橫山寺位于大連高新區(qū)龍王塘街道大石洞村,占地面積2.3萬平方米,建筑面積1.2平方米。寺院北靠橫山主峰,三峰同線相連,中峰略突,兩峰平齊,極似古代金元寶狀,更似大肚彌勒佛像,可謂山體神形,天賜佛緣,2004年被登記為宗教活動場所。
被譽為“遼南第一寺”的橫山寺,以它悠久的歷史、巍峨的皇家氣派、深遠的佛緣禪意、精辟的佛學哲理,使來這里的人們獲得佛教文化帶來的心靈慰藉,感悟慈悲、智慧、吉祥,對生命的感受得到洗禮和升華。
重建的橫山寺,其建筑風格雄偉壯觀,是典型的漢傳佛教寺院結(jié)構(gòu),建筑的外觀特點秉承明清時期皇家寺院的風范,寺院的主體建筑包括:山門殿、天王殿、圓通寶殿、藏經(jīng)樓等。橫山寺是觀音菩薩的道場,圓通寶殿供奉的是吡盧觀音,觀音像為通體貼金高九米的香樟木坐佛。寺院內(nèi)還供奉著“彌勒佛”、“四大天王”、“韋馱菩薩”、“密跡金剛”、“地藏菩薩”等眾多佛像。橫山寺現(xiàn)有修行僧侶六十余位,寺院監(jiān)院“印敬”大師十二歲于洛陽白馬寺出家,后續(xù)普陀山參悟,修行三十余年,在佛教界享有較高聲望。
橫山寺建筑以三門殿、天王殿、觀音寶殿等中路殿堂為中軸線,左右東西兩路殿堂完美對稱,前后三進,坐北向南,鐘鼓二樓為眼目交相輝映,沿襲了漢傳寺院標準格局規(guī)劃。
沿寺前石階徐步而上,三門殿映入眼簾,左右六牙白象莊嚴肅立,以表菩薩六度、法門龍象。中懸金地匾額,橫山寺三字乃佛門耆宿傳印長老親筆所書。三門殿供奉羅延、密跡金剛,護國護法。自無相門而入過三門殿,天王殿赫然在目,彌勒菩薩慈顏歡笑,四大天王分列兩廂,各執(zhí)法器以征法義。韋陀尊天,面北而望,上書匾額,三洲感應。
東側(cè)建有二層鐘樓,一層為地藏殿,供奉大愿地藏王菩薩。與之對應的西側(cè)為鼓樓,同為二層殿閣,一層供奉伽藍菩薩關羽。地藏菩薩代表孝道,關圣伽藍代表忠義,相對并立,闡揚忠孝之道。
沿階而上,東廂延生堂供奉藥師如來,專為信士祈愿消災延壽、祿位高增所立;西廂往生堂供奉彌陀如來,專為超度亡者,早登極樂所立。延生堂、往生堂之上,文殊殿與普賢殿左右對設,供奉文殊、普賢二位菩薩,代表佛法修行中理論與實踐的“行解二門”。
中線二進院落,正殿即為橫山寺主殿——觀音寶殿,大殿臺閣軒昂,金碧流彩,桷楹相望,氣勢恢宏。內(nèi)中供奉毗盧觀音像,全身用香樟木所塑成,通體妝金,頭戴五佛毗盧冠,雙目低垂,慈悲相好,手結(jié)禪定印,結(jié)跏趺坐于寶蓮臺上。表現(xiàn)出菩薩禪定與內(nèi)觀的甚深含義,恰如無聲的說法、無盡的慈悲。
觀音殿東西兩側(cè),即是客堂與庫房,是十方叢林不可缺少的四大堂口之列。東側(cè)僧寮,為常住僧人寢居之所;西側(cè)客寮,為方便信士留宿所用。
觀音寶殿后面,即為法堂。橫山寺法堂依山而建,地勢較高,門前有左右兩通石階溝通上下。法堂建筑為二層樓閣,一層為講經(jīng)說法之處,供奉釋迦、藥師、彌陀三如來;二層為藏經(jīng)閣,藏有三藏十二部大藏經(jīng)卷。
大連市內(nèi):可乘站北廣場——橫山寺的公交車即可。
旅順:可乘旅順——站北廣場公交車至龍王塘街道下車,轉(zhuǎn)乘站北廣場——橫山寺公交車,或乘出租車來寺。
可乘坐大連地鐵12號線到龍王塘站下車,轉(zhuǎn)乘站北廣場——橫山寺公交車或乘坐出租車即可到達。
橫山寺開山歷史源遠流長,文化底蘊深遠厚重。橫山寺始建于漢代,鼎盛于明清兩代,曾幾度興衰,后毀于戰(zhàn)火。2003年7月由大連卓越集團重新修建;2004年11月11日舉行落成典禮;2005年5月25日舉行全堂佛像開光大典;2007年12月8日,卓越集團正式將寺院資產(chǎn)交給僧團管理,2012年進行了全面整修改造。其建筑特色以唐宋風格為主調(diào),金碧輝煌、氣勢恢弘、莊嚴清凈,殿堂佛像更是莊嚴慈祥,令人肅穆。
2009年被省政府授予“雙文明寺廟”,2010年被國家宗教事務局授予“首屆全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進集體”稱號。