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永慶寺
張家港市永慶寺
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贊數(shù):
永慶寺位于張家港市鳳凰山,始建于東吳赤烏年間,迄今已有1500余年歷史,為南朝四百八十寺之一。梁大同二年(公元537年),由陸孝本舍宅擴建,由此揚名。寺內(nèi)建筑有天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿、三圣殿、東岳廟、關(guān)圣殿、文昌閣、藏經(jīng)樓、羅漢堂等殿堂和金仙塔院,是佛教信眾朝圣參學(xué)的圣地。寺中羅漢堂內(nèi)塑有16尊羅漢像,是唐著名塑像家楊惠之親塑(系江南二堂半中一堂)。寺內(nèi)外有勝跡數(shù)十處,以及人稱“三絕”的千年古檜、肉身菩薩和自然石井。
張家港市永慶寺基本信息
  • 所在地/隸屬: 江蘇省 蘇州市張家港市鳳凰鎮(zhèn)鳳凰山南麓永慶路

景點介紹

永慶寺建于梁武帝大同二年(公元536年),屬南朝時的佛教勝地,并統(tǒng)轄著沿江數(shù)十個寺廟,在佛門的地位較高。

千百年來,永慶寺幾度興衰,1958年被毀,1993年8月重建并開放佛教活動場所?,F(xiàn)今的永慶寺內(nèi),主要有山門、伽藍殿、放生池、大雄寶殿及玉佛殿等景點。寺中羅漢堂內(nèi)塑有16尊羅漢像,是唐著名塑像家楊惠之親塑。寺內(nèi)外有勝跡數(shù)十處,以及人稱“三絕”的千年古檜、肉身菩薩和自然石井。

永慶寺周圍風(fēng)景秀美,是歷代文人雅士的游玩之地,并留下了詩詞數(shù)百篇。楊維楨、施耐庵、徐崇誠、袁澄、趙在公等數(shù)十位著名文人都到過此寺。施耐庵曾隱居于該寺文昌閣內(nèi)寫作,留有洗硯池、磨劍石、衣冠等遺跡。

唐天寶十二年(公元754年),高僧鑒真和尚最后一次東渡日本,應(yīng)永慶寺住持常達邀請,行前參禮此寺,再從黃泗浦登船東渡日本。

建筑布局

寺內(nèi)建筑有天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿、三圣殿、東岳廟、關(guān)圣殿、文昌閣、藏經(jīng)樓、羅漢堂等殿堂和金仙塔院,是佛教信眾朝圣參學(xué)的圣地。寺中羅漢堂內(nèi)塑有16尊羅漢像,是唐著名塑像家楊惠之親塑(系江南二堂半中一堂)。寺內(nèi)外有勝跡數(shù)十處,以及人稱“三絕”的千年古檜、肉身菩薩和自然石井。

歷史人文

永慶寺鐘聲

永慶寺的鐘聲早已聞名。據(jù)《河陽永慶寺志》上記載,永慶寺的大鐘建于梁大同二年(537年),筑有鐘樓一座,鐘聲能遠播十里之外?!耙埔司彛瑩P聲欲長”,抑揚頓挫,煞是動聽。如唐李湛的“鐘聲清上方”句;明錢朝鼎的“古寺晨鐘喜再過”句;清代錢陸燦的“空山宮殿古洪鐘”句等等,都是反映永慶寺鐘聲的詩句。故古時永慶寺的“河陽十景”中,就有“曉寺鐘聲”景而被歌頌。在張家港市的鳳凰鎮(zhèn)、港口鎮(zhèn)、西張鎮(zhèn)、乘航鎮(zhèn)一帶的居民中古代有每逢歲末元旦時,進永慶寺守歲聽鐘聲的習(xí)俗。

墨客留跡

永慶寺周圍風(fēng)景秀美,成為歷代文人雅士騷人墨客的游玩之地,并留下了詩詞數(shù)百篇。如元代李堪、溫革、楊維楨、施耐庵、陳基、張著;明代徐恪、蔣胤、肖奎、徐崇誠、松林道人、繆昌期、貢修令、季是則;清代錢陸燦、錢朝丁、徐肇達、王丁、袁澄、趙在公等數(shù)十位著名文人都到過此寺。元末文學(xué)家、《水滸傳》作者施耐庵曾隱居于該寺文昌閣內(nèi)寫作,留有洗硯池、磨劍石、衣冠等遺跡。

永慶寺自建成以來,幾經(jīng)興廢。1958年遭徹底毀壞,寺廢僧散,使千年古剎不復(fù)存在。1980年以來宗教政策落實,張家港市人民政府批準(zhǔn)重建永慶寺,1993年10月舉行“重建永慶寺典基”儀式,歷經(jīng)6年修建,現(xiàn)已初具規(guī)?!,F(xiàn)建有山門、天王殿、觀音殿、地藏殿、鐘樓、玉佛殿、大雄寶殿以及香花橋、放生池、放生亭等建筑景點。大雄寶殿依山而建,建筑宏偉 。殿內(nèi)佛像莊嚴,雕工精巧,形象逼真,栩栩如生。玉佛殿內(nèi)供奉從緬甸請回的三尊玉佛。

進山門后西側(cè)是一片櫻花樹,這是日本櫻花代表團于1998年5月到該寺參訪時并種植的二十七棵櫻花,象征著中日友好。

重現(xiàn)昔日異彩的永慶寺以及獨特的自然景觀和文化氛圍聲名遠揚,成為張家港市的一處佛教旅游勝地。

江蘇省佛教協(xié)會副會長、蘇州市佛教協(xié)會副會長、寒山寺方丈性空法師任該寺名譽方丈,中國佛學(xué)院靈巖山分院畢業(yè)僧秋林法師任該寺監(jiān)院,現(xiàn)有僧人20余人。

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