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迎祥寺，位于貴州省貴陽市花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)南街。始建于明天啟元年（一六二一年），始建者智安法師。清道光五年（一八二五年）重修。補造兩廂、韋馱殿、牌坊及圍墻。至道光三十年始完工。后有地方豪紳集資在迎祥寺前旁建一小閣，供奉道教斗姆神；鄉(xiāng)民久而不察，遂將迎祥寺俗稱為「斗姆寺」。

迎祥寺于一九九○年重建進行修建。現(xiàn)有殿宇三重，建筑精美，風格古樸。前面一重是兩層樓宇，下為彌勒殿，上為靈官殿。第二層為大雄寶殿，兩側層為觀音殿、左側為藥師殿，右邊為地藏殿。

大雄寶殿正中供俸佛祖釋迦牟尼，兩旁供有文殊、普賢兩位菩薩。后殿下層供觀音菩薩，觀音兩旁，立有善財童子與龍女。令人詫異的是樓上供奉的居然是道教的神仙“斗姆”，一問當?shù)厝瞬胖?，這里早先叫做“斗姆閣”，本是供奉斗姆的道觀，后來才被佛祖?zhèn)儞屃说乇P，變?yōu)榉鹚拢藗儽銓⒍纺废褚浦糜诖?，一起供奉起來?/p>

迎祥寺現(xiàn)存墓塔二十余座。其中開山和尚智安的墓塔，在青巖鎮(zhèn)外里許的山麓，塔毀碑碣猶存，惜年久石質(zhì)風化，但「開山和尚智安」幾個字，尚依稀可辨。

現(xiàn)任住持通修法師，七十歲，貴州人?，F(xiàn)任監(jiān)院祖德法師，四十余歲，貴州人。

據(jù)傳，貴陽黔靈山宏福寺的開山鼻祖赤松和尚曾在迎祥寺削發(fā)落腳。赤松和尚離開迎祥寺后，于清康熙十一年（公元1672年），到大木羅村羅妙德樵牧之地斬草開石，始建宏福寺?？滴跞拍?，在京供職的周漁璜正告假探親在家，赤松和尚特請周漁璜為自己寫的《黔靈山志》作序。由于宏福寺的開山鼻祖赤松和尚在迎祥寺落過腳，故迎祥寺被人們冠以“黔山祖廟”之美稱。

迎祥寺殿字巍峨，氣勢雄偉，是明末清初貴州的重要寺院之一。該寺有殿宇三重，前為天王殿，現(xiàn)殿中塑有彌勒佛像，殿兩側塑有有四大天王之像。穿過前殿，便是大雄寶殿，正中供俸佛祖釋迦牟尼，兩旁供有文殊、普賢二位菩薩。后殿下層供觀音菩薩，觀音兩旁，立有善財童子與龍女；樓上立的是斗姆神像（因迎祥寺前的斗姆閣傾圯，才將斗姆像移置于此）。

迎祥寺，因其前面先有斗姆閣的緣故，人們曾習慣性地把迎祥寺一起稱為“斗姆閣”。其實，斗姆閣是道觀，信俸的是“三目四首，左右各出四臂的北斗七星之母；而迎祥寺，據(jù)考證歷來都是住僧佛，是佛教活動的場所。

迎祥寺的開山和尚是智安，傳到現(xiàn)任住持的通修大師，已有二十七代。通修大師的弟子之一釋祖能，1985年入寺，潛心研讀佛學，成了佛學博士，并用英語釋成一部《金剛經(jīng)》，現(xiàn)長期在美國講學，使迎祥寺更加聲名遠播，享譽海外。

迎祥寺住持通修大師，現(xiàn)任貴陽市花溪區(qū)政協(xié)常委，投身佛門已有三十七年，對佛學研究甚深，是一位德高望重、深受眾信徙愛戴的高僧。