始,儀仗隊(duì)法師、主法和尚將在觀音殿迎請(qǐng)玄奘法師頂骨舍利至玄奘紀(jì)念堂,進(jìn)行戒定真香(上香禮拜)、禮拜大懺悔文、僧寶贊、回向偈等法會(huì)程序。
2011年10月,由南京市佛教協(xié)會(huì)與臺(tái)北市佛教會(huì)、金門縣佛教會(huì)共同主辦的“海峽兩岸紀(jì)念辛亥革命一百周年祈福超薦水陸大齋法會(huì)”在靈谷寺舉行,辛亥革命將領(lǐng)藍(lán)天蔚的曾外孫女藍(lán)薇薇專程前往參加活動(dòng)。史書記載靈谷寺明代有過兩次規(guī)模極為盛大的水陸法會(huì)。而這次,是有史以來第三次規(guī)模盛大的大法會(huì),海峽兩岸高僧云集,數(shù)千余名信眾參與。
2015年1月1日至3日,靈谷寺在寺院講堂啟建了乙未年迎新祈福抄經(jīng)法會(huì)。江蘇省佛教協(xié)會(huì)副秘書長、南京市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、靈谷寺方丈傳靜法師表示,此次抄經(jīng)法會(huì)本著提升靈谷寺寺院文化氛圍的初衷,以法利生、廣結(jié)善緣的精神,將寫經(jīng)的功德回向國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,社會(huì)和諧。
2015年5月15日,第五屆金陵禮佛文化月活動(dòng)之一的玄奘法師頂骨舍利供奉法會(huì)在靈谷寺隆重舉行。供奉法會(huì)開始,隆相法師在儀仗隊(duì)法師的護(hù)從下從觀音殿手捧玄奘法師頂骨舍利寶函,供奉于“玄奘法師紀(jì)念堂”內(nèi)。隨后,在上香禮拜、僧寶贊、回向偈等法會(huì)程序后,將玄奘法師頂骨舍利安奉至舍利寶塔中,接受信眾游客瞻禮。