歷史
傳說中此山的護法玄帝菩薩過去的道場是在中路鋪岳武亭。當時正德皇帝在南岳廟祭,留宿在岳武亭,夜得一夢,夢見玄帝菩薩對自己說:“岳武亭的來往人丁比較多,繁華而復雜,不想在此地居住,欲遷往五龍山?!闭禄实墼趬糁畜@醒,翌日便前往五龍山,在山下巧遇一蛇引路,到了山腹地帶一小寺處,蛇即盤踞不再前行。正德皇帝始知玄帝欲建殿于此,回宮后。下詔賜香火田360畝,并命吉、桂二位藩王捐資興建廟宇。初建時有武正殿、岳圣殿、觀音殿等。三層正殿之后,陸續(xù)增建無量佛殿、西林禪堂、云水堂、東林僧禪院等大小房屋120余間。
大躍進時,大杰寺被毀劫一空,文革時又雪上遭霜,一度改為鄉(xiāng)村的林場。
1994年有僧尼純?nèi)萑肷剑笥袝詰岳戏◣熉释轿o自長沙鐵爐寺來山駐錫,四處化緣募捐,重新修復大寺,歷經(jīng)數(shù)年,耗資300多萬元修建了大雄寶殿、山門、圍墻、東西寮房、齋堂以及念佛堂等50余間。寺周始又蒼松翠柏掩映,綠蔭成林,鳥語花香。香熏繚繞,風鈴陣陣,實乃一片塵世凈土,人間梵宮。
重建大杰寺后,經(jīng)湘潭縣人民政府批準,此寺已列為湘潭市重點佛教活動場所,并在山外入口處修有兩條公路直達寺內(nèi)。
曉懺老法師圓寂之后,唯靜法師接過弘法利生之棒,繼續(xù)率眾徒擴展寺廟規(guī)模,又新建天王殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、觀音閣以及傳經(jīng)解佛的殿堂。香火日盛,游人驟增,去年大杰寺被省宗教局評為“五好宗教場所”。
人文
清光緒二十年(1894)春末,由于內(nèi)爭外侵,朝政走向崩潰,致使生靈涂炭,民不聊生。時有文人雅士、書香子弟齊白石、王忠言、羅真吾、羅醒吾、陳伏根、譚字詮、胡立三等七位才子,指點江山,激揚文字,暢抒己志。常聚集于五龍山大杰寺中,并創(chuàng)立“龍山詩社”。詩社不僅研究詩文、字畫、雕刻等文藝作品,也開展音樂、棋類等文體活動。齊白石任社長,持續(xù)活動逾五年之久,他們被江南一帶稱譽為“龍山七子”。 王忠言曾在此寫下《龍山寺和松庵韻》詩兩首:
重陽盛會我來遲,籬畔黃花剩幾枝。
旅館羈身孤舊約,名山有夢補新詩。
園林秋老歸心切,霜露寒生瘦骨知。
堪笑勞勞成底事,世年空過圣明時。
萬壑千峰里,孤煙鎖梵宮。
仙來無定所,鶴去有遺蹤。
云影臥岑寂,鐘聲飛遠空。
石床重徙倚,惆悵久塵封。
當年身為社長的齊白石精修畫業(yè),兼習詩文,經(jīng)千錘百煉,終成大器,成為我國畫壇一代宗師,享譽海內(nèi)外。著名的語言學家,北大教授,毛澤東的恩師黎錦熙,早年曾于大杰寺內(nèi)居住,寒窗苦讀,學而有所成。曾國藩“門下四子”之一黎培敬,湘潭縣人,曾任清代貴州布政使,江蘇巡撫等職,青少年時也在五龍山讀書學佛。其子黎承禮也學至翰林,并為大杰寺寫下一篇傳世碑文,碑文現(xiàn)保存完好。