基本介紹

《題稚川山水》是唐代詩人戴叔倫宦游途中創(chuàng)作的一首七言絕句。這首題詠山水的詩，歸趣并不在山水，在抒發(fā)作者濃厚的思鄉(xiāng)之情。

內(nèi)容介紹

作品原文

題稚川山水

松下茅亭①五月涼②，汀沙③云樹④晚蒼蒼⑤。

行人無限秋風(fēng)思⑥，隔水青山似故鄉(xiāng)。

注釋譯文

詞語注釋

①松下茅亭：放眼亭外。

②涼：傳達(dá)了給人以舒暢之感

③汀沙：指靠近水邊的沙洲。

④云樹：高大的樹木

⑤蒼蒼：深青色，幽暗。

⑥思：指的是思鄉(xiāng)的感情。

白話譯文

五月，松下的茅草亭里卻涼爽宜人，

白沙覆蓋的汀洲和遠(yuǎn)處的繁茂樹林融入了暮色，呈現(xiàn)出一片蒼蒼茫茫。

路上的行人興起了無限的思鄉(xiāng)之情，

此處的青山綠水也仿佛是自己的故鄉(xiāng)了。

背景介紹

詩歌具體寫于何年尚待考證，從內(nèi)容看，在仲夏暑熱的“五月”，詩人宦游途中經(jīng)日跋涉，向晚來到稚川，憩息于松下茅亭，思鄉(xiāng)之情油然而生，于是寫下了這首詩。

作者介紹

戴叔倫（732—789），唐代詩人。字幼公，潤州金壇（今江蘇金壇縣）人。唐德宗貞元（785-805）年間登進(jìn)士第。他的詩名很大，寫過一些揭露社會矛盾、反映人民疾苦的樂府詩，如《女耕田行》、《屯田詞》等。也寫過一些委婉清新的寫景寄懷詩。他主張“詩家之景，如蘭田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也”，有《述藁》已佚。明人輯有《戴叔倫集體》。

鑒賞評價

文學(xué)賞析

這是一首描寫江南山水風(fēng)光的寫景詩，又是一首典型的旅游詩，作于詩人宦游途中，寫行旅中偶遇之景色。詩中熱情贊頌了稚川山水風(fēng)光的優(yōu)美，并巧妙抒寫了思鄉(xiāng)之情。

前兩句即景描寫，由近及遠(yuǎn)。“松下茅亭五月涼”，松下茅亭是詩人觀賞稚川山水的立足點和題詠之處。時值仲夏，天氣已開始有些暖熱，而蒼松覆蓋下的茅亭卻依然涼意襲人，為覽眺這一帶的山水提供了一個宜人的場所。從下文“行人”之語推測，詩人大概是行旅路經(jīng)此地，在茅亭歇腳。這就更給這次覽眺增添一份不期而遇的欣喜。

次句“汀沙云樹晚蒼蒼”，是茅亭眺望所見的中景和遠(yuǎn)景。近處有江流，對岸有白沙覆蓋的汀洲，再遠(yuǎn)一點，便是郁郁蔥蔥的樹林。時近傍晚，汀沙云樹漸漸融入暮靄，呈現(xiàn)出一片蒼蒼茫茫的色調(diào)。這兩句以茅亭為中心，勾勒出一幅有山有水，有風(fēng)景有人物（詩人自己就在畫中）的稚川山水畫?！巴怼弊职狄鱿挛牡泥l(xiāng)思，筆法渾然無跡。

“行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。”“秋風(fēng)思”用西晉張翰見秋風(fēng)起，思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，遂命駕歸江東的典故，借指鄉(xiāng)思，與上文“五月”實寫的季節(jié)并不矛盾。兩句是說，自己這個奔馳道途的客子本就懷有無限鄉(xiāng)思，現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)隔河相望的青山竟有些像故鄉(xiāng)那座朝夕相伴的青山。更牽起無限鄉(xiāng)思。戴叔倫是潤州金壇人，其地有山有水。江南山水有共同特點，在客處旅途鄉(xiāng)思無限的情況下，忽見“隔水青山似故鄉(xiāng)”，恰似他鄉(xiāng)遇故知，其不期而遇的歡喜和親切感，自不待言。而深究其里，所謂“似”，也只是差似而已。正因為懷著“無限秋風(fēng)思”，遂不覺移情于景，感到對岸青山似曾相識，而覺其“似故鄉(xiāng)”了。而一旦發(fā)現(xiàn)“隔水青山似故鄉(xiāng)”之后，又反過來進(jìn)一步增強(qiáng)了對故鄉(xiāng)的思念?？傊?，末句所抒寫的雖只是瞬間的感覺和聯(lián)想，卻既有似曾相識的神往，又含不期而遇的欣喜，甚至還有雖“似故鄉(xiāng)”而終非故土的喟嘆。感情內(nèi)涵相當(dāng)復(fù)雜。

如果說，前兩句堪稱“詩中有畫”，那么后兩句卻是畫筆所不能到的詩的意境。畫面上可以出現(xiàn)行人遙望隔水青山的形象，但卻畫不出行人心中的“無限秋風(fēng)思”，更無法畫出懷著無限鄉(xiāng)思的行人面對隔水青山時所引起的聯(lián)想和復(fù)雜微妙的思緒。

山水畫之所以不能代替山水詩，就在于它缺乏抒情的直接性。這首題詠山水的詩之所以成為詩而非畫，正在于三、四句融鑄了詩人獨(dú)特的內(nèi)心感受。其妙處不在于它寫出一種較為普遍的思想感情，而在于它寫出了這種思想感情獨(dú)特的發(fā)生過程，從而傳達(dá)出一種特殊的生活況味，耐人含詠。

名家點評

周嘯天《唐詩鑒賞辭典》：此詩的妙處不在于它寫出一種較為普遍的思想感情，而在于它寫出了這種思想感情獨(dú)特的發(fā)生過程，從而傳達(dá)出一種特殊的生活況味，耐人含詠。