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長(zhǎng)沙市寶蓋寺怎么樣

寶蓋寺現(xiàn)已建成萬(wàn)佛大殿、重500余頓的漢白玉大佛、居士寮等寺院硬件設(shè)施。后續(xù)的按規(guī)劃還要興建大雄寶殿、山門(mén)、齋堂、念佛堂、僧寮等建筑，以落實(shí)寺院整體規(guī)劃，完善配置。

寶蓋寺莊嚴(yán)道場(chǎng)的漢白玉大佛，以洛陽(yáng)龍門(mén)大佛為原型雕刻而成。龍門(mén)大佛為唐高宗發(fā)心，皇后武則天贊助脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫，由唐高僧、凈土宗祖師善導(dǎo)大師監(jiān)造而成。善導(dǎo)祖師為教界所公認(rèn)的彌陀再來(lái)者，他所監(jiān)造的龍門(mén)大佛可以說(shuō)是佛陀的自畫(huà)像，莊嚴(yán)凝重，慈悲安詳，縱觀華夏佛雕崖刻，無(wú)出其右者。在龍門(mén)大佛造龕功德碑文中說(shuō)：佛法東傳，七百余載，造龕功德，以此為最。是故師父成立了專(zhuān)門(mén)的佛雕事宜工作團(tuán)隊(duì)，由師父帶領(lǐng)，率當(dāng)代雕刻名家等工作組成員，多次往返洛陽(yáng)龍門(mén)大佛現(xiàn)場(chǎng)做實(shí)地考察，多角度拍照取材，獲取真實(shí)的第一手圖像數(shù)據(jù)資料。又多次往返漢白玉產(chǎn)地料場(chǎng)親自選料，用虔誠(chéng)認(rèn)真的態(tài)度，選最好的方料600余頓，歷時(shí)兩年三個(gè)多月，奔走多地調(diào)研相關(guān)資料，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家雕刻組的精心雕琢，最終這尊惟妙惟肖，慈悲傳神的龍門(mén)大佛落成于寶蓋寺萬(wàn)佛殿前，之后大佛將安坐于莊嚴(yán)的大雄寶殿中。

地理環(huán)境

寶蓋寺位于瀏東古港鎮(zhèn)寶蓋寺村（俗稱(chēng)寶蓋洞，距瀏城30余公里，有村級(jí)公路暢達(dá)寺院），系連云山脈海拔1311.7米之寶蓋山下。該處山巒疊嶂，巍峨雄踞，潺潺清水環(huán)寶剎，蕩蕩湖泊映繁花，風(fēng)景如畫(huà)，格外怡人。植被繁茂，古木參天，古墓群，祖師塔，底蘊(yùn)盡顯。特別是國(guó)家入冊(cè)保護(hù)的寶蓋水庫(kù)，更是水映山寺，波生空靈。人們到此可春賞幽蘭、夏倚翠竹、秋觀紅葉、冬吟白雪，真是難得的人間仙境。

榮譽(yù)及其他

佛事活動(dòng)

法師未出家前，是企業(yè)管理干部，從事企業(yè)管理二十余載，對(duì)黨和政府的管理教育有很深的理解和感觸，所以他經(jīng)常在法會(huì)上教誨我們，佛子在增上自己法身慧命，進(jìn)道求解脫的同時(shí)，也應(yīng)該積極奉行人間佛教，支持配合黨和政府的政策、號(hào)召，為創(chuàng)造繁榮穩(wěn)定的和諧社會(huì)發(fā)出自己的一份光和熱，以體現(xiàn)當(dāng)代佛子的普世價(jià)值。所以，當(dāng)汶川地震、玉樹(shù)地震、雅安地震時(shí)，法師一呼百應(yīng)，四眾弟子積極捐款賑災(zāi)，在瀏陽(yáng)地區(qū)道場(chǎng)中，寶蓋寺參與賑災(zāi)捐款的人數(shù)和款額都是最多的，這些都和法師平時(shí)對(duì)四眾弟子的教育是分不開(kāi)的。同時(shí)，寶蓋寺也在周邊地區(qū)積極開(kāi)展諸如扶貧、濟(jì)困、助學(xué)等其他慈善活動(dòng)。一方道場(chǎng)，教化一方有情，福澤一方蒼生。時(shí)值末法，凈土念佛一門(mén)三根普被，最是應(yīng)機(jī)。有鑒于此，師父專(zhuān)志弘揚(yáng)凈土，施教有緣，宣彌陀救度法音，導(dǎo)眾生回歸極樂(lè)。同時(shí)教誨四眾弟子，敦倫盡分，崇德興仁，遵守國(guó)家法制，響應(yīng)黨的號(hào)召，共同營(yíng)造和諧社會(huì)。