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人文歷史

達(dá)扎寺初建于第十一繞迥水兔年，即康熙二年（一六六三年）由第一世達(dá)扎活佛曲吉.毛郎倫珠主持創(chuàng)造，距今已有338年的歷史，歷經(jīng)七世活佛的主持和發(fā)展。

一六六三年達(dá)扎寺只是一座靜修院，長住僧人只有十幾名。第十四繞迥土牛年，即大清道光九年（1829年），第四世達(dá)扎活佛洛桑丹增嘉措二十七歲時與其兄弟索郎扎西把寺院從黑河和熱河交匯處遷到現(xiàn)址，修建了大經(jīng)堂、尊勝佛母殿等，創(chuàng)建了上部密宗院。殿內(nèi)供奉的諸多佛菩薩像都由四世活佛親手制故。寺里僧人嚴(yán)持戒律，精修各種佛法。瑜伽高僧輩出不窮，被佛教界譽(yù)為勝樂金剛道場，是信教群眾朝拜的圣地。僧人也越來越多，寺院規(guī)模越來越大，各種法會甚多，給當(dāng)?shù)匚幕逃鹘y(tǒng)科技起到了一定的推動作用。

第六世活佛達(dá)扎活佛.格桑吉美丹貝嘉禪師，因修持極高，慎思明辯，通達(dá)顯密各種經(jīng)典，于一九五六年被西藏哲蚌寺封為“夏爾哇曲吉”佛位，名揚(yáng)藏區(qū)。寺院現(xiàn)在開設(shè)了“三大扎倉”，即三大學(xué)院（聞思學(xué)院、密宗院、時輪學(xué)院）。

達(dá)扎寺的節(jié)慶法會甚多，著名的正月祈禱法會，藏語稱“莫朗木”，在此期間有曬佛、觀酥油花、轉(zhuǎn)彌勒等法會。四月有“娘乃法會”，即閉齋法會。法會期間全體僧眾要閉齋十六天，專修觀音，記六字真言。七月有辯論會（說法節(jié)）、十月然燈法會、十二月禳災(zāi)法會、跳法王舞等法會。

建筑風(fēng)格

寺院建筑風(fēng)格別具一格，既有藏族傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，又有漢武建筑風(fēng)格，兩者合二為一，規(guī)模寵大壯觀。主要建筑有三大扎倉的經(jīng)堂、達(dá)扎活佛的寢宮、寺院藏醫(yī)門診部、宗喀巴殿、怙主殿、犀甲護(hù)法神殿、時輪塔、菩提塔、尊勝塔、降魔塔，還有僧眾住的禪院、轉(zhuǎn)經(jīng)房等。

寺內(nèi)除珍藏有眾多佛及菩薩像外，還有金汁抄寫的《般若經(jīng)》等珍貴經(jīng)典，以及供有三千多年歷史的佛祖像，高僧“”（藏文字母）字骨和印有六世活佛手紋的石碑等許多珍貴文物。

達(dá)扎寺院已對外開放，寺院有專門解說員，能用標(biāo)準(zhǔn)的普通話和英語對院內(nèi)建筑、文物逐一進(jìn)行介紹，為游客能直接簡易地了解神秘的宗教文化提供了方便。

交通介紹

從成都汽車站坐車去若爾蓋縣，達(dá)扎寺就在縣城東北部，距縣政府1.2公里，步行即可到達(dá)。