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地理位置

大藏寺所在地，山形如一頭巨象，寺院建在象的頸部。此外，附近山勢(shì)如同環(huán)繞中央，自然形成一座十三尊大威德金剛壇城之排列。在寺院中心可遠(yuǎn)眺東、南、西、北各有一峰，是壇城的四方護(hù)法。

建筑特點(diǎn)

大藏寺歷代以來發(fā)展至過百間建筑物，如同一座小城。寺僧在寺院全盛時(shí)代超過八百人之多，但在文獻(xiàn)上一般記載為五百之?dāng)?shù)，乃取自佛教史上五百羅漢之意。

入寺門，過約20米寬的廣場(chǎng)就到了大經(jīng)堂：鍍金屋頂，正面懸掛黑底白紋的八寶圖。經(jīng)堂內(nèi)飾繁麗，墻壁上層是精致的唐卡。殿堂中間用供曼扎（最高規(guī)格的供佛器物）供奉佛像和活佛畫像，左側(cè)耳殿四墻供千尊佛像，右側(cè)耳殿供千尊度母像。

在二十世紀(jì)五六十年代時(shí)期，大藏寺有彌勒殿三座、宗喀巴大師殿、大雄寶殿及護(hù)法殿等六座佛殿，又有祈竹樓及堪康樓各一座作兩位法臺(tái)歷代住錫之處。大殿之樓頂為鎏金銅瓦，乃漢地皇帝所賜。寺院后山上有閉關(guān)院一座，供寺僧禪修閉關(guān)之用。在寺院前方，有一座三十米高的佛塔，內(nèi)有無數(shù)珍貴圣物。

典藏文物

在歷史上，由于其悠久寺史及其規(guī)模，大藏寺被尊稱為"札倉第二"，地位僅次於格律派祖庭甘丹寺?？胺Q格律派在川北一帶之總寺，于宗喀巴大師諸傳記、《安多政教史》及明、清二代史料中常有提及。在拉薩布達(dá)拉宮中，有一幅"西藏重要寺院"壁畫，其中亦包括這座大寺。

大藏寺各殿均有圣物及珍貴經(jīng)書無數(shù)，彌勒殿供有幾十米高的未來佛圣像。即使是普通的僧舍，每間樓中俱有《大藏經(jīng)》（在藏傳佛教中分為"甘珠爾"及"丹珠爾"兩部）整套，每間房的墻壁及天花繪滿了壁畫，記載佛陀及歷代祖師之生平史傳。

在明、清兩代，寺院倍受歷代帝皇及朝廷尊崇，長(zhǎng)期得到歷代帝皇的供養(yǎng)，其中包括法物、印章、黃金、寶物、布料及僧人日用所需。大藏寺保存著乾隆皇帝所贈(zèng)象牙印章一枚、乾隆所供織錦布料少許、御賜天衣及五佛冠（當(dāng)年有五十套之多，價(jià)值連城）散件、歷代圣旨及詔書多函及明代大將軍所供銅鑼一個(gè)。這個(gè)銅鑼是大藏寺之寶物，其鑼聲異常宏亮及美妙，遠(yuǎn)近知名。除來自明、清兩代歷代帝皇及西藏中部的無數(shù)珍貴供品及尊重外，大藏寺在歷史上亦得當(dāng)?shù)厥送了镜闹С旨肮B(yǎng)，成為川北一帶的佛法權(quán)威與中樞。