地藏寺始建于元至正五年,即公元1345年,重修于清嘉慶二十五年,即公元1820年,內(nèi)塑有地藏王金身。地藏王本名為傅羅卜,母親去世后,削發(fā)為僧,法名目連。那一天正坐禪,見母親在地獄里,目連立刻奔去。悄悄穿過一層層地獄,到第六層時(shí),終于追到了母親,忙把所帶飯食給母親吃,卻有一群餓鬼撲上來把飯食搶得一干二凈,鬼又帶母親往下走,他便跟了下去。跟到了第十層,才知母親已投生為鄭官家的一只狗,目連后來就去查訪鄭家,見那狗一邊向他搖尾哀嚎,一邊叼他的衣角,目連就把狗買回家中,以對母親的禮數(shù)侍奉。見母親遭受如此大的苦難,目連求救于佛,佛教目連在七月十五做盂蘭盆會(huì),以百種供品供奉佛、法、僧,來超度他的母親。因此有了年年的法會(huì)。盂蘭盆,梵文的意思是解到懸救危難?!队厶m盆經(jīng)》說:佛門弟子要孝敬父母,不忘父母養(yǎng)育之恩,都要做盂蘭盆會(huì),超度父母乃至七世父母。由此看來,地藏王真是個(gè)大孝子,不但自己孝順,還傳下了盂蘭盆法會(huì),讓天下人都不忘父母養(yǎng)育之恩。
地藏寺的壁畫是《八十八菩薩圖》,形象各異,風(fēng)采各異,是古建筑群中的壁畫精品。
在孤山鎮(zhèn),在遼東的地面,常常用“屋脊六獸”形容那些有種種劣跡的人。什么是屋脊六獸呢:請看地藏寺屋脊上那排成一行的六個(gè)獸形的磚雕。最前面的一個(gè)叫走投無路,第二個(gè)叫跟腚幫咬,第三個(gè)叫犀牛望月,第四個(gè)叫海馬朝云,第五個(gè)叫添油撥燈,第六個(gè)叫趕盡殺絕。據(jù)說,因?yàn)樗麄儾粍?wù)正業(yè)好吃懶做,混水摸魚撥弄事非,世間無處收留它們,只好在屋脊上棲身。屋脊六獸,不只地藏殿有,關(guān)帝殿、天后宮的屋脊上,都有相同的磚雕。也許,是先人借屋脊六獸以警示后人吧。