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溯源

黃海之濱，見(jiàn)積灘萬(wàn)畝，乃聚沙成洲，上古有之?；驖O或鹽，皆佳。東西兩潮于此處交，曰兩分水。潮至如萬(wàn)馬奔騰，勢(shì)不可擋，卷舟直沒(méi)水底。潮匯似雙龍相擊，雷霆萬(wàn)鈞，激浪竟上云霄。宋天圣二年，范仲淹發(fā)兵夫四萬(wàn)，興筑海晏以擋潮勢(shì)。然潮如猛龍難馴，死二百余人而堰不成。四方發(fā)愿，祈佛救世。傳天降神龜以定海疆，化身為島，掌托沙洲。遂建二寺于龜掌以鎮(zhèn)二龍，一曰龍王寺，一曰護(hù)國(guó)寺。民亦廣塑佛像于水濱，弘法利生，庇蔭萬(wàn)世。

泰東之地臨海，素為魚鹽之鄉(xiāng)，人皆以此為生；又多巨潮，勢(shì)擬迅雷，常三四人高，侵岸數(shù)十里，人畜皆不得免。是故人畏水主，四時(shí)常祭，然潮來(lái)如故，房舍漂浮、走避不及者，歷年有之。

又曰海龍相爭(zhēng)，搏于洲岸，是故終年潮洶不得息……至宋天圣二年，方有范公修堤事。

——《龍王寺溯源》

歷史

龍王古寺源于宋朝。上世紀(jì)三十代初，周邊地區(qū)漁民為了重現(xiàn)佛祖馴龍、龍受五戒、佛臥海邊的傳說(shuō)而自發(fā)修建。漁民們出海前都要來(lái)拜奉龍王菩薩。龍王菩薩也成為國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順的護(hù)法神。建成后常年香煙繚繞，朝拜者絡(luò)繹不絕。

1944年抗戰(zhàn)時(shí)期，日軍侵占弶港時(shí)遭拆毀，后十方信眾再自發(fā)修復(fù)，“文革”中再遭破壞。但改革開(kāi)放以來(lái)，隨著黨的宗教政策貫徹落實(shí)，在地方政府的領(lǐng)導(dǎo)及廣大信徒的擁護(hù)參與下。2003年法海法師發(fā)心重建，經(jīng)過(guò)3年的努力使古寺又再現(xiàn)歷史輝煌，寺宇殿堂樓閣錯(cuò)落有致，殿內(nèi)佛像法像莊嚴(yán)肅穆。以古樸、典雅、別致、凝聚、雄偉、裝觀為基調(diào)，既體現(xiàn)歷史面貌，又顯示現(xiàn)代風(fēng)格。建成的寺宇殿堂樓閣，盤垣交錯(cuò)。殿內(nèi)新塑的佛像法像莊嚴(yán)，栩栩如生，十分壯觀。

為莊嚴(yán)道場(chǎng)弘法利生，造福社會(huì)，廣積福田，庇蔭子孫。所謂“法不孤起，遇緣則興”，望十方大德善知識(shí)、社會(huì)賢達(dá)發(fā)共菩提心共襄勝舉。 功無(wú)虛棄，德不唐捐，終能盡享無(wú)邊福報(bào)！

住持

龍王古寺監(jiān)院法海大師

法名：釋法海，1977年7月15日出生在江蘇省東臺(tái)市南沈灶鎮(zhèn)港橋村九組。

現(xiàn)任無(wú)錫市錫山區(qū)政協(xié)委員、錫山區(qū)青年聯(lián)合會(huì)常委、錫山區(qū)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、鹽城市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、鹽城市政協(xié)委員、東臺(tái)市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江蘇東臺(tái)市龍王古寺監(jiān)院。

1993年至1995年出家后在安徽九華山佛學(xué)院讀書、受戒。

1995年至1998年在宜興丁山顯圣寺?lián)伪O(jiān)院，1998年至今在斗山禪寺?lián)沃鞒帧?/p>