欧美日本免费一区二区三区,中文字幕丰满乱孑伦无码专区,免费a级毛片无码鲁大师,亚洲久悠悠色悠在线播放

禮器碑

#書(shū)法作品# 0 0
《禮器碑》又名《韓明府孔子廟碑》,是刊刻于東漢永壽二年(156年)的一方碑刻,無(wú)撰書(shū)人姓名,屬隸書(shū)書(shū)法作品,現(xiàn)存于曲阜漢魏碑刻陳列館。此碑為圓首碑,碑身高173厘米,寬78.5厘米,厚20厘米;碑文記述了魯相韓敕優(yōu)免孔子舅族顏氏和妻族亓官氏邑中繇發(fā)、造作孔廟禮器、修飾孔子宅廟、制作兩車的功績(jī)。該碑全文筆畫(huà)瘦勁且有輕重變化,結(jié)體緊密又有開(kāi)張舒展,捺角粗壯斜行,長(zhǎng)波尾部尖挑,風(fēng)格質(zhì)樸淳厚,是東漢隸書(shū)的典型代表,書(shū)法價(jià)值很高,歷來(lái)被金石家、書(shū)法家奉為隸書(shū)楷模。
  • 中文名: 禮器碑
  • 類型: 隸書(shū)
  • 創(chuàng)作時(shí)間: 東漢
詳細(xì)介紹 PROFILE +

基本介紹

《禮器碑》是刊刻于東漢永壽二年(156年)的一方碑刻,又稱“韓明府孔子廟碑”等,無(wú)撰書(shū)人姓名,屬隸書(shū)書(shū)法作品,現(xiàn)存于曲阜漢魏碑刻陳列館。

《禮器碑》為圓首碑,碑身高173厘米,寬78.5厘米,厚20厘米。碑文記述了魯相韓敕優(yōu)免孔子舅族顏氏和妻族亓官氏邑中繇發(fā)、造作孔廟禮器、修飾孔子宅廟、制作兩車的功績(jī)。碑陽(yáng)末3行及碑陰、兩側(cè)刻有104人姓名及捐款錢數(shù),與《乙瑛碑》《史晨碑》合稱孔廟三碑。書(shū)法上,其筆畫(huà)瘦勁且有輕重變化,結(jié)體緊密又有開(kāi)張舒展,捺角粗壯斜行,長(zhǎng)波尾部尖挑,風(fēng)格質(zhì)樸淳厚,是東漢隸書(shū)的典型代表,書(shū)法價(jià)值很高,歷來(lái)被金石家、書(shū)法家奉為隸書(shū)楷模。

內(nèi)容介紹

碑刻內(nèi)容

碑左側(cè)

第一列 第二列 第三列

東海傅河?xùn)|臨汾敬謙字季松千。右尉九江浚遒唐安季興五百。相守史薛王芳伯道三百。魯孔建壽二百。

時(shí)令漢中南鄭趙宣字子雅。司徒掾魯巢壽文后三百。相行義史文陽(yáng)公石煇世平百。

故丞魏令河南京丁 河南偃師度征漢賢二百。魯傅兗子豫二百。任城亢父治真百。

左尉北海劇趙福字仁直五百。南陽(yáng)平氏王自子尤二百。魯孫般三百。魯孔昭叔祖百。亓廬城子二百。

(說(shuō)明:碑左側(cè)共4行,每行分3列,列首字對(duì)齊,列間有間隔。)

碑陽(yáng)

惟永壽二年,青龍?jiān)跊鈬@,霜月之靈,皇極之日。魯相河南京韓君,追惟太古,華胥生皇雄,顏□┘育孔寶,俱制元道,百王不改??鬃咏?,為漢定道。自天王以下,至于初學(xué),莫不

皇戲統(tǒng)華胥,承天畫(huà)卦。顏育空桑,孔制元孝,俱祖紫宮,大一所授。前闿九頭,以升言教,后制百王,┘獲麟來(lái)吐。制不空作,承天之語(yǔ)。乾元以來(lái),三九之載,八皇三代,至孔乃備。圣人不世,期五百載。┘三陽(yáng)吐圖,二陰出讖,制作之義,以俟知奧。于穆韓君,獨(dú)見(jiàn)天意,復(fù)圣二族,逴越絕思。修造禮樂(lè),┘胡輦器用,存古舊宇,殷勤宅廟,朝車威熹,出誠(chéng)造□,

第一列 第二列 第三列

韓明府名敕字叔節(jié)。故涿郡大守魯麃次公五千。故從事魯張嵩眇高五百。

潁川長(zhǎng)社王玄君真二百。故會(huì)稽大守魯傅世起千。相主簿魯薛陶元方三百。

河?xùn)|大陽(yáng)西門(mén)儉元節(jié)二百。故樂(lè)安相魯麃季公千。相史魯周乾伯德三百。

(說(shuō)明:□,表示缺字;┘,表示分行;末3行每行均分3列,列首字對(duì)齊,列間有間隔。)

碑右側(cè)

第一列 第二列 第三列 第四列

山陽(yáng)瑕丘九百元臺(tái)三百。魯徐伯賢二百。河?xùn)|臨汾敬信子直千。泰山巨平韋仲元二百。蕃王狼子二百。

齊國(guó)廣張建平二百,其人處士。魯劉圣長(zhǎng)二百。河南雒陽(yáng)左叔虞二百。泰山費(fèi)淳于鄰季遺二百。

上黨長(zhǎng)子楊萬(wàn)子三百。河南匽師胥鄰?fù)▏?guó)三百。東郡武陽(yáng)董元厚二百。故安德侯相彭城劉彪伯存五百。

處士魯孔征子舉二百。河南平陰樊文高二百。東郡武陽(yáng)桓仲毅二百。故平陵令魯麃恢元世五百。

(說(shuō)明:碑左側(cè)共4行,每行分4列,列首字對(duì)齊,列間有間隔。)

碑陰

第一列 第二列 第三列

曲成侯王暠二百。潁川長(zhǎng)社王季孟三百。故督郵魯趙煇彥臺(tái)二百。

河南成皋蘇漢明二百,其人處士。汝南宋公國(guó)陳漢方二百。郎中魯孔宙季將千。

河南雒陽(yáng)種亮奉高五百。山陽(yáng)南平陽(yáng)陳漢甫二百。御史魯孔翊元世千。

故兗州從事任城呂育季華三千。任城番君舉二百。大尉掾魯孔凱仲弟千。

故下邳令東平陸王褒文博千。任城王子松二百。魯孔曜仲雅二百。魯孔儀甫二百。

故穎陽(yáng)令文陽(yáng)鮑宮元威千。任城謝伯威二百。處士魯孔方廣率千。

河南雒陽(yáng)李申伯百。任城高伯世二百。魯孔巡伯男二百。文陽(yáng)蔣元道二百。

趙國(guó)邯鄲宋瑱元世二百。相主簿薛曹訪濟(jì)興三百。魯孔憲仲則百,文陽(yáng)王逸文豫二百。

彭城廣戚姜尋子長(zhǎng)二百。相中賊史薛虞韶興公二百。尚書(shū)侍郎魯孔彪元上三千。

平原樂(lè)陵朱恭敬公二百。薛弓奉高二百。魯孔汛漢光二百。南陽(yáng)宛張光仲孝二百。

平原濕陰馬瑤元冀二百。相史卞呂松□遠(yuǎn)百。守廟百石魯孔恢圣文千。

彭城龔治世平二百。騶韋伯卿二百。褒成侯魯孔建壽千。河南雒陽(yáng)王敬子慎二百。

泰山鮑丹漢公二百。處士魯劉靜子著千。故從事魯孔樹(shù)君德千。

京兆劉安初二百。故薛令河內(nèi)溫朱熊伯珍五百。故從事魯王陵少初二百。魯孔朝升高二百。魯石子重二百。

下邳周宣光二百。故豫州從事蕃加進(jìn)子高千。故督郵魯開(kāi)煇景高二百。行義掾魯弓如叔都二百。

河間束州齊伯宣二百。魯曹悝初孫二百。魯劉仲俊二百。北海劇袁隆展世百。

陳國(guó)苦虞崇伯宗二百。魯劉元達(dá)二百。魯夏侯廬頭二百。魯周房伯臺(tái)百。

(說(shuō)明:碑陰共17行,每行分3列,列首字對(duì)齊,列間有間隔;□,表示缺字。)

背景介紹

《禮器碑》立于東漢永壽二年(156年)。據(jù)碑文記載,東漢時(shí)期,魯相韓敕修建孔廟并為孔廟添設(shè)了各式各樣的禮器,于是官史和黎民百姓一起出資刊刻《禮器碑》來(lái)歌頌他的功德。

鑒賞評(píng)價(jià)

藝術(shù)鑒賞

氣韻

《禮器碑》整體神清氣健,沉靜肅穆,典雅秀麗,清超絕塵,清剛之氣充溢紙面。清虛靈動(dòng)中透著空靈灑脫,格調(diào)高古中洋溢著清新典雅,雄健疏宕,氣韻奪人。意定神閑,舉止淡然,宛若翩翩君子莊重但不失活潑,儒雅卻不乏嚴(yán)厲。

筆法

《禮器碑》的用筆具有以下三個(gè)特點(diǎn):

一、筆畫(huà)瘦勁

《禮器碑》的用筆,大多都是比較瘦的,但瘦而不弱,瘦勁如鐵,纖而能厚,起筆、收筆都干凈利落,廟堂高古之氣油然而生。線條剛?cè)嵯酀?jì),收筆處多方折、粗壯,輕重的反差,給人以很強(qiáng)的節(jié)奏感。結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)整平實(shí),令人賞心悅目。

二、富于變化

《禮器碑》的筆畫(huà)富于變化,從筆畫(huà)長(zhǎng)短、粗細(xì)、蠶頭、波磔、方圓方面來(lái)看,《禮器碑》的線條凝練而不失流動(dòng),秀雅中又靈動(dòng)多變。清剛而不乏蒼勁,嚴(yán)謹(jǐn)而不乏自由。如“古”“下”“圣”字,蠶頭、燕尾和行筆處無(wú)一雷同,均有變化,可謂靜中寓動(dòng),變化之中見(jiàn)統(tǒng)一,顯得非常之瀟灑靈動(dòng)。

作為主筆畫(huà)的橫畫(huà)在碑中出現(xiàn)了很多次,各有不同,如“古”字的橫畫(huà)細(xì)若鐵畫(huà)銀鉤,堅(jiān)挺有力;“下”字的橫畫(huà)則粗如刷帚,卻又韻格靈動(dòng),不顯呆板,線條起伏變化;“圣”字的橫畫(huà)則富有動(dòng)感,有俯仰,規(guī)整中見(jiàn)律動(dòng)。

三、波磔分明

和《曹全碑》的柔美秀潤(rùn)、流利婉暢,《張遷碑》的方勁古拙、雄厚樸茂相比,《禮器碑》比《曹全碑》俊挺勁健,比《張遷碑》瘦勁飄逸。從線條來(lái)看,作者書(shū)寫(xiě)時(shí)時(shí)很有節(jié)奏的,果斷而又富有彈跳力,如“秦”字的捺畫(huà),起筆、運(yùn)筆的時(shí)候都是細(xì)瘦的,收筆時(shí)重重的頓下再提筆,既有靜謐之美,又靈動(dòng)生趣,頗具自然飄逸之美。

《禮器碑》用筆變化豐富,筆意清新勁健,瘦勁有力,線條剛?cè)嵯嚅g。其中,雁尾多呈方形,如“心”字、“作”字,且用筆較重,和大多數(shù)瘦勁的筆畫(huà)形成強(qiáng)烈的對(duì)比,看上去古樸強(qiáng)勁。筆畫(huà)結(jié)構(gòu)以左右舒展的橫向取勢(shì),字多呈扁行,于平正中見(jiàn)險(xiǎn)齊,變化豐富。

結(jié)體

除具橫平豎直、平畫(huà)寬結(jié)、整齊端莊等隸書(shū)普遍結(jié)體特點(diǎn)外,《禮器碑》書(shū)法結(jié)體平整中見(jiàn)險(xiǎn)絕,寓奇險(xiǎn)于平正,寓疏秀于嚴(yán)密,奇古中求變化,一字一奇,不可端倪??梢詺w結(jié)為:

①動(dòng)靜結(jié)合。碑中書(shū)法結(jié)體往往正斜相依,正得靜,斜求動(dòng),故動(dòng)靜結(jié)合,生動(dòng)活潑。如“龍”字,左邊部分帶傾斜的動(dòng)勢(shì),右邊部分端正安靜;“歡”字左邊安靜,右邊呈跳舞的動(dòng)態(tài);“天”字兩橫總體平靜,一撇一捺恰如一個(gè)邁步前進(jìn)的人,充滿動(dòng)感。

②收放結(jié)合。碑中字體結(jié)體多收放,以避免平板單調(diào),營(yíng)造了一張一弛、活力四射的視覺(jué)效果。如“以”字左邊收右邊放,“人”部撇收捺放;“沙”字是左上收下部放,一長(zhǎng)撇特放縱,托起三點(diǎn)水,妙趣橫生;“道”字與“沙”字正好相反,右上邊收下邊放,一長(zhǎng)捺基本呈45度傾斜伸展而出,托起“首”部;“族”字和“改”字都是左收右放,且兩字右邊也都是左收右放?!霸臁弊滞暗馈弊?,也是右上部收下邊放。通過(guò)收和放,張與弛,使結(jié)體天真爛然、生氣橫出。

③疏密結(jié)合。碑中文字在疏密搭配之中多著心機(jī),從而虛實(shí)兼具、趣味橫生。如“樂(lè)”字整體上密下疏,但上部又密中有疏,下部也疏中有密;“中”字內(nèi)疏外密,下邊一橫為了配合內(nèi)疏的效果,故意斷開(kāi),以留白的方式顯現(xiàn),更增加了內(nèi)疏外密的視覺(jué)效果。

④曲直結(jié)合。曲與直,來(lái)于規(guī)與矩,所謂沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓。一曲一直,一柔一剛,對(duì)立而又統(tǒng)一,充滿藝術(shù)性。如“世”字三豎除有方向的變化外,而且左邊豎呈“S”型曲線,與右邊的兩直豎形成對(duì)比;“君”字“口”部?jī)蓹M有曲直對(duì)比,兩豎也有曲直變化。

總而言之,《禮器碑》的筆畫(huà)與筆畫(huà)之間講究聯(lián)系和變化,無(wú)單調(diào)重復(fù)之嫌,而筆畫(huà)之間又通過(guò)氣和筆意緊密相連,以氣貫之,使曲與直的筆畫(huà)緊密聯(lián)系。通過(guò)“若斷還連”的氣勢(shì)貫通,使結(jié)構(gòu)渾然一體,宛若天成于“志氣和平,不激不厲”的氣度中安排著曲與直,創(chuàng)造了柔美與陽(yáng)剛的意境。

章法

《禮器碑》的章法字距大,行距小,有長(zhǎng)空排云、橫越天宇之勢(shì),有時(shí)故意打破行列整齊、中規(guī)中矩的單調(diào)感,在橫向和縱向上產(chǎn)生小的起伏變化,如水波的漣漪,又似春柳的搖曳,具有韻律感和音樂(lè)美。

作品評(píng)價(jià)

明末清初金石書(shū)法家郭宗昌:①其字畫(huà)之妙,非筆非手,古雅無(wú)前,若得之神功,弗由人造,所謂“星流電轉(zhuǎn),纖逾植發(fā)”尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意皆可仿佛,獨(dú)此碑如河漢,可望不可即也。(《金石史·卷上·漢韓明府叔節(jié)修孔廟禮器碑》)②以余平生所見(jiàn)漢隸,當(dāng)以孔廟《禮器碑》為第一,神奇渾璞,譬之詩(shī),則西京;此則風(fēng)贍高華,如建安諸子。譬之書(shū),《禮器》則《季直表》,此則《蘭亭敘》。(《金石史·卷上·漢曹景完碑》)

清代書(shū)法家王澍:①《乙瑛》雄古,《韓敕》變化,《史晨》嚴(yán)謹(jǐn),皆漢隸極則。(《虛舟題跋·原卷一·漢魯相為孔廟置百石卒史碑》)②漢人作字,皆有生趣,此碑意在有無(wú)之間,趣出法象之外,有整齊處,有不整齊處。如“下”字、“乃”字、“?!弊种砀?,“紫”字、“絕”字之行草,尤覺(jué)天真爛然,生氣勃出。此皆前古所未有,而今始開(kāi)創(chuàng)之,遂已啟褚公《雁塔圣教序》、顏公《宋廣平》等碑之先。(《虛舟題跋·原卷二·漢魯相韓敕孔廟碑》)③隸法以漢為極,每碑各出一奇,莫有同者,而此碑尤為奇絕,瘦勁如鐵,變化若龍,一字一奇,不可端倪。(《虛舟題跋·原卷二·漢魯相韓敕孔廟碑》)④此碑上承斯、喜,下啟鐘、王,無(wú)法不備,而不可名一法;無(wú)妙不臻,而莫能窮眾妙。后此惟鐘太尉《賀捷表》、王右軍《蘭亭》、楊義和《黃庭內(nèi)景經(jīng)》為能得其不傳之妙。歐、虞以后,各得一體,而未屆精華。褚河南雖極意摹擬,然具體而微,畢竟一間未達(dá)。(《虛舟題跋·原卷二·漢魯相韓敕孔廟碑》)⑤漢碑有雄古者,有渾勁者,有方整者,求其清微變化,無(wú)如此碑。觀其用筆,一正一偏,游行自在,動(dòng)合天機(jī),心思學(xué)力,到此一齊無(wú)用。此唯捻破管,畫(huà)破紙,筆成冢,研成臼,漸老漸熟,乃始恍然遇之??谡f(shuō)不濟(jì)事。(《虛舟題跋·原卷二·漢魯相韓敕孔廟碑》)⑥書(shū)到熟來(lái),自然生變,此碑無(wú)字不變?!棒敗弊?、“百”字,不知多少,莫有同者。此豈有意于變?只是熟故。若未熟便有意求變,所以數(shù)變輒窮。(《虛舟題跋·原卷二·漢魯相韓敕孔廟碑》)⑦吾以《孔和》《韓敕》《史晨》三碑舉似學(xué)者,以為遒古莫如《孔和》,清超莫如《韓敕》,肅括莫如《史晨》,三碑足概漢隸。其實(shí)《孔和》《史晨》二碑皆各就一偏而詣其極,唯《韓敕》無(wú)美不備,以為清超卻又遒勁,以為遒勁卻又肅括,自有分隸以來(lái),莫有超妙如此碑者。則此碑實(shí)足并有《孔和》《史晨》之勝。千變?nèi)f化,而不逾矩,更非《孔和》《史晨》所能盡而知。(《虛舟題跋·原卷二·漢魯相韓敕孔廟碑》)⑧此碑書(shū)有五節(jié),體凡八變,碑文矜練,以全力赴之,故力出字外,無(wú)美不備。銘文則矜意稍解,清超絕塵,幾欲筆不著紙。文后九人,韓敕大書(shū)姓字,文如薤葉,獨(dú)為矜重。后八人比于銘文,無(wú)復(fù)矜意,而清圓超妙,動(dòng)乎自然。碑陰與文后八人風(fēng)韻略似,而天機(jī)浮動(dòng),一正一偏,往往于無(wú)意之中觸處生妙。至兩側(cè)而筆益縱絕矣,左側(cè)逾時(shí)復(fù)作,別開(kāi)一境,筆雖極縱而清圓超妙,復(fù)縱不逾矩。右側(cè)則與已垂竭,但存一段清氣于空明有無(wú)之間,雖不作意,而功益奇。(《虛舟題跋·原卷二·漢魯相韓敕孔廟碑》)⑨漢隸之妙,無(wú)過(guò)叔節(jié)此碑。(《虛舟題跋·原卷二·漢魯相韓敕孔廟碑》)

清代文學(xué)家劉熙載:漢碑蕭散如《韓敕》《孔宙》,嚴(yán)密如《衡方》《張遷》,皆隸之盛也。(《藝概·卷五·書(shū)概》)

清代書(shū)法家方朔:此碑之妙不在整齊而在變化,不在氣勢(shì)充足而在筆力健舉。漢碑佳者雖多,由此入手,流麗者可摹,方正者亦可摹,高古者可摹,縱橫跌宕者亦無(wú)不可摹也。蓋隸法之正變于此碑之正文與陰及兩側(cè)已盡,不必一一細(xì)指。(《枕經(jīng)堂金石跋·卷二·舊拓漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》)

近代書(shū)法藝術(shù)家楊守敬:郭宗昌《金石史》謂是碑下筆,若有神助。王蒻林尤極贊賞。翁覃溪亦稱其性情形質(zhì),俱臻絕頂,推為漢隸第一。余按漢隸如《開(kāi)通褒斜道》《楊君石門(mén)頌》之類,以性情勝者也;《景君》《魯峻》《封龍山》之類,以形質(zhì)勝者也;兼之者惟推此碑。要而論之,寓奇險(xiǎn)于平正,寓疏秀于嚴(yán)密,所以難也。(《激素飛清閣評(píng)碑記·卷一·漢·魯相韓敕造孔廟禮器碑》)

近代書(shū)法家康有為:《尹宙》風(fēng)華艷逸,與《韓敕》《楊孟文》《曹全碑陰》同家,皆漢分中妙品……《魯峻碑額》渾厚中極其飄逸,與《李翕》《韓敕》略同?!秺鋲郾放c《禮器》《張遷》豐茂相似,《張壽》與《孔彪》渾古亦相似,《耿勛》與《郙閣》古茂亦相類。(《廣藝舟雙楫·卷二·本漢第七》)

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)鐘明善:左規(guī)右矩,法度森嚴(yán),立漢碑風(fēng)范的。這類碑刻在漢隸碑刻中為最多。其代表作有《熹平石經(jīng)》《禮器碑》《曹全碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《華山碑》《孔宙碑》《朝侯小子殘石》《韓仁銘》《楊叔恭殘碑》《白石神君碑》《劉熊碑》等。歷來(lái)人們認(rèn)為這類碑刻是漢隸碑刻的典范。這一派在當(dāng)時(shí)是開(kāi)風(fēng)習(xí)、樹(shù)“八分”法則的革新派,后世則視之為漢隸中之“館閣”。(《中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史》)

其他信息

歷史傳承

流傳情況

《禮器碑》刊刻后收存在山東曲阜孔廟同文門(mén)下,1978年移入孔廟東廡,1998年移存漢魏碑刻陳列館。

著錄情況

著作 著錄名稱

名稱 作者

集古錄跋尾 歐陽(yáng)修 后漢修孔子廟器碑

金石錄 趙明誠(chéng) 漢韓明府孔子廟碑

隸釋 洪適 魯相韓敕造孔廟禮器碑

金薤琳瑯 都穆 漢魯相造孔廟禮器碑

蒼潤(rùn)軒元牘記 盛時(shí)泰 漢韓敕造孔廟禮器碑

金石文字記 顧炎武 魯相韓敕造孔子廟禮器碑

來(lái)齋金石刻考略 林侗 韓敕造孔廟禮器碑

曝書(shū)亭金石文字跋尾 朱彝尊 韓敕孔廟前碑

分隸偶存 萬(wàn)經(jīng) 漢韓敕造孔廟禮器碑

金石經(jīng)眼錄 褚峻 韓敕造孔廟禮器碑

隸辨 顧藹吉 韓敕碑

虛舟題跋 王澍 漢魯相韓敕孔廟碑

函青閣金石記 楊鐸 漢韓敕碑

金石圖說(shuō) 牛運(yùn)震 韓敕造孔廟禮器碑

金石萃編 王昶 韓敕造孔廟禮器碑

潛研堂金石文跋尾 錢大昕 韓敕造孔廟禮器碑

南澗文集 李文藻 魯相韓敕造孔子廟禮器碑

山左金石志 畢沅等 魯相韓敕造孔廟禮器碑

兩漢金石記 翁方綱 魯相韓敕造孔廟禮器碑

札樸 桂馥 韓敕碑

漢隸拾遺 王念孫 魯相韓敕造孔廟禮器碑

古墨齋金石跋 趙紹祖 漢魯相韓敕造孔廟禮器碑

平津讀碑記 洪頤煊 魯相韓敕造孔廟禮器碑

退庵題跋 梁章鉅 韓敕碑

養(yǎng)素堂文集 張澍 韓敕造孔廟禮器碑

書(shū)畫(huà)所見(jiàn)錄 謝堃 禮器碑

宜祿堂收藏金石記 朱士端 漢魯相韓敕孔子廟碑

枕經(jīng)堂金石題跋 方朔 漢魯相韓敕造孔廟禮器碑

集古求真 歐陽(yáng)輔 韓敕碑

金石續(xù)錄 劉青藜 漢韓敕造孔子廟禮器碑

激素飛清閣評(píng)碑記 楊守敬 魯相韓敕造孔廟禮器碑

山東金石志 孫葆田 后漢韓敕造孔廟禮器碑

漢碑引經(jīng)考附引緯考 皮錫瑞 魯相韓敕造孔廟禮器碑

校碑隨筆 方若 魯相韓敕造孔廟禮器碑

本百科詞條由網(wǎng)站注冊(cè)用戶【 CN108144 】編輯上傳提供,詞條屬于開(kāi)放詞條,當(dāng)前頁(yè)面所展示的詞條介紹涉及宣傳內(nèi)容屬于注冊(cè)用戶個(gè)人編輯行為,與【禮器碑】的所屬企業(yè)/所有人/主體無(wú)關(guān),網(wǎng)站不完全保證內(nèi)容信息的準(zhǔn)確性、真實(shí)性,也不代表本站立場(chǎng)。內(nèi)容僅為介紹詞條基本情況,本站不提供觀看和下載,請(qǐng)支持正版!想要了解更多請(qǐng)到官方平臺(tái)。 版權(quán)聲明 反饋 我要認(rèn)領(lǐng)
詞條所在榜單
相關(guān)知識(shí)文章
中國(guó)書(shū)法十大名帖 中國(guó)傳世名帖賞析 古代書(shū)法字帖排名
中國(guó)書(shū)法文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從大篆、小篆、隸書(shū),至草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等,都有歷代書(shū)法大家的珍貴書(shū)法作品流傳下來(lái),那么中國(guó)傳世名帖有哪些?古代最著名的字帖是什么?下面買購(gòu)小編為大家分享中國(guó)書(shū)法十大名帖,包括《三希寶帖》、《蘭亭序》、《祭侄文稿》、《黃州寒食帖》、《自敘帖》等傳世名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
中國(guó)十大最貴書(shū)法作品 拍價(jià)最高書(shū)法 一個(gè)字值一臺(tái)法拉利
書(shū)法是中國(guó)漢字的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從秦代統(tǒng)一漢字開(kāi)始,書(shū)法就初露苗頭,從古至今留下了大量不朽的作品,這些書(shū)法作品在拍賣會(huì)上更是有著不俗的表現(xiàn),你知道拍價(jià)最高書(shū)法要多少錢么?不夸張的說(shuō)一個(gè)字值一臺(tái)法拉利,本文就為大家?guī)?lái)了中國(guó)十大最貴書(shū)法作品,一起來(lái)看看吧。
中國(guó)十大楷書(shū) 最有名的楷書(shū)字帖 中國(guó)楷書(shū)名帖大全
楷書(shū)是南北魏到晉唐最為流行的一種書(shū)體,并一直沿用至現(xiàn)代,可謂長(zhǎng)盛不衰。歷史上楷書(shū)大家有很多,都留下了不少經(jīng)典的楷書(shū)作品,其中尤以楷書(shū)四大家“顏柳歐趙”最為著名,那么中國(guó)楷書(shū)名帖有哪些?最有名的楷書(shū)字帖是什么?下面買購(gòu)小編為大家分享中國(guó)十大楷書(shū),包括《九成宮醴泉銘》、《顏氏家廟碑》、《玄秘塔碑》、《膽巴碑》、《宣示表》等楷書(shū)名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
天下十大行書(shū) 中國(guó)行書(shū)名帖排行 最有名的行書(shū)字帖
行書(shū)是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種字體,它兼具楷書(shū)的實(shí)用性和草書(shū)的藝術(shù)性,始終是書(shū)法領(lǐng)域的顯學(xué),歷代書(shū)法大家都留下了不少經(jīng)典的行書(shū)作品,那么中國(guó)行書(shū)名帖有哪些?最有名的行書(shū)字帖是什么?下面買購(gòu)小編為大家分享天下十大行書(shū),包括《蘭亭序》、《祭侄文稿》、《黃州寒食帖》、《伯遠(yuǎn)帖》、《韭花帖》等行書(shū)名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
中國(guó)十大隸書(shū)碑帖 經(jīng)典隸書(shū)名帖排行 隸書(shū)最有名的碑刻
隸書(shū)始創(chuàng)于秦朝,在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,對(duì)后世書(shū)法有不可小覷的影響,書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。存世隸書(shū)作品多為碑刻、石刻及其拓本摹本,那么隸書(shū)最有名的碑刻是什么?中國(guó)隸書(shū)名帖有哪些?下面買購(gòu)小編為大家分享中國(guó)十大隸書(shū)碑帖,包括《曹全碑》、《禮器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《張遷碑》等隸書(shū)名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
中國(guó)十大草書(shū) 歷代草書(shū)名帖排行 草書(shū)最有名的字帖
草書(shū)是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中表現(xiàn)力最強(qiáng)、感染力最深的一種書(shū)體,盡管實(shí)用性不強(qiáng),但絕對(duì)是最具魅力的字體。歷史上草書(shū)大家有很多,都留下了不少經(jīng)典的草書(shū)作品,其中尤以享有“草圣”稱號(hào)的張旭、懷素、張芝為最,那么中國(guó)草書(shū)名帖有哪些?最有名的草書(shū)字帖是什么?下面買購(gòu)小編為大家分享中國(guó)十大草書(shū),包括《自敘帖》、《古詩(shī)四帖》、《中秋帖》、《冠軍帖》等草書(shū)名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
中國(guó)十大篆書(shū)作品 經(jīng)典篆書(shū)名帖排行 篆書(shū)最有名的碑帖
篆書(shū)分為大篆和小篆,其中大篆包括甲骨文、金文、石鼓文等,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,一直被廣泛用于篆刻和書(shū)法作品,尤以秦漢以及清代發(fā)展較為繁榮,流傳下不少經(jīng)典的篆書(shū)作品。那么中國(guó)篆書(shū)名帖有哪些?篆書(shū)最有名的碑刻是什么?下面買購(gòu)小編為大家分享中國(guó)十大篆書(shū),包括《散氏盤(pán)銘文》、《石鼓文》、《嶧山刻石》、《袁安碑》、《三墳記》等篆書(shū)名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
中國(guó)最有名的十大碑帖 歷代經(jīng)典碑帖排行 古代著名碑帖有哪些
碑帖是中國(guó)書(shū)法史上不可替代的藝術(shù)瑰寶,留下了從古至今無(wú)數(shù)名家的書(shū)跡,呈現(xiàn)出各種字體、各家流派的書(shū)法風(fēng)格,實(shí)為中國(guó)書(shū)法之淵藪。那么古代著名碑帖有哪些?歷代最有名的碑帖是什么?下面買購(gòu)小編為大家分享中國(guó)十大碑帖,包括《石鼓文》、《張猛龍碑》、《曹全碑》、《九成宮醴泉銘》、《瘞鶴銘》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
趙孟頫十大書(shū)法代表作 趙孟頫書(shū)法最佳作品 趙孟頫書(shū)法作品大全
趙孟頫是元代著名的書(shū)畫(huà)家,其書(shū)法于篆、隸、真、行、草諸體皆擅,尤以楷書(shū)、行書(shū)著稱,與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書(shū)四大家”。那么趙孟頫書(shū)法代表作有哪些?趙孟頫最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)趙孟頫十大書(shū)法作品,包括《膽巴碑》、《赤壁二賦帖》、《汲黯傳》、《洛神賦》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
王羲之的代表作十大盤(pán)點(diǎn) 王羲之書(shū)法作品 書(shū)圣王羲之代表作
書(shū)圣王羲之,是大家耳熟能詳?shù)臇|晉著名書(shū)法家,兼善隸、草、楷、行各體。他的書(shū)法平和自然,遒美健秀,自成一家,影響極其深遠(yuǎn)。王羲之最著名的作品當(dāng)屬膾炙人口的《蘭亭序》了,此外還有《十七帖》、《樂(lè)毅論》、《快雪時(shí)晴帖》、《初月帖》等經(jīng)典作品。本文maigoo小編就盤(pán)點(diǎn)下王羲之最有名的十幅代表作,一起來(lái)詳細(xì)了解下吧。
歐陽(yáng)詢十大書(shū)法代表作 歐陽(yáng)詢最著名的書(shū)法 歐陽(yáng)詢書(shū)法作品大全
歐陽(yáng)詢是唐代著名的書(shū)法家,與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四大家”,其書(shū)法于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,號(hào)為“歐體”,尤擅楷書(shū)與行書(shū),有“唐人楷書(shū)第一”之美稱。那么歐陽(yáng)詢書(shū)法代表作有哪些?歐陽(yáng)詢最著名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)歐陽(yáng)詢十大書(shū)法作品,包括《九成宮醴泉銘》、《張翰思鱸帖》、《仲尼夢(mèng)奠帖》、《皇甫誕碑》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
黃庭堅(jiān)十大書(shū)法代表作 黃庭堅(jiān)最有名的書(shū)法 黃庭堅(jiān)書(shū)法作品大全
黃庭堅(jiān)是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家,其書(shū)法獨(dú)樹(shù)一格,自成一家,尤擅寫(xiě)草書(shū)、行書(shū),與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。那么黃庭堅(jiān)書(shū)法代表作有哪些?黃庭堅(jiān)最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)黃庭堅(jiān)十大書(shū)法作品,包括《諸上座帖》、《松風(fēng)閣詩(shī)帖》、《砥柱銘卷》、《經(jīng)伏波神祠詩(shī)卷》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
米芾十大書(shū)法代表作 米芾最有名的書(shū)法字帖 米芾書(shū)法作品大全
米芾是宋代著名的書(shū)畫(huà)家,其書(shū)法頗有造詣,擅篆、隸、楷、行、草等書(shū)體,長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法,能達(dá)到亂真程度,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。那么米芾書(shū)法代表作有哪些?米芾最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)米芾十大書(shū)法作品,包括《蜀素帖》、《研山銘》、《苕溪詩(shī)卷》、《虹縣詩(shī)卷》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
張旭十大書(shū)法代表作 張旭最好的草書(shū)作品 草圣張旭書(shū)法作品大全
“草圣”張旭是唐代著名的書(shū)法家,擅長(zhǎng)草書(shū),喜歡飲酒,世稱“張顛”,與懷素并稱“顛張醉素”,其草書(shū)則與李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞并稱“三絕”。那么張旭書(shū)法代表作有哪些?張旭最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)張旭十大書(shū)法作品,包括《古詩(shī)四帖》《尚書(shū)省郎官石記序》《草書(shū)心經(jīng)》《肚痛帖》《自言帖》《李青蓮序》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
蘇軾十大書(shū)法代表作 蘇軾最有名的書(shū)法作品 蘇軾書(shū)法作品大全
蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家,其在書(shū)法上的造詣?lì)H高,尤擅寫(xiě)行書(shū)、楷書(shū),曾遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng),融會(huì)貫通后自成一家,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。那么蘇軾書(shū)法代表作有哪些?蘇軾最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)蘇軾十大書(shū)法作品,包括《黃州寒食帖》、《人來(lái)得書(shū)帖》、《洞庭春色賦》、《赤壁賦》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
褚遂良十大書(shū)法代表作 褚遂良最好的楷書(shū)作品 褚遂良書(shū)法作品大全
褚遂良是唐代著名的書(shū)法家,與歐陽(yáng)詢、虞世南、薛稷并稱“初唐四大家”,其書(shū)法初學(xué)虞世南,后取法王羲之,在書(shū)法結(jié)構(gòu)上面的最大特點(diǎn)是扁方,為后世書(shū)風(fēng)的演變埋下了伏筆。那么褚遂良書(shū)法代表作有哪些?褚遂良最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)褚遂良十大書(shū)法作品,包括《雁塔圣教序》《孟法師碑》《伊闕佛龕碑》《房玄齡碑》《倪寬贊》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
顏真卿十大書(shū)法字帖 顏真卿最有名的書(shū)法 顏真卿書(shū)法代表作盤(pán)點(diǎn)
顏真卿是唐代著名的書(shū)法家,擅長(zhǎng)行、楷,其正楷端莊雄偉,行書(shū)氣勢(shì)遒勁,創(chuàng)“顏體”楷書(shū),對(duì)后世影響很大,與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱為“楷書(shū)四大家”。那么顏真卿書(shū)法代表作有哪些?顏真卿最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)顏真卿十大書(shū)法作品,包括《祭侄文稿》、《顏氏家廟碑》、《爭(zhēng)座位帖》、《顏勤禮碑》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
懷素十大書(shū)法代表作 懷素最有名的書(shū)法作品 懷素書(shū)法作品大全
懷素是唐代著名的書(shū)法家,尤擅草書(shū),與“草圣”張旭齊名,合稱“顛張狂素”,形成唐代書(shū)法雙峰并峙的局面,也是中國(guó)草書(shū)史上兩座高峰。那么懷素書(shū)法代表作有哪些?懷素最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)懷素十大書(shū)法作品,包括《自敘帖》、《小草千字文》、《圣母帖》、《苦筍帖》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
柳公權(quán)十大書(shū)法代表作 柳公權(quán)最著名的書(shū)法 柳公權(quán)經(jīng)典書(shū)法作品
柳公權(quán)是唐代著名的書(shū)法家,尤以楷書(shū)著稱,自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”,以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng),后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù),又與歐陽(yáng)詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書(shū)四大家”。那么柳公權(quán)書(shū)法代表作有哪些?柳公權(quán)最著名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)柳公權(quán)十大書(shū)法作品,包括《玄秘塔碑》、《神策軍碑》、《蒙詔帖》、《送梨帖跋》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
虞世南十大書(shū)法代表作 虞世南最有名的作品 虞世南書(shū)法作品大全
虞世南是隋唐著名的書(shū)法家,與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷并稱“初唐四大家”,其書(shū)法繼承二王傳統(tǒng),外柔內(nèi)剛,筆致圓融沖和而有遒麗之氣。那么虞世南書(shū)法代表作有哪些?虞世南最有名的書(shū)法是什么?下面,MAIGOO小編為大家盤(pán)點(diǎn)虞世南十大書(shū)法作品,包括《孔子廟堂碑》《汝南公主墓志銘》《破邪論序》《虞摹蘭亭序》《演連珠》《賢兄帖》等名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
CN108144
注冊(cè)用戶-CN108144
相關(guān)主題榜單
熱門(mén)榜單
百科榜單
熱門(mén)知識(shí)分類
行業(yè)品牌展示位
MAIGOO百科詞條為用戶上傳提供或網(wǎng)站編輯整理匯總,目的在于為廣大用戶免費(fèi)提供百科知識(shí),如果您有想創(chuàng)建的詞條或?qū)δ硞€(gè)詞條有建議,請(qǐng)通過(guò)下面方式提交。
提交詞條 查詢?cè)~條 我要糾錯(cuò) 賺取金幣