《花園中的圣母》又名《園丁圣母》、《美麗的女園丁》,是意大利畫家拉斐爾·桑西于1507年到1508年間創(chuàng)作的一幅油畫,現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮。
該畫是拉斐爾所作的圣母子像中的名作,在這幅圣母子像中,圣母愛撫著圣嬰,小約翰手持木質(zhì)十字架,整幅畫面充滿了溫馨和慈愛。
在構(gòu)圖上,拉斐爾迫隨達(dá)芬奇的繪畫技巧,在這幅畫中同樣采用了金字塔式,三人組合的方式后來成為拉斐爾圣母像的一種形式。
畫面上,耶穌偎倚在母親膝前,胖胖的小身體一絲不掛,仰望著馬利亞,而馬利亞摟著孩子,溫存地望著心愛的寶寶。畫幅左下方的草地上是耶穌的小侶伴施洗約翰,他單腿下跪,右手拄著細(xì)而長的十字棒,歪斜著腦袋凝神注視著耶穌。背景是優(yōu)美的田園式的山水風(fēng)光。
關(guān)于這幅畫,流傳著這樣一個故事:一天,拉斐爾在花園中散步,忽然看到一位美麗、健康的姑娘在鮮艷的花叢中剪枝。姑娘富于魅力的形象深深吸引了拉斐爾,他立即拿起畫筆,繪下了她的優(yōu)美的身影;后來,他又以此為模特兒,創(chuàng)作了《花園中的圣母》這幅畫像。因?yàn)檫@位姑娘是園丁的女兒,《花園中的圣母》又常常被人叫作《美麗的女園丁》。在這幅畫中,圣母已經(jīng)沒有宗教傳說中的神秘氣息,而像一個美麗、洋溢幸福和青春活力的母親,體現(xiàn)了人文主義的思想。
拉斐爾·桑西(1483—1520),原名拉法埃洛·圣喬奧,是意大利文藝復(fù)興盛期畫壇三杰中最年輕的一位。他出生于意大利東部的烏爾比諾,父親是宮廷的二級畫師,他從小跟隨父親學(xué)畫。后來到佛羅倫薩后.更是積極吸取各派畫家的優(yōu)勢和長處。形成了自己和諧明朗、優(yōu)美典雅的藝術(shù)風(fēng)格,在文藝復(fù)興時期獨(dú)樹一幟。拉斐爾的重要作品有《雅典學(xué)院》、《西斯廷圣母》、《花園中的圣母》、《椅中圣母》等。
這幅以美麗的女園丁為模特畫成的圣母像,畫面簡潔、明朗,色彩艷麗。在這里,畫家以花園為背景,來表現(xiàn)圣母子間的天倫之樂,具有濃厚的生活氣息。
在畫面上,圣母稍稍側(cè)身坐著,照看著兩個正在嬉戲的孩子。耶穌站在母親的腳上,由圣母一手扶持著,一手拉著,而母子倆相互微笑,正好體現(xiàn)出慈母之心和小耶穌的可愛之處。單膝跪在圣母身邊的是施洗約翰,他身上披毛氅,右手拿著十字架杖,溫柔地望著耶穌。這樣,整幅作品的構(gòu)圖就顯得非常集中,約翰望著耶穌,耶穌望著圣母馬利亞。通過層層遞進(jìn),最后的注意力集中到圣母的臉上,這才是整幅畫的中心。
除了人物,畫面還呈現(xiàn)出和諧自然的自然風(fēng)格,遠(yuǎn)山、河流、田野以及疏朗的樹木,近處的鮮花、天空的白云等等,被畫家和諧自然地安排到這幅畫中,富有詩意和美感。
在創(chuàng)作《花園中的圣母》時,拉斐爾運(yùn)用了“再造形象創(chuàng)造法”。再造形象創(chuàng)造法,是利用再造形象進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的一種方法。再造形象就是依據(jù)形象的和語言文字方面的描述,在大腦中利用已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)造出實(shí)在的,但從來沒有見過的事物的形象。
翻譯家、文藝評論家傅雷:現(xiàn)藏巴黎盧浮宮的《美麗的女園丁》——一幅圣母與耶穌的合像,便是這時期(教皇尤里烏斯二世當(dāng)?shù)溃├碃査鞯氖ツ缸酉裰凶詈玫拇碜鳌?/p>
1527年,弗朗西斯一世宣布遷官于塞納河畔,委派建筑師皮埃爾·萊斯科按照文藝復(fù)興時期的風(fēng)格修建盧浮宮,并把自己收藏的拉斐爾的《花園中的圣母》放入盧浮宮。