天水玉泉觀,為隴右地區(qū)一處龐大的道教宮觀古建筑群落,其規(guī)模和完整性為國內(nèi)罕見,以“玉泉仙洞”的美譽(yù)而榮列秦州十景。玉泉觀的建筑藝術(shù)風(fēng)格,是在繼承傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)上,又融合了地方建筑特色。整個建筑圍繞玉泉殿、三清殿展開。景區(qū)在東、西、南的崗巒、土阜、山坳里坐落著規(guī)模較大的祭祠、廟堂、泉亭和碑廊等。觀內(nèi)亭臺高下,碑碣遍山,林木蓊郁,曲徑深幽,游人至此,流連忘返。每年舊歷正月初九,是玉泉觀廟會,當(dāng)?shù)厝朔Q為“朝觀”,時值春早人閑,熱鬧非凡,組成一幅喜氣洋洋的風(fēng)情民圖。
玉皇閣坐落在1.45米高的臺基上。座北朝南,修建于元代,清代嘉慶十四年(1809年)、道光二十五年(1845年)、光緒二十九年(1903年)三次重修。閣面闊三間計12.2米,進(jìn)深605米。歇山屋頂,碧瓦龍吻。閣內(nèi)五架梁,采用歇山梁架抹角梁結(jié)構(gòu)形式。檐下四柱分別為三間,明間闊6米。柱上架大額坊,外坊下雀替為雕飾騰龍、花卉,內(nèi)坊下雕飾二龍戲珠,雕刻精細(xì)。額坊上平板坊直通角柱,坊上平身科斗拱三攢,為五鋪作出三抄雙下昂計心造,柱頭科上左右又雙出斜昂。檐下四周回廊,前后勾欄,廊基下嵌有元代磚雕34方。玉皇閣雖數(shù)次修繕和重修,但仍保持著明代建造風(fēng)格。
玉皇殿緊依閣后,座北朝南。修建于元代至元二十六年(1289年),明崇禎十年(1637年)重修。殿身闊三間計11.7米,通高約10.5米。單檐歇山九脊頂,覆琉璃碧瓦,正脊中置樓閣亭,兩側(cè)飾以獅象,兩端龍吻吞脊。殿內(nèi)木構(gòu)造梁架,為徹上露明造,抬梁式七架梁,采用歇山抹角梁與踩步金結(jié)構(gòu)形式。副階檐柱,大額坊兩端未至角柱,由平板坊聯(lián)搭。上置平身斗拱八攢,排列上未分柱頭科和平身科,依等距離布置。兩山面及后檐每兩間攢,為五鋪作三抄雙下昂重拱計心造。大殿梁架構(gòu)造奇特,風(fēng)格古樸,為保存完整的明代建筑。
玉泉位于倉圣殿軒庭下。元代至元二十八年(1291年),大德六年(1302年)兩次重修,有碑記云:“其山腹出泉,冥然澄寂,祈飲者可愈邦人之疾。樹繞泉亭,檐楹蔽映,如在畫圖。觀因景勝,名曰‘玉泉’”??芍巳恰坝袢^”一名的來歷。原亭規(guī)式不詳,清乾隆四十一年秦州知州彥方捐俸重修泉亭。文化大革命中遭毀,泉被填埋。1981年修泉并于泉上重修八角攢尖頂亭一座。2000年5月圣水源公司投資重修圣泉,下挖至17.5米深,鑄以水泥圈,水量保持在6米深度。亭前有山門座北朝南,木結(jié)構(gòu)一開間,兩側(cè)八字墻。
玉泉觀現(xiàn)存歷代碑石58方,石碣11方,磚雕34方。其中元代碑石5方,石碣11方,磚雕34方,明代碑石9方,余為清代及民國時期碑石。在眾多的碑石中,尤以元代鐫刻的四面道流碑極為珍貴。
元代四面道流碑
四面道流碑現(xiàn)存選勝亭內(nèi),碑高1.53米,寬0.5米,碑額高0.8米,四面相等。面面皆有文字,用楷體、瘦金體書寫,字體精美,刀工純熟。四面分別為:《元世祖皇帝褒封制詞》;《全真祖宗之圖》(本面落款“秦州玉泉觀達(dá)玄子梁志通立石”);《全真道演變過程》;《祖師五篇秘語》(本面落款“大元國大德六年歲次壬寅仲秋下旬有二日玉泉觀知觀何道元任道芳等并十方道眾同建立石”)。該碑四面落款時間不同,內(nèi)容皆為記述有關(guān)道教全真道之事,其史料價值極為珍貴。碑石質(zhì)地堅硬,歷七百余載字體清晰如初,為玉泉觀至今保存完整的碑石之一。
詩碑
詩碑共四方,(其中一方已殘缺)現(xiàn)存玉泉觀碑廊。碑高1.8米,寬0.78米。第一方為唐李白《夜下征虜亭》詩,邊緣鐫刻劉侖提跋。第二方為唐韋應(yīng)物《西寨山》詩。第三方尚不知作者。第四方為宋王安石《題舫子》詩,石下方落款“松雪”。(本方上下部分殘缺)從跋語中得知碑鐫成于“大明嘉靖庚戌”(公元1550年)。
玉泉觀內(nèi)有50余株古樹,其中1000年以上的有10余株,300年以上的23株,百年以上的有10余株。以側(cè)柏、國槐、皂角樹三類為主。是天水市市范圍內(nèi)古樹密度最大、平均樹齡最高的景區(qū)景點。特別是觀內(nèi)一株生長在神仙洞南側(cè)崖邊的“辮柏”更被稱譽(yù)為“中華一絕”。玉泉觀內(nèi)古樹大多生長在懸崖體上,達(dá)幾百年甚至上千年。
1、從伏羲廟出來東面第一個路口向北行至最北端再沿路向東即可尋到,步行約30分鐘。
2、從市中心可乘3路公共汽車前往。