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呼和浩特太清宮怎么樣

呼和浩特市太清宮道脈是秉承丘祖龍門派正宗之嫡傳而來。也為全真祖庭之一——北京白云觀分支，被稱之為：漠南第一道場。 太清宮是內(nèi)蒙古目前僅存的道觀和道教活動場所之一。太清宮內(nèi)現(xiàn)保存著清末時期的40多件文物，其中還有慈禧六十大壽時賜予太清宮的金幔帳。太清宮正面的三清寶殿巍峨壯觀，殿內(nèi)供奉著元始、靈寶、道德“三清天尊”分別代表宇宙的渾元、洪元和太初時期。北面財神殿供奉著武財神趙公明元帥，院中還有一口除鬼降魔的“鎮(zhèn)妖井”。太清宮不僅舉行道教祈福迎祥、趨吉避兇、超度等道場，而且每年的固定時間里定期舉行廟會。

明清時期，在歸化和綏遠(yuǎn)兩城建起的道教廟宇有30多處，舊城主要有玉皇閣、飛龍觀、五道廟、三官廟、呂祖廟、財神廟、關(guān)帝廟、魯班廟、三賢廟、娘娘廟和城隍廟等。1739年（清乾隆4年）和綏遠(yuǎn)城同時建起的12座道教廟宇是：鼓樓頂上的玉皇閣，東甕城里的關(guān)岳廟，西甕城里的龍王廟，南甕城里的火神廟，北甕城里的真武廟，還有馬神廟街的馬神廟，城隍廟街的城隍廟、關(guān)帝廟街的關(guān)帝廟，東門外的東娘娘廟，西門外的西娘娘廟，城西的財神廟，新城南街的文昌廟。綏遠(yuǎn)城建好后，隨著清朝八旗部隊的進(jìn)駐和城里漢族人口的增加，這12座道教廟宇一直是香火不斷，鼎盛時期綏遠(yuǎn)城共有道士100多人，全都享受官府的俸祿，出入于道教廟宇的信眾也大多是貴族和軍政顯要。

相傳，慈禧太后的父親惠征于1849年（清道光29年）來綏遠(yuǎn)出任兵備道員，居住在新城的落鳳街（原名慶豐街，因為慈禧居住成為“圣跡”而更名），當(dāng)時，15歲的慈禧小名叫蘭兒，由于水土不服，徹夜不眠常做惡夢，后來由道教廟宇的道長施以醫(yī)道方能安然入睡，惠征備以厚禮答謝，新城道教從此名聲大振，信眾頗多。新中國成立后，在掃除迷信和城區(qū)建設(shè)中，新城的大部分道教廟觀都被拆除，只留下民國時期興建的太清宮和舊城南面的幾座小廟。

目前，太清宮是內(nèi)蒙古地區(qū)的道教宮觀，它是由北京白云觀嫡傳道士范明證，于1931年（民國20年）在姑子板一帶（今新華廣場南）興建起來的。太清宮初建時有道士15人，是由當(dāng)年新城和舊城的玉皇閣、龍王廟、魯班廟、觀音廟，還有集寧圣清觀的一些道人們組成，掌門道長范明證曾經(jīng)在北京白云觀“掛單”，還擔(dān)任過白云觀下院玉清宮的當(dāng)家。民國時期，太清宮的道長范明證由于醫(yī)術(shù)高超，善治疑難雜癥，因而有了“神醫(yī)”之稱，又因其舉止不俗，仙風(fēng)道骨，經(jīng)常舍粥放衣，救助窮苦百姓，更是深得眾望，人稱“老當(dāng)家的”?？谷諔?zhàn)爭時期，太清宮和歸化城的幾座道觀曾經(jīng)是地下黨和抗日組織的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)和集會處，范明證率弟子們多次掩護(hù)抗日游擊隊的隊長高風(fēng)英等人和“綏遠(yuǎn)抗日救國會”的人員脫險，有數(shù)名道教弟子先后被日本憲兵隊逮捕殺害，還有十幾名道士參加了抗日游擊隊。

新中國成立后，因為擴(kuò)建新華廣場，太清宮遷到新城藝術(shù)廳南街?！拔母铩敝?，紅衛(wèi)兵把太清宮當(dāng)作牛鬼蛇神，以“破四舊”為名把神像法器全部搗毀，87歲的范明證道長也被游街批斗，迫害致死。后來，范明證的弟子李至仁道長重筑神壇，于1995年正式對外開放太清宮。如今太清宮的監(jiān)院楊理青道長(道號沖和子)，是李至仁道長的嫡傳弟子，也是太清宮全真道龍門派的第22代傳人，道學(xué)精深，法術(shù)高明,醫(yī)術(shù)高超。2006年，太清宮經(jīng)過重建裝修后，煥然一新，正面的三清寶殿巍峨壯觀，殿內(nèi)供奉著元始、靈寶、道德“三清天尊”，北面財神殿供奉著趙公明元帥，院中還有一口除鬼降魔的“鎮(zhèn)妖井”...