酒神祭,又名酒神的狂歡,威尼斯畫家提香在16世紀初期所作的一幅油畫。
《酒神祭》描繪的是希臘神話傳說中酒神狄俄尼索斯(羅馬神話即巴克科斯)的事跡。狄俄尼索斯是宙斯與塞墨勒的兒子,傳說他首創(chuàng)用葡萄釀酒,把它獻給奧林匹斯山諸神,諸神歡欣。從此,每年春季葡萄發(fā)芽和秋收時節(jié),人民都要與神一起舉行酒神節(jié)。酒神在諾沙山受伊諾與瑞亞教養(yǎng)時期,曾受到山林畜牧神潘)的兒子西勒諾斯的保護。他們常坐著豹子拉的車四出狩獵,故自小與潘族子弟薩提爾(一譯薩提羅斯)以及山林水澤女妖寧芙們十分友好。每當酒神節(jié)時,狄俄尼索斯就與這群無憂無慮的薩提爾、美麗而活潑的寧芙們喝得酩酊大醉,在山野里狂歡作樂。畫上右角仰臥著的裸女即是寧芙仙女的醉態(tài)。左邊有兩個潘族兄弟正痛飲不止。兩棵樹旁的西勒諾斯在給躺臥在地上的一個仙女的盤子里斟酒。遠處的山坡上有一個已醉倒在地的薩提爾。這一切,與其說是狄俄尼索斯與眾仙狂歡,不如說是民間青年男女在郊游中盡情痛飲的寫照。這里不無為畫家所歌頌的女性官能美的意欲,但主調(diào)仍然是健康的,它充滿為青年人生活中所獨具的歡樂節(jié)奏。
威尼斯出現(xiàn)像提香這樣在色彩上如此熱情飽滿的繪畫大師,是有一定的社會基礎(chǔ)的。在16世紀,威尼斯雖然已建立了共和政體,但封建反動勢力仍很猖獗。人們在經(jīng)濟優(yōu)異的條件下,對自由與入世哲學(xué)的興趣日趨強烈。提香借希臘神話題材以表現(xiàn)人生的歡樂與享受,正符合一部分人在長期神學(xué)思想禁錮下產(chǎn)生的逆反心理。
1518年以來,提香畫了一些他一生中最富激情與肉感的神話題材作品,如《維納斯的祝宴》(1518年,藏馬德里普拉多美術(shù)館)、《酒神與阿麗亞德尼》(1523年,藏倫敦國立畫廊)等。
畫家在 這一幅約作于1518~1520年間的《酒神祭》(又名《酒神的狂歡》上)借畫上諸神 的醉酒生活,表達出一部分人的心理欲望,形象大膽而放蕩,色彩豐富多變,氣氛十分熱烈,它是對神學(xué)所宣揚的禁欲觀念的挑戰(zhàn)。