基本介紹

《正月十五夜》是唐代蘇味道創(chuàng)作的一首五言律詩。詩中描寫了長安市民元宵之夜的歡樂景象。首聯(lián)寫燈火輝煌，成語“火樹銀花”即由此而來；頷聯(lián)寫人流如潮，明暗相間，縱橫交錯；頸聯(lián)寫夜游之樂，突出歌伎艷若桃李；尾聯(lián)寫人們對良辰美景的無限留戀。全詩律對精切，風(fēng)調(diào)清新，是初唐比較成熟的五律。

內(nèi)容介紹

作品原文

正月十五①夜

火樹②銀花③合④，星橋⑤鐵鎖開⑥。

暗塵⑦隨馬去，明月逐⑧人來。

游伎⑨皆秾李⑩，行歌?盡落梅?。

金吾?不禁夜?，玉漏?莫相催?。

注釋譯文

詞句注釋

①正月十五：稱上元節(jié)，這天晚上稱“元宵”，唐代有觀燈的風(fēng)俗。

②火樹：樹上點綴裝飾著燈火，故稱。

③銀花：明亮燦爛的燈彩。

④合：燈光連成一片。

⑤星橋：城河橋上，燈如繁星。

⑥鐵鎖開：唐朝都城有宵禁，此夜取消禁令，城門鐵鎖開啟，任人通行。

⑦暗塵：暗中飛揚的塵土。

⑧逐：追趕。

⑨游伎（jì）：歌女、舞女。一作“游騎（jì）”。

⑩秾（nóng）李：《詩經(jīng)·召南》“何彼秾矣，華如桃李”。此處指觀燈歌伎打扮得艷若桃李。

?行歌：邊走邊唱。

?落梅：樂曲名，即《梅花落》。

?金吾：原指儀仗隊或武器，此處指禁衛(wèi)軍。

?不禁夜：指取消宵禁。唐時，京城長安每天晚上都要戒嚴，對私自夜行者處以重罰。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六。

?玉漏：形容漏刻的精美。漏：漏刻，古代計時器，這里指時間。

?莫相催：一作“莫頻催”。此句意為時間莫要走快了。

白話譯文

燈光連成一片好像樹上銀白的花朵，城河橋上，燈如繁星，關(guān)鎖盡開，任人通行。

馬蹄飛揚暗中帶起塵土，明月當空似乎在追隨行人。

游玩賞月的歌伎都裝扮得華美艷麗，邊走邊唱著《梅花落》。

京都的禁軍們今天取消了夜禁，計時的玉漏壺不要催促天明。

背景介紹

據(jù)劉肅《大唐新語·文章》載：武則天神龍之際，正月十五夜京城大放花燈，金吾弛禁，特許夜行，觀燈者人山人海。文士數(shù)百人賦詩紀事，當時以蘇味道、郭利貞、崔液三人所作為絕唱。此詩即當時蘇味道所做，大約作于唐神龍元年（705年）正月。也有學(xué)者認為，此詩作于神功元年（697年）或長安元年（701年）。

作者介紹

蘇味道（648年—705年)，趙州欒城（今河北省欒城縣）人。青年時即有才名，二十歲舉進士及第，任咸陽尉。延載中，歷鳳閣舍人，檢校侍郎。出為集州刺史。不久，召拜天官侍郎。武后圣歷初拜相，但無所作為，處事含糊，時人謂之“蘇模棱”。神龍初，中宗復(fù)位，貶眉州刺史，復(fù)改益州大都督府長史，尋卒。今存詩十六首，多為五律。《全唐詩》錄為一卷。

鑒賞評價

文學(xué)賞析

“火樹銀花合”，是說元宵的裝點，每年的這天晚上，長安城里都要大放花燈。各式各樣花燈掛滿街頭，像一棵棵開滿鮮花的樹，一排排，高高低低，錯落有致。一個“合”字說明燈火之繁富，就像要向人們圍攏過來。人太多了，摩肩接踵，熙熙攘攘，平日緊鎖的城門也被打開了。因為護城河兩岸彩燈高掛，看起來就像天上的銀河，所以此處說“星河”。

以上寫元宵之夜的整體氛圍。下面就人們的具體活動作了分述。達官貴人坐著馬車，所過之處，塵土飛揚。明月高懸，普照人間，人們無不在月光的籠罩之下。歌女們穿得花枝招展，唱起了流行歌曲《梅花落》。由這些描寫不難想象，洛陽城里的元宵之夜，成了不眠之夜，不知不覺已至深更半夜，但歡騰的人群仍然樂而忘返，希望這一年一度的良辰美景不要匆匆過去。這就逼出了結(jié)尾兩句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”一個極富中國特色的節(jié)日就這樣寥寥數(shù)筆氣息全出，給人一種歌舞升平、國泰民安的祥和溫暖的感覺。這首詩生活氣息濃厚，寫出了中國人向往的一種國泰民安的生活情景。讀來有種打動人心的力量，畢竟，追求生活祥和是任何時代都不會改變的。

這首詩在藝術(shù)上，對仗工整又不失自然天工。如各聯(lián)末尾字一“合”一“開”、一“去”一“來”、一“李”一“梅”，既是情境內(nèi)容的需要，又不失藝術(shù)上的嚴整?！短圃婄R》說此詩“纖濃恰中”，《姜齋詩話》說此詩“渾然一氣”，都得其中三味。

名家點評

宋末元初方回：味道武后時人，詩律已如此健快。古今元宵詩少，五言好者殆無出此篇矣。（《瀛奎律髓》）

明代陸時雍：纖濃恰中。（《唐詩鏡》）

明末清初王夫之：“火樹銀花合”，渾然一氣。（《姜齋詩話》）

明末清初馮舒：真正盛唐?！镀穮R》所分，謬也。（《瀛奎律髓匯評》）

清代屈復(fù)：此詩人傳誦已久，他作莫及者。元夜情景，包括已盡，筆致流動。天下游人，今古同情，結(jié)句遂成絕調(diào)。（《唐詩成法》）

清代紀昀：三、四自然有味，確是元夜真景，不可移之他處。夜游得神處尤在出句，出句得神處尤在“暗”字。（《瀛奎律髓匯評》）

清代盧麰、王溥：陳德公先生曰：三、四故是爽筆?！岸尷睢薄奥涿贰惫で校銟O見妍姿。結(jié)語得“金”“玉”字小對，彌足增致；他處金玉纁黃、藻麗堆垛者，又復(fù)無致。此所須辨矣。（《聞鶴軒初盛唐近體讀本》）

清末許印芳：八句皆對，唐律多如此。（《瀛奎律髓匯評》）