基本介紹

《夢(mèng)微之》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首七言律詩。詩的首聯(lián)點(diǎn)出夢(mèng)中與老友元稹相會(huì)和醒來的惆悵；頷聯(lián)寫自己身體多病，而老友已長眠地下近十年；頸聯(lián)設(shè)想老友一身枯骨已化作泥土，自己徒剩一具軀殼寄于世間；尾聯(lián)告訴老友，兒子愛婿已相繼離世。全詩用夢(mèng)中相會(huì)之愉悅和醒來之痛苦相對(duì)比，以樂景襯哀情，更突出了對(duì)故人的思念之切和對(duì)自己現(xiàn)實(shí)不幸的感傷和惆悵。悼亡之情，銘心刻骨，如泣如訴，催人淚下。

內(nèi)容介紹

作品原文

夢(mèng)微之1

夜來攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病2，咸陽宿草八回秋3。

君埋泉下泥銷骨4，我寄人間雪滿頭5。

阿衛(wèi)韓郎相次去6，夜臺(tái)茫昧得知不7？

注釋譯文

詞句注釋

微之：唐朝詩人元稹，字微之，與詩人同科及第，并結(jié)為終生詩友。

“漳浦”句：以三國時(shí)劉楨臥病漳浦自比。劉楨《贈(zèng)五官中郎將四首》其二：“余嬰沉痼疾，竄身淸漳濱。”漳浦，指漳河。今山西省東部有清漳、濁漳二河，東南流至河北、河南兩省邊境，合為漳河。

“咸陽”句：指元稹已死多年。元稹死于大和五年（831）七月，次年七月葬咸陽縣（治所在今陜西咸陽）。宿草，指墓地上隔年的草，用為悼念亡友之辭?！抖Y記·檀弓上》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉?！?/p>

君埋泉下：指微之去世。

寄人間：寄居人間。

阿衛(wèi)：微之的小兒子。韓郎：微之的愛婿。但據(jù)作者《元稹墓志銘》：“今夫人河?xùn)|裴氏，賢明知禮。……生三女：曰小迎，未笄；道衛(wèi)、道扶，齠齔。一子曰道護(hù)，三歲?！笨芍⑿l(wèi)即道衛(wèi)，自注中“小男”或?yàn)椤靶∨敝`。又韓郎疑是韓泰的兒子。

夜臺(tái)：指墳?zāi)梗驗(yàn)殚]于墳?zāi)?，不見光明，所以稱為夜臺(tái)，后來也用來指代陰間。茫昧：模糊不清。

白話譯文

夜里夢(mèng)見與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿絹帕也不擦拭。

在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經(jīng)八個(gè)年頭。

想你逝去九泉尸骨已經(jīng)化成泥沙，我還暫時(shí)寄住人間白發(fā)滿頭。

阿衛(wèi)韓郎已經(jīng)先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？

背景介紹

唐貞元十七年（801），30歲的白居易在長安結(jié)識(shí)了23歲的元稹，他們?yōu)閷?duì)方的文采精華而折服，政治上又都反對(duì)宦官專權(quán)、提倡輕徭薄賦。為了實(shí)現(xiàn)古代仕人懷有的那份安邦定國的宏偉抱負(fù)，二人同時(shí)參加了吏部的制科考試，并且同時(shí)當(dāng)上校書郎。雖是個(gè)閑官，倒也可自得其樂。直到元稹因敷水驛事件得罪宦官、被貶下放，白居易以死上書無效。元和十年（815），元稹被貶為通州司馬，同年白居易被貶為江州司馬。此后，二人只能互通書信、傾訴衷腸。太和五年（831），元稹病逝于武昌，次年歸葬咸陽。開成五年（840），白居易六十九歲，大病初愈，時(shí)距九年，詩人對(duì)老友的情感依舊很深。加上健康與心緒亦與日俱非，更增添了對(duì)故人的思念，在某夜夢(mèng)到元稹后，詩人創(chuàng)作了此詩。

作者介紹

白居易（772~846），字樂天，晚年號(hào)香山居士。貞元十六年（800）進(jìn)士，元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求緝拿刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬。后官至刑部尚書，在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩通俗易懂，相傳其詩作要老嫗聽懂為止。與元稹并稱“元白”，與劉禹錫首開中唐文人倚聲填詞之風(fēng)。有《白氏長慶集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

這首《夢(mèng)微之》是白居易在元稹離世九年后所作的一首七言律詩。

“夜來攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收”。夢(mèng)中二人攜手同游，他們可能意氣風(fēng)發(fā)地暢談天下大事、黎明蒼生；可能痛斥那宦海風(fēng)波、官場污濁；可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢(mèng)總有醒來的時(shí)候，淚水打濕了絹帕，老淚縱橫也無心擦拭了。時(shí)年，白居易已經(jīng)是一位風(fēng)燭殘年的老人。他想起了元稹當(dāng)年還和過他的一首詩，詩中有這么兩句：“我今因病魂顛倒，惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。確實(shí)，生時(shí)不能相見，夢(mèng)見還可以慰藉相思，夢(mèng)不見是悲痛的?？墒?，死后故人夢(mèng)更是痛徹心扉。明知此生不能再見，卻又一遍遍回憶著逝去的時(shí)光，每每回憶一次，都是一遍強(qiáng)于一遍的無奈憂傷。死亡，切斷了所有一切可能的念想。

“漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋”。時(shí)間蹉跎了芳華，元稹死后，白居易的一把老骨頭也不得安生，只是淡漠地看著長安城的草生草長。白居易與元稹一別已是九年，而且還會(huì)有好幾個(gè)九年，直到自己也身赴黃泉。而自己的生老病死，已經(jīng)沒有了元稹的參與。

“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。白居易是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩在字面、形式上看似淺顯，而情意、內(nèi)涵甚深的表現(xiàn)。詩人寫下這首詩時(shí)，身邊不是缺乏朋友，亦不是敵人泛濫。拉法特曾說：“沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子”。詩人恰好不是個(gè)凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隱就是他的忘年交。也正因?yàn)槿绱?，在時(shí)隔九年后，詩人的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴。

“阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不”。高壽的詩人目睹了后輩們的離去。一方面，活著的人想要知道死去的人的情況，另一方面，活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者，縱然知道是徒勞，還是懷著這份希望?！豆旁娛攀住分杏醒裕骸皝碚呷找杂H，去者日以疏”。當(dāng)詩人看著去者已去經(jīng)年，而來者亦已成去者，這是很大的內(nèi)心荒涼。

名家點(diǎn)評(píng)

南京大學(xué)文學(xué)院教授莫礪鋒：絮絮叨叨談?wù)摷页＃怯H密朋友之間的常態(tài)，然而與泉下的亡友如此交談，仿佛忘卻了生死之隔，則在好友之間也相當(dāng)罕見，這說明白居易對(duì)元稹的友情真是至死不渝！（《莫礪鋒評(píng)說白居易》）