這尊阿勒穆黑哈圣體盒為十世紀(jì)伊斯蘭藝術(shù)的杰作，以所選象牙材質(zhì)之稀有珍貴，象牙雕刻工藝的精巧細(xì)膩，令人驚嘆不已。這一類型盒子的用途不能確定：它可能被用來放置珠寶首飾、貴重寶石、胭脂水粉或香水香料。圍繞著盒蓋底部的銘文顯示出這尊圣體盒是進(jìn)獻(xiàn)給哈里發(fā)阿卜杜拉·讓曼三世的兒子--阿勒穆黑哈王子的。圣體盒的裝飾圖案，除了體現(xiàn)精湛的制作工藝，更真實(shí)地反映出當(dāng)時政治生活的現(xiàn)狀。

作品信息

瑪?shù)倌取ぐ⒗赵m廷工坊

阿勒穆黑哈圣體盒

公元968年

西班牙，瑪?shù)倌取ぐ⒗赵?/p>

象牙材質(zhì)、雕飾與刻飾、可見黑色鑲嵌飾紋（煤玉？）痕跡

何亞諾（Riano）的古代收藏品，1898年獲得

OA 4068

伊斯蘭藝術(shù)

工藝作品

這尊圣體盒于968年雕刻完成，為已故的哈里發(fā)阿卜杜拉·讓曼三世的兒子--阿勒穆黑哈王子而作，這位王子也是當(dāng)時的君主哈里發(fā)阿勒哈坎姆的同父異母兄弟。在伊斯蘭世界，哈里發(fā)是對先知穆罕默德于632年辭世后，其繼承者所使用的稱謂。哈里發(fā)在其權(quán)力所及的領(lǐng)土內(nèi)統(tǒng)治信奉伊斯蘭教的子民，被尊稱為信徒們的精神領(lǐng)袖。阿勒穆黑哈王子曾經(jīng)是瑪?shù)倌取ぐ⒗赵m廷的一員，瑪?shù)倌取ぐ⒗赵琴榴R亞王朝于936年開始在西班牙建立的宮城。

阿勒穆黑哈圣體盒是進(jìn)獻(xiàn)給瑪?shù)倌取ぐ⒗赵m廷成員的奢侈象牙制品中最精美華麗的一件作品。裝飾盒蓋周圍的銘文寫道：“祈求圣主賜福，降臨恩典、喜悅、福樂于信徒們的偉大精神領(lǐng)袖之子阿勒穆黑哈，求圣主的仁慈寬恕與其同在”。

圣體盒的盒身飾以一系列豐富的人物畫像，分布在四個橢圓形浮雕中。其中一幅浮雕描繪的是一位男性或女性詩琴彈奏者，立于浮雕中央；其兩旁描繪的是兩個盤腿而坐的人，正以咄咄逼人的眼神打量著對方；他們手中所持的物品常與統(tǒng)治國家的君主相聯(lián)。與這一刻畫詩琴彈奏者的浮雕形成鮮明對比的是，其他所有的畫像都以互相對稱的方式重復(fù)出現(xiàn)。其中一些浮雕表現(xiàn)的是蘊(yùn)含某些陰謀詭計(jì)的小場景：一幅浮雕刻畫的是兩個人背靠背正在鷹巢里拾取老鷹蛋，他們的腳踝骨被狗撕咬著；最后一幅浮雕描繪的是跨于馬上的騎士正在采摘成串的椰棗。盒蓋上顯示了一模一樣的構(gòu)圖：孔雀、老鷹、獅子及騎士分布于各個浮雕之上。

裝飾圖案

圣體盒上的裝飾圖案都帶有與倭馬亞王朝有著緊密聯(lián)系的象征意義，正如我們從同一時期的阿拉伯語文獻(xiàn)中得知的一樣。因而，結(jié)出椰棗的棕櫚樹，象征著倭馬亞王朝被阿拔斯王朝驅(qū)逐而遷徙他鄉(xiāng)，被迫在西班牙的這片偏遠(yuǎn)之地安頓下來。在此，被偷竊去鷹蛋的老鷹，就是倭馬亞王朝的象征。在這件作品上，倭馬亞王朝的成員通過這些具象征意義的圖案，展現(xiàn)了他們遭受威脅的處境：在采摘椰棗的人身后，我們可以看到老鷹正被牲畜緊咬不放；偷取鷹蛋的人也同時被狗咬住。當(dāng)年輕的阿勒穆黑哈王子收到進(jìn)獻(xiàn)的圣體盒時年僅十八歲；他收到這份禮物極有可能是因?yàn)樗呀?jīng)踏入成年。身為在幾年后過世的哈里發(fā)阿勒哈坎姆的同父異母兄弟和已故老哈里發(fā)的兒子，王子是皇位的合法繼承人之一。但他后來被暗殺，皇位由一位年紀(jì)尚幼的王子繼承，而年幼的王子顯然更容易聽任擺布。阿勒穆黑哈王子最終未能如這件令人目眩神迷的象牙圣體盒上所示般，成功摘取權(quán)力的果實(shí)。

主要評價(jià)

這件圣體盒除了毋庸置疑的歷史學(xué)研究價(jià)值外，同時也是那個時代象牙制品的杰作。藝術(shù)家掌握了使雕刻材料物盡其用的精湛技藝：天才的藝術(shù)家凸雕某些部分，其它部分則完全從底部鏤空；凸起之勢尤為明顯；盒子的內(nèi)壁厚達(dá)1.8厘米，而鏤雕部分達(dá)1.5厘米深。圣體盒上整齊的小洞賦予所有裝飾部分（帶狀裝飾、植物圖案裝飾等）以勃勃生機(jī)。