萬年寺位于峨眉山。由山麓報國寺上行約15公里獅子嶺下。為峨眉山主要寺廟之一。寺廟始建于東晉,原稱普賢寺;唐僖宗時慧通禪師重建,更名白水寺;宋時又更名為白水普賢寺。明萬歷二十九年(公元1601年),神宗皇帝為給太后祝賀70大壽,賜名為圣壽萬年寺。
無梁磚殿后側(cè)有著名的“行愿樓”,內(nèi)供萬年寺三寶:佛牙、貝葉經(jīng)和御印。佛牙為明代國外友人所贈,據(jù)科學(xué)家鑒定,為古代劍齒象化石。貝葉經(jīng)為明代暹羅(今泰國)國王所贈,上書梵文(古印度文)《法華經(jīng)》。御印為明神宗朱翊爻賜建無梁磚殿時所賜。
現(xiàn)在的萬年寺是1954年人民政府撥款修復(fù)的。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和里面的毗盧殿、般若堂,是1986年修的。1991年又重建了左邊的幽冥鐘樓,右邊的鼓樓長廊和圍墻,成為峨眉山規(guī)模最大的寺廟。在國內(nèi)有較大的名氣,《中國名勝辭典》、《中國風(fēng)景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載。萬年寺還有一段光榮歷史,那就是唐代開元年間,詩人李白來游峨眉山時,住在萬年寺毗盧殿,嘗聽廣浚和尚彈琴。二十世紀(jì)五、六十年代,朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙,先后來到萬年寺賞蘭品茗。
萬年寺現(xiàn)有雄偉的山門、彌勒殿、觀音殿、般若堂、毗盧殿、無梁殿、巍峨寶殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、行愿殿,其間還有花園、亭榭、水池等。
原名無梁殿,因其全部為磚結(jié)構(gòu),才被稱作無梁磚殿。它建于明萬歷二十八年(1600),是萬歷皇帝為母親祝壽所建。
全殿高17.12米,面闊15.79米,進(jìn)深16.06米。上呈半圓形中空穹窿頂,下為方形底座,形似蒙古包,象征天圓地方。殿壁、殿頂,甚至門楣額枋、斗拱、窗欞皆為磚砌。該殿重檐雕甍,環(huán)匝繡欞瑣窗,門陰刻有全蜀山川形勢、云棧劍閣以及水陸途程等等,美麗無比。殿內(nèi)的四面墻壁上,萬佛圍繞。內(nèi)壁下部有二十四個佛龕,每個佛龕內(nèi)放有鐵鑄的佛像;內(nèi)壁中、上部砌有橫龕道,也放有許多的小佛像。穹窿殿頂上,繪著四位飛天的仙女,分別抱著琵琶、箜篌、蘆笙、笛子,形象生動,色彩鮮艷。殿頂四角和正中,立有五座白塔,中間的一座較大,四角的較小。殿頂四角還飾有獅、象、鹿等瑞獸。有人說,若把無梁磚殿視為一個巨大的塔座,那么,無梁磚殿的整個造型就是一個巨大的金剛寶座式塔。
在無梁磚殿內(nèi)有一尊普賢銅像。相傳,宋太平興國五年(980),四川地方官員多次向皇帝上奏說普賢菩薩在峨眉山現(xiàn)相。篤信佛教的皇帝便下詔指派工部官員前往成都,專門督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。該銅像分段鑄好,南運(yùn)三百余里,鉚接而成,供奉在無梁磚殿。
這尊銅像高7.35米,重62.1噸,造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。只見,普賢菩薩頭戴五佛金冠,上嵌六顆寶珠,比一般菩薩更加華貴美麗。頭向左微斜,雙眉清秀彎曲,兩眼含神平視,鼻小口端,腮部豐滿,兩耳佩環(huán),頸戴項圈,胸垂珠飾。上身垂直端坐,身著披肩,環(huán)系彩帶,胸部半露。雙腿盤曲,坐在蓮花寶座之上,莊重之間,又顯自然。雙臂彎曲,手執(zhí)如意一只。蓮花寶座為金色,高1.3米,寬2.53米。蓮花寶座下,一頭白色大象,俯首貼耳,目光下視。鼻低垂,六只長牙外伸,四蹄平站于四朵蓮花之上。普賢菩薩端坐在蓮花寶座之上,儼然一位貴婦,雍容華貴,典雅端莊。這尊銅像體量之大、造型之優(yōu)美、比例之勻稱、形態(tài)之逼真、工藝之精湛,出自一千多年前,實在令人嘆服,堪稱國寶。
無梁磚殿后側(cè)有著名的“行愿樓”,內(nèi)供萬年寺三寶:佛牙、貝葉經(jīng)和御印。
萬歷金印
萬歷金印。長寬各13厘米,正中籌刻“普賢愿王之寶”六字,上方刻楷體“大明萬歷”,左邊刻“御題磚殿”,右邊刻“敕賜峨山”。明代穆宗朱載厚的孝定李皇后,年輕時久未生育,曾經(jīng)派人到峨眉山白水普賢寺(今萬年寺)宋代普賢騎象銅像進(jìn)香求嗣,許愿若懷男嬰,定為菩薩穿金,重修廟宇。不久,李皇后懷孕了,生下朱翊鈞,被立為太子。萬歷元年,朱翊鈞登基為神宗,尊號其母為“慈圣皇太后”。他們母子對普賢菩薩的感激之情異乎尋常,不時賞賜白水普賢寺。寺下方曾經(jīng)有座小巧的慈圣庵,就是專門用來存放慈圣太后和萬歷皇帝賜品的,而今改建為客舍了。萬歷二十七年(1599年),白水普賢寺罩護(hù)普賢銅像的木閣毀于大火。次年,慈圣太后賜金重修,僧人臺泉仿印度熱那寺建無梁磚殿庇護(hù)銅像,于1601年7月竣工。適逢慈圣太后60大壽,神宗親自題額“圣壽萬年寺”,從此該寺改名為萬年寺,同時還賜了這顆御印。因是帝王賞賜,雖為銅質(zhì)僧人亦尊稱為金印。
佛牙
萬年寺內(nèi)藏有“佛牙”一枚,長1.28尺,重6.5公斤,是明代嘉靖年間斯里蘭卡的僧人所俸。相傳,釋迦牟尼涅磐后火化,全身都變成了細(xì)小的舍利子,只有牙齒完整不化。而事實上,據(jù)專家考證,這枚牙齒并非釋迦牟尼的牙齒,而是劍齒象的牙齒化石,距今已有二十萬年的歷史了,頗為珍貴。
貝葉經(jīng)
用梵文將佛經(jīng)刻記于生長在印度熱帶雨林中的貝多羅樹葉之上的一抨>經(jīng)書,書長50厘米、寬12.5厘米,共246頁,上書《佛經(jīng)》69777字,為《尊益阿含經(jīng)》全部經(jīng)文。具有“不柱蟲,不霉變,不千碎”等特點(diǎn)。
此文物為緬甸國王所贈,據(jù)《峨山志》等古史料記載:大明嘉靖年間,高僧別傳大師去緬甸參學(xué)。精勤研究佛學(xué)十載。受到緬甸國王的尊重。并拜別傳為國師,別傳慧德圓滿返回時。國王將此“貝葉經(jīng)”御贈別傳,保存于峨眉山。視為佛門珍品。
寺內(nèi)右側(cè)有一長方形水池,相傳唐代僧人廣浚曾在池邊為李白彈琴,遂有李白千古傳頌的《聽蜀僧浚彈琴》詩,詩日:“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松??托南戳魉囗懭胨?。不覺碧山暮,秋云暗幾重。”后人曾在白水池畔建立廊亭為之紀(jì)念,上置木牌,刻“大唐李白聽琴處”。
萬年寺位于海拔1020米的獅子嶺下,始建于東晉,唐時慧通禪師駐錫在此,相傳峨眉山五行屬火寺廟屢建屢毀,于是改名白水寺。寺廟建在群山之中突起的一座山峰上,諸峰相映,蒼翠環(huán)照,一年四季,景色宜人,特別是到了秋高氣爽之時,峨眉山下夏暑尚存,金頂三峰已初飄白雪,而位于中山地區(qū)的萬年古剎,正處在一年中的黃金季節(jié)。林中色彩斑斕,紅葉如醉,寺內(nèi)的白水池碧波蕩漾,蛙聲如琴,丹桂飄香,令人怡然神爽,因而稱之為“白水秋風(fēng)。
10元/人
07:00-18:00(1月1日-12月31日周一-周日)
觀光車:報國寺客運(yùn)中心-萬年寺停車場,票價11元/人;五顯崗-萬年寺停車場,票價10元/人。
索道:萬年索道(起于萬年停車場,止于萬年寺),運(yùn)行時間為6:40-18:00。
萬年寺創(chuàng)建于東晉,時名普賢寺,唐僖宗時慧通禪師重建,更名白水寺;宋代易名白水普賢寺;明代神宗皇帝朱翊鈞御題“圣壽萬年寺”,簡稱萬年寺,為峨眉山最早的六大古寺之一。
晉隆安3年(公元399年),道安門人慧遠(yuǎn)之弟慧持,以“欲觀瞻峨眉,振錫岷岫”,辭遠(yuǎn)入蜀,不久上峨眉山創(chuàng)建普賢寺。
唐僖宗時(公元887—888年),慧通禪師來山駐錫,以山形象火,寺院屢建屢毀,改“三云二水”壓抑火星,將普賢寺改為白水寺,牛心寺改名臥云寺,中峰寺為集云寺,華嚴(yán)寺為歸云閣,華藏寺為黑水寺。(黑水寺建在今黃灣鄉(xiāng)黑水村的二逗巖上,已廢,與金頂?shù)娜A藏寺是兩個寺院)
宋太平興國五年,寺僧茂真和尚奉詔入朝,太宗賜詩嘉獎。歸來后,重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩,鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺。
萬歷二十九年(1601年),明神宗朱翊鈞為母親慈圣皇太后祝壽,詔令住持臺泉整修寺院,并賜金,筑磚殿罩于普賢銅像之上,題額“圣壽萬年寺”。