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景點(diǎn)簡(jiǎn)介

西洋殿，坐落于五大堡鄉(xiāng)西洋村松源溪畔，系古代菇民為紀(jì)念香菇鼻祖吳三公而建的紀(jì)念性建筑。始建宋咸淳元年（1265），祀奉香菇鼻祖吳三公，又稱吳判府殿。殿宇依山傍水，飛檐畫棟，雕梁翹角，氣勢(shì)宏偉。西洋殿依山傍水，座北朝南，建筑平面呈縱長(zhǎng)方形，進(jìn)深32米，面闊19.4米，占地在952.35平方米。該殿為四合寺觀式建筑，中軸線自南而北依次有照墻、山門、前廳、戲臺(tái)、中臺(tái)、正殿等，在正殿前分列左右?guī)?，廂房中心間為鐘鼓樓，與正殿相對(duì)是倒座。正殿中底置吳三公像。殿外東側(cè)有一古井，為“運(yùn)木古井”，相傳建廟用的木材以是從井里涌出，傳說(shuō)頗似杭州凈慈寺的“運(yùn)木古井”。

歷史經(jīng)歷

據(jù)《慶元縣縣志·人物》記載：吳三公為慶元縣百山祖鄉(xiāng)龍巖村人，兄弟間排行第三而得名，他在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明了人工栽培香菇技術(shù)，明萬(wàn)歷三年，與其父親被寧神宗封為“判府相公”。關(guān)于吳三公的身世，現(xiàn)還有“祖家在龍巖，生長(zhǎng)在西洋”之說(shuō)。

每年三月十七日和七月十七日至十九日為龍泉、慶元、景寧三縣菇民朝拜菇神的進(jìn)香期，云集諸方山貨，舉行戲劇表演，宣揚(yáng)菇民民俗文化。該殿是“香菇之源”的象征。殿旁有蘭溪橋，與之珠聯(lián)璧合，相映生輝。

民間故事

慶元竹山西洋村有一座大殿，叫“西洋殿”。殿內(nèi)神櫥中有一樽神像，那便是菇民祀奉的菇神——吳三公。

吳三公到仙界學(xué)了制菇術(shù)，又把它傳給了龍、慶、景三縣百姓。三公死后，菇民們便商量起建殿祭祖師的事來(lái)，先是請(qǐng)陰陽(yáng)先生來(lái)踏地，踏來(lái)踏去，最終踏在了西洋村尾水口。

陰陽(yáng)先生還留下話，說(shuō)是大殿要用三百株無(wú)尾巴的杉樹。這可把管事的難住了，派人四出打聽，走了許多州縣，看過(guò)幾百個(gè)山頭，就是找不到三百株無(wú)尾的杉樹。有一回，一個(gè)過(guò)路乞丐說(shuō)：“福建浦城的一座山上剛刮過(guò)龍風(fēng)。那樹頂全被龍風(fēng)剪了?！惫矫駛冋业搅四瞧剑勉y兩買了下來(lái)，在那里砍樹?？逞?、砍呀，足足砍了一個(gè)多月，那樹一根根谷桶般粗，透天般長(zhǎng)，整個(gè)山彎都堆滿了?？陕愤@么遠(yuǎn)，這樹如何發(fā)到西洋去？菇民們誰(shuí)也想不出個(gè)好辦法。

這天，菇民們正在山寮里發(fā)呆，忽然看見一個(gè)老翁擔(dān)了一擔(dān)飯送上山來(lái)，那老翁走到木堆前便不見了。菇民們過(guò)去一看，一頭米飯一頭菜放在木堆上，還見木堆旁陷下了一個(gè)大洞，黑洞洞的深不可測(cè)。菇民們已幾天吃不到好飯菜，解開老翁的飯擔(dān)便大吃起來(lái)，不一會(huì)，飯吃完了，回頭看那木堆已無(wú)影無(wú)蹤。原來(lái)，木頭早就通過(guò)地道，發(fā)回西洋了。那老翁正是吳三公的化身，現(xiàn)在，西洋殿外的水井中還剩下一段呢，那口井便是當(dāng)年吳三公發(fā)木頭時(shí)留下的。

木頭發(fā)到了，菇民們請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈詈玫哪窘澈褪硜?lái)造殿，可西洋這地方四周沒(méi)村，買不到好菜，工匠們吃得很苦。有一日，一個(gè)乞丐賴在工棚里不肯走，管事的見眼前人手不夠，便將他留下幫忙做飯，說(shuō)也奇怪，那乞丐天天抓些刨花放在鍋內(nèi)三搗兩搗便變成一滿鍋的豬肉，在清水里撒上幾把鋸末，三搗兩搗又是一鍋蝦皮湯。從此，工匠們每天吃上了好飯。一座大殿很快便完工了。大殿造好后，塑佛老司在殿內(nèi)塑了吳三公的神像，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年“五顯神”曾賜了一只黑虎給吳三公巡山管香菇，因此，吳三公的神像也騎在黑虎的背上。手中還握著一條趕虎的鋼鞭呢。