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鐘樓銘

#柳公權(quán)書法# 0 0
《鐘樓銘》又稱《回元觀鐘樓銘》,全稱《大唐回元觀鐘樓銘》是柳公權(quán)58歲時(shí)所書的楷書碑文,也是現(xiàn)存柳碑中最完整的碑刻,由令狐楚撰文、邵建和刻字,共四十一行,行二十字。此碑記述了唐回元觀的歷史沿革,簡(jiǎn)練而隱晦的提到了回元觀是玄宗賞賜給安祿山的宅第,碑文風(fēng)神爍爍,一筆不茍,其用筆重骨力,以方筆為主,輔以圓筆,勁利清健。該碑于唐開(kāi)成元年(公元836年)立于萬(wàn)年縣(今西安市),1986年11月在西安市和平門外太乙路出土,現(xiàn)藏陜西省博物館。
  • 中文名: 大唐回元觀鐘樓銘
  • 創(chuàng)作時(shí)間: 唐朝
詳細(xì)介紹 PROFILE +

基本介紹

柳公權(quán)《大唐回元觀鐘樓銘》,石橫置,四十一行,行二十字,邵建和鐫刻。

1986年11月出土于西安市和平門外。

《回元觀鐘樓銘》碑是柳公權(quán)58歲時(shí)所書,也是現(xiàn)存柳碑中最完整的。

此碑風(fēng)神爍爍,一筆不茍,其用筆重骨力,以方筆為主,輔以圓筆,勁利清健。其結(jié)構(gòu)往往錯(cuò)位中求變化,比如左右結(jié)構(gòu)的字“蹲”、“鐘”、“樓”等將左邊偏旁往上挪,形成左短右長(zhǎng)的結(jié)字法,在不平衡中求韻趣。此碑記述了唐回元觀的歷史沿革,簡(jiǎn)練而隱晦的提到了回元觀是玄宗賞賜給安祿山的宅第。

其他信息

流傳概述

柳公權(quán)《大唐回元觀鐘樓銘》,石橫置,長(zhǎng)124厘米、寬60厘米、厚18厘米,青石質(zhì)。碑題為“大唐回元觀鐘樓銘并序”,令狐楚撰文,柳公權(quán)中楷正書。銘文共41行,滿行20字,共761字,唐開(kāi)成元年(836)4月20日立,邵建和刻字。與碑相距不遠(yuǎn),伴出了一截殘斷的無(wú)字棱形經(jīng)幢,以及直徑一米的八角形經(jīng)幢頂蓋,從雕刻風(fēng)格看,應(yīng)屬唐代遺物。由于長(zhǎng)期埋藏地下,碑面和個(gè)別字稍有殘損,但文可通讀。碑文前半部分記敘了唐代回元觀的歷史沿革,其中提到回元觀舊址原是唐玄宗賞賜給安祿山的宅第,以及“安史之亂”歷史事件。碑文的后半部分,講述了唐文宗給回元觀賞賜銅鐘的經(jīng)過(guò),并贊揚(yáng)鐘聲的美妙“聞其聲者,寢時(shí)興,行斯歸。貪淫由是衰息,昏醉以之醒悟。雖三涂六趣之中,亦當(dāng)湯火淪寒,拲梏解脫?!?/p>

根據(jù)20世紀(jì)50年代以來(lái)考古工作者在唐長(zhǎng)安城遺址所獲資料,碑的出土地點(diǎn)應(yīng)是長(zhǎng)安城東市的位置,而史載回元觀所在的親仁坊,應(yīng)在距此約一公里以外的西南方。從同時(shí)出土的物品看,石碑是為道觀所立,而經(jīng)幢卻是佛寺物品。據(jù)《兩京城坊考》記載,在唐大歷六年(771)曾在這里修建僧房佛舍,可知此亦為資圣寺遺址。至于什么時(shí)候,又是什么原因,使原在回元觀的石碑,搬到了東市的資圣寺,則是一個(gè)難解之謎。

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