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寺院歷史

龍泉寺始建于元代延祐四年（1317年）。寺廟布局以山勢三進(jìn)三階形式而建，總占地面積5000平方米。山門居前院墻正中，近方型，高六米，五脊頂，四檐角翹起. 。東西配殿前各立高3.2米螭首龜?shù)蛔瑬|為至正元年（1341年）所立“松州獅子崖龍泉寺住持慈光普濟(jì)大師然公道行碑”，碑文清晰，記敘“延祐四年安西咸寧張智然大師見此地”‘山明水秀，境物幽深，似于塵世相隔’，于是‘去除瓦礫，剪剔荊榛。不數(shù)年間，山門佛殿，克日落成。廚庫云堂，方丈僧舍，輪煥一新，莫不丹青斗彩，金碧爭輝，燦然眩目’”。西為中華民國六年（1917年）所立喀喇沁右翼親王，旗主再次重修的“龍泉寺記”碑。寺院中央有古松、古柏數(shù)棵。大殿位于最后，面闊三大間，四周有圍廊，單檐歇山五脊頂，殿臺在有石刻勾欄。殿前立有香龕。 寺后東側(cè)山坡上有石窟一處，高闊各2米，深1.5米，內(nèi)有石佛2尊。

清康熙三十七年（1698年），康熙皇帝奉皇太后之命赴盛京（沈陽）拜謁祖陵，途經(jīng)喀喇沁旗，游龍泉寺后，龍心大悅，贈金馬鞍為鎮(zhèn)寺之寶，并賦詩贊龍泉寺曰：“古木蒼山路不窮，霜林颯沓響秋風(fēng)，臨流駐蹕歸營晚，坐看旌旗落日紅”。

1986年龍泉寺被列為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點文物保護(hù)單位。2006年列為國家第六批文物保護(hù)單位。

寺院住持

釋覺善　男，僧人，師承華嚴(yán)四十代上本下如老和尚，法名釋覺善，號華藏。

四川珠日寺活佛，東北華藏精舍、北京普明精舍上師，山西平遙廣勝寺、赤峰龍泉寺住持， 平遙縣佛教協(xié)會副會長兼秘書長，喀喇沁旗政協(xié)委員 二零一一年五月十日，農(nóng)歷四月初十，佛祖誕生日。為利益一方百姓，廣度有情眾生,內(nèi)蒙古赤峰市政府及喀喇沁旗（縣）政府邀請山西廣勝寺主持釋覺善法師攜帶眾弟子入住內(nèi)蒙古赤峰市龍泉寺。

寺院風(fēng)景

龍泉寺建在獅子峰南麓的山坳中，獅子峰遠(yuǎn)看像一頭巨大無比的獅子臥在山峰之上，與寺院中院的遼代臥獅上下相望，別具一格，世間獨有，一喜一怒，富有情趣；獅子峰、金蟬峰、不老峰三山排列，遠(yuǎn)看各自分明，近看如一座巨大的筆架，又像一只超乎想象的蝙蝠，不老峰又像一尊巨大的臥佛。獅子崖高出錦山鎮(zhèn)的母親河—錫伯河河床300多米。東北方向是金蟬峰，中間有獅面崖、桑木崖，東邊不老峰，山上天然臥獅及獅子頭像不計其數(shù)，龍泉谷中還有各種奇形樹木、珍奇鳥類等奇異景觀，樹木有四季平安、孔雀開屏、鳳凰迎賓等，有臥獅、坐獅、獅子頭像，另有靈鷲鳥、鷹、大力士、亥母石、靈龜、磨刀石、天然石鼓、福祿壽三星石等，山體形態(tài)各異，鳥獸龍等并存。四山環(huán)三谷，諸谷一袋中，彌勒乾坤大，法界共融通。中為龍泉谷，因龍泉寺而名之；東有金鵬谷，因金蟬和大鵬二峰據(jù)其谷中而名之；西有回龍谷，因山勢和松樹相映如青龍回頭而名之。龍泉寺寺院主區(qū)為長方形，座北面南，呈三進(jìn)三階中軸對稱式格局。

寺院中央側(cè)臥石獅1具，身長4.5米，頭高1.1米，頭西尾東，由原地裸露巖石雕刻而成，造型獨特，氣韻生動，寓威猛、威嚴(yán)、尊貴于一體，與獅子峰相呼應(yīng)，似在宣說甚深教理。

東側(cè)豎立元代至正元年（1341年）碑一通，螭首龜趺，通高3.6米，碑體寬1米，厚0.22米，嘉議大夫中書禮部尚書趙大輂題額“開山創(chuàng)建龍泉寺第一代祖智然律師道行碑”。碑文載述安西咸寧智然大師于延祐四年（1317年）游至龍泉寺并重修該寺之事跡。 西側(cè)豎立民國六年（1917年）碑1通，龍首須彌座，通高3.6米，碑體寬0.93米，厚0.26米，額題“龍泉寺記”。碑文載述蒙藏院總裁管理協(xié)理盟長喀喇沁右翼旗親王本旗主貢樂亭等重修建造龍泉寺之事跡（河北承德市當(dāng)時也是喀喇沁右翼旗的屬地）。參考資料；李逸友《喀喇沁旗元代龍泉寺遺跡》，《文物》1957年12期79頁

寺院價值評定

1、龍泉寺始建于遼代，元代重修，倚山借勢，是布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆鸾趟聫R。

2、龍泉寺融歷史、文化、藝術(shù)于一體。龍泉寺碑刻載述了當(dāng)時的行政區(qū)劃沿革、自然地理狀況、社會人文風(fēng)情，是研究地方史志的重要資料。石獅由原地裸露巖石雕刻而成，造型獨特，為國內(nèi)所罕見。大殿浮雕龍鳳正脊，顯具明代風(fēng)格。殿前照壁式佛龕，玲瓏典雅，獨具特色。

3、清代康熙皇帝游幸該寺并賦詩贊曰：“古木蒼山路不窮，霜林颯沓響秋風(fēng)；臨流駐蹕歸營晚，坐看旌旗落日紅”。反映了康熙皇帝對龍泉圣境的流連忘返之情，也因此反映出當(dāng)時龍泉寺美麗壯觀的景象。如此稀有的圣地，自清末以來一直沒有人合理規(guī)范的管理，以致多年來雜草橫生，有負(fù)圣境之名。

2010年5月23日,農(nóng)歷四月初十由赤峰市民委、宗教局、市佛教協(xié)會和喀喇沁旗民委、宗教局聘請山西省平遙縣佛教協(xié)會副會長兼秘書長、平遙廣勝寺住持釋覺善法師進(jìn)駐龍泉寺，主持龍泉寺。這也是自清末以來由政府聘請任命的第一位主持。愿一切來到龍泉寺的信眾帶回如意和吉祥，家庭和諧、幸福安康、事業(yè)順達(dá)！祝愿國家富強、風(fēng)調(diào)雨順，永離怖畏之境安居樂業(yè)。

民國初年錫伯河參領(lǐng)堂官李雨亭在《詠龍泉寺》詩中寫到：

龍泉寶寺景最幽，峻嶺重山秀千秋。

佛殿重修元世代，神官補造古松州。

笑看獅崖身伏臥，欣賞龍泉水自流。

圣祖出巡臨幸地，遺得金鞍作念頭。