基本介紹

《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿創(chuàng)作的懷古詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)對(duì)漢代文學(xué)家賈誼不幸遭遇的憑吊和痛惜，抒發(fā)了詩(shī)人自己被貶的悲憤與對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。全詩(shī)意境悲涼，真摯感人，堪稱唐人七律中的精品。

內(nèi)容介紹

作品原文

長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅⑴

三年謫宦此棲遲⑵，萬(wàn)古惟留楚客悲⑶。

秋草獨(dú)尋人去后⑷，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。

漢文有道恩猶?、?，湘水無(wú)情吊豈知？

寂寂江山搖落處⑹，憐君何事到天涯！

注釋譯文

詞句注釋

⑴賈誼：西漢文帝時(shí)政治家、文學(xué)家。后被貶為長(zhǎng)沙王太傅，長(zhǎng)沙有其故址。

⑵謫宦：貶官。棲遲：淹留。像鳥兒那樣的斂翅歇息，飛不起來(lái)。

⑶楚客：流落在楚地的客居，指賈誼。長(zhǎng)沙舊屬楚地，故有此稱。一作“楚國(guó)”。

⑷獨(dú)：一作“漸”。

⑸漢文：指漢文帝。

⑹搖落處：一作“正搖落”。

白話譯文

你被貶于此寂寞地住了三載，萬(wàn)古留下你客居楚地的悲哀。

踏著秋草獨(dú)自尋覓你的足跡，只有黯淡的斜陽(yáng)映照著寒林。

為何明君卻獨(dú)對(duì)你恩疏情薄，湘水無(wú)情怎知后人憑吊之意？

江山已經(jīng)冷落草木已經(jīng)凋零，可憐你究竟何故被貶到此地！

背景介紹

此詩(shī)的內(nèi)容，與作者的遷謫生涯有關(guān)。劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，兩遭遷謫”。第一次遷謫在唐肅宗至德三年（758）春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉；第二次在唐代宗大歷八年（773）至大歷十二年（777）間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州司馬。從詩(shī)中所描寫的深秋景象來(lái)看，此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人第二次遷謫來(lái)到長(zhǎng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交，與詩(shī)中節(jié)令恰相符合。

在一個(gè)深秋的傍晚，詩(shī)人只身來(lái)到長(zhǎng)沙賈誼的故居。賈誼，是漢文帝時(shí)著名的政論家，因被權(quán)貴中傷，出為長(zhǎng)沙王太傅三年。后雖被召回京城，但不得大用，抑郁而死。類似的遭遇，使劉長(zhǎng)卿傷今懷古，感慨萬(wàn)千，而吟詠出這首律詩(shī)。

作者介紹

劉長(zhǎng)卿，唐代詩(shī)人，字文房，河間（今屬河北）人，天寶進(jìn)士，曾任長(zhǎng)州縣尉，因事下獄，兩遭貶謫，量移睦州司馬，官終隨州刺史。詩(shī)多寫政治失意之感，也有反映離亂之作，善于描繪自然景物，以五七言近體為主，尤長(zhǎng)于五言，稱為“五言長(zhǎng)城”。有《劉隨州詩(shī)集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

這是一篇堪稱唐詩(shī)精品的七律?！叭曛喕麓藯t，萬(wàn)古惟留楚客悲。”“三年謫宦”，只落得“萬(wàn)古”留悲，上下句意鉤連相生，呼應(yīng)緊湊，給人以抑郁沉重的悲涼之感?！按恕弊郑c(diǎn)出了“賈誼宅”?！皸t”，這種生活本就是驚惶不安的，用以暗喻賈誼的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，標(biāo)舉賈誼的身份。一個(gè)“悲”字，直貫篇末，奠定了全詩(shī)凄愴憂憤的基調(diào)，不僅切合賈誼的一生，也暗寓了劉長(zhǎng)卿自己遷謫的悲苦命運(yùn)。

“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)?！鳖h聯(lián)是圍繞題中的“過(guò)”字展開(kāi)描寫的?！扒锊荨保昂帧?，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生。寒林日斜，不僅是眼前所見(jiàn)，也是賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境，也正是李唐王朝危殆形勢(shì)的寫照。益以“空見(jiàn)”，更進(jìn)一層地把哲人其萎，回天乏術(shù)、無(wú)可奈何的痛苦和悵惘，抒寫得沁人心脾。這兩句詩(shī)還化用了賈誼《鵩鳥賦》的句子。賈誼在長(zhǎng)沙時(shí)，看到古人以為不祥的鵩鳥，深感自己的不幸，因而在賦中發(fā)出了“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”的感喟。劉長(zhǎng)卿借用其字面，創(chuàng)造了“人去后”、“日斜時(shí)”的倍覺(jué)黯然的氣氛。

“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？”頸聯(lián)從賈誼的見(jiàn)疏，隱隱聯(lián)系到自己。出句要注意一個(gè)“有道”，一個(gè)“猶”字。號(hào)稱“有道”的漢文帝，對(duì)賈誼尚且這樣薄恩，那么，當(dāng)時(shí)昏聵無(wú)能的唐代宗，對(duì)劉長(zhǎng)卿當(dāng)然更談不上什么恩遇了；劉長(zhǎng)卿的一貶再貶，沉淪坎坷，也就是必然的了。這就是所謂“言外之意”。詩(shī)人將暗諷的筆觸曲折地指向當(dāng)今皇上，手法是相當(dāng)高妙的。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了這一聯(lián)的對(duì)句“湘水無(wú)情吊豈知”。這也是頗得含蓄之妙的。湘水無(wú)情，流去了多少年光。楚國(guó)的屈原哪能知道上百年后，賈誼會(huì)來(lái)到湘水之濱吊念自己；西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)憑吊自己的遺址。后來(lái)者的心曲，恨不起古人于地下來(lái)傾聽(tīng)，當(dāng)世更沒(méi)有人能理解。詩(shī)人由衷地在尋求知音，那種抑郁無(wú)訴、徒呼無(wú)門的心境，刻畫得十分動(dòng)情，十分真切。

“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！”尾聯(lián)出句刻畫了作者獨(dú)立風(fēng)中的形象。仿佛他在宅前徘徊，暮色更濃了，江山更趨寂靜。一陣秋風(fēng)掠過(guò)，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞。這幅荒村日暮圖，正是劉長(zhǎng)卿活動(dòng)的典型環(huán)境。它象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì)，與第四句的“日斜時(shí)”映襯照應(yīng)，加重了詩(shī)篇的時(shí)代氣息和感情色彩?！熬?，既指代賈誼，也指代劉長(zhǎng)卿自己；“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見(jiàn)二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。這里的弦外音是：我和您都是無(wú)罪的呵，為什么要受到這樣嚴(yán)厲的懲罰！這是對(duì)強(qiáng)加在他們身上的不合理現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴。讀著這故為設(shè)問(wèn)的結(jié)尾，仿佛看到了詩(shī)人抑制不住的淚水，聽(tīng)到了詩(shī)人一聲聲傷心哀惋的嘆喟。詩(shī)人聯(lián)系與賈誼遭貶的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充滿凄涼寥落之情。滿腹牢騷，對(duì)歷來(lái)有才人多遭不幸感慨系之，更是將自己和賈誼融為一體。

這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人的自我在，但這些又寫得不那么露，而是很講究含蓄蘊(yùn)藉的，詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結(jié)合到詩(shī)歌的形象中去，于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺(jué)。

名家點(diǎn)評(píng)

明代高棅《唐詩(shī)品匯》：劉云：怨甚（“漢文有道”二句下）。

明代胡震亨《唐音癸簽》：“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)?！背踝x之似海語(yǔ)，不知其最確切也，誼《鵩賦》云：“四月孟夏，庚子日斜，野鳥入室，主人將去?！薄叭招薄薄ⅰ叭巳ァ?，即用誼語(yǔ)，略無(wú)痕跡。

明代周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：哀怨之甚，《鵩賦》中語(yǔ)，自然妙合。周珽曰：以風(fēng)雅之神，行感愾之思，正如《鵩鳥》一賦，直欲悲吊千古。吳山民云；三、四無(wú)限凄傷，一結(jié)黯然。

明代邢昉《唐風(fēng)定》：深悲極怨，乃復(fù)妍秀溫和，妙絕千古。

清代胡以梅《唐詩(shī)貫珠》：松秀輕圓，中唐風(fēng)致。

清代朱之荊《增訂唐詩(shī)摘鈔》：黃生曰：后四句語(yǔ)語(yǔ)打到自家身上，憐賈正所以自憐也。三、四“人去”、“日斜”，皆《鵩賦》中字，妙在用事無(wú)痕。

清代趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》：筆法頓挫，言外有無(wú)窮感慨，不愧中唐高調(diào)。

清代喬億《大歷詩(shī)略》：極沉摯以澹緩出之，結(jié)乃深悲而反咎之也。讀此詩(shī)須得其言外自傷意，茍非遷客，何以低回如此？

清代吳瑞榮《唐詩(shī)箋要》：怨語(yǔ)難工，難在澹宕婉深耳?！扒锊荨薄ⅰ跋嫠倍Z(yǔ)，尤當(dāng)雋絕千古。

清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來(lái)，含情不盡。

清代梅成棟《精選七律耐吟集》：“一唱三嘆息，慷慨有余哀”，此種是也。

清代方東樹(shù)《昭昧詹言》：首二句敘賈誼宅，三四“過(guò)”字，五六入議，收以自己托意，亦全是言外有作詩(shī)人在，過(guò)宅人在。

清代施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》：“漢文有道”一聯(lián)可謂工矣。上聯(lián)“芳草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”疑為空寫，不知“人去”句即用《鵩賦》“主人將去”，“日斜”句即用“庚子日斜”?？晌蜻\(yùn)典之妙，水中著鹽，如是如是。

清代王闿運(yùn)《湘綺樓說(shuō)詩(shī)》：運(yùn)典無(wú)痕跡。