白縣城西郊的翠磯山,背依峻嶺大梁,孤峰獨(dú)秀,為太白縣城西部之屏障,居高俯瞰著太白縣城,因山上古時(shí)遍生橡樹,大者數(shù)圍,夏秋碧綠接天,后增植松柏,常年碧翠蔥籠,故名。翠磯山為堆積石灰?guī)r,其東側(cè)山腰陡壁之上自古即有天然生成洞穴,名朝陽洞,洞前有石階21級(jí),與山腰石徑相通。相傳老子曾在洞中修道煉丹,人們遂在洞前建廟,廟內(nèi)塑老子神像,又名老君洞。老君洞下石灰?guī)r又生成多處石窟,窟前均建廟宇。老君洞高懸崖壁,巍然凌空,廟宇自下層疊向上,形成高達(dá)五層之塔樓,樓梯為石階盤旋而上。紅色琉璃覆頂,石砌墻壁固基,翅脊飛檐,雕梁畫棟,氣勢壯觀。石窟相連,廟窟互依,石階陡峭,構(gòu)造奇巧,廟前古槐蒼勁,滿山松柏掩映,洞在廟中,廟隱林內(nèi),幽森玄妙,堪為奇觀。據(jù)存碑載翠磯山老君洞于明憲宗成化十三年(1477)重修后,供奉老子、釋迦牟尼、孔子等道、佛、儒三教始祖像,稱“三教宮”,明武宗正德元年(1506)鑄大鐘一口,銘文“風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安”,敲擊此鐘,數(shù)里可聞。老君洞明、清兩代曾屢次修建,漸成規(guī)模。
整個(gè)公園分為中央主景區(qū)、運(yùn)動(dòng)健身區(qū)、休閑漫步區(qū)等三個(gè)區(qū)域。
中央主景區(qū)以入口廣場、盤山公路、老君洞、老君講經(jīng)臺(tái)、半山生態(tài)停車場等組成。盤山公路環(huán)繞其周圍,形似“葫蘆”,生態(tài)停車場形成了“葫蘆口”,散布于其中的樹陣、假山、雕塑等景觀如同置于“葫蘆”中的仙丹。該區(qū)域集中了現(xiàn)代景觀的水景墻、景觀柱、休閑廣場、生態(tài)停車場。
運(yùn)體健身區(qū)是以外側(cè)山梁之上開鑿而成的山間小道和散布于其中的數(shù)個(gè)休閑廣場。太白縣被譽(yù)為“秦嶺明珠、健康之城、休閑之地”,該區(qū)域內(nèi)充實(shí)現(xiàn)有景觀要素的文化內(nèi)涵,按照“主題化、情景化、體驗(yàn)化、人文化”的原則,通過靈活多變的幽幽曲徑,來激活人們的想象空間和參與意識(shí)。人們可沿著蜿蜒曲折的山間小道,窮力而登攀,登上山頂,一覽眾山小,也可駐步于山間亭臺(tái)廣場之中。扭扭腰、擺擺腿、打打太極拳,練練太極劍,扎扎馬步,做做深呼吸,吐陳納新,心曠神怡。使來到此處的人都成為表演者、參與者、觀賞者、互動(dòng)者、體驗(yàn)者,陶冶情操,健身娛樂。
休閑漫步區(qū)主要以森林覆蓋區(qū)為主,中間以林間小路相銜接,配以不同的風(fēng)格的“金、木、水、火、土”五座亭子,座椅、奇木怪石、精致別巧的景觀,豐富多彩的灌叢花卉,偶然相遇的兔子、錦雞等山中小動(dòng)物,構(gòu)成了一種步入化境般的感覺。