《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說。該書首次出版于1719年4月25日。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索(Robinson Crusoe)出生于一個中產(chǎn)階級家庭,一生志在遨游四海的故事。一次在去非洲航海的途中遇到風暴,只身漂流到一個無人的荒島上,開始了一段與世隔絕的生活。他憑著強韌的意志與不懈的努力,在荒島上頑強地生存下來,在島上生活了28年2個月零19天后,最終得以返回故鄉(xiāng)。
這部小說是笛福受當時一個真實故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月,一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長發(fā)生爭吵,被船長遺棄在大西洋中,在荒島上生活4年4個月之后,被伍茲·羅杰斯船長所救。笛福便以塞爾柯克的傳奇故事為藍本,把自己多年來的海上經(jīng)歷和體驗傾注在人物身上,并充分運用自己豐富的想象力進行文學加工,使“魯濱遜”不僅成為當時中小資產(chǎn)階級心目中的英雄人物,而且成為西方文學中第一個理想化的新興資產(chǎn)者。該小說發(fā)表多年后,被譯成多種文字廣為流傳于世界各地,并被多次改編為電影和電視劇。
17世紀中葉,魯濱遜·克魯索出生在英國一個中產(chǎn)階級的家庭,他本可以按照父親的安排,依靠殷實的家產(chǎn)過一種平靜而優(yōu)裕的生活。然而。一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當上了充滿驚險和刺激的水手,航行于波濤洶涌、危機四伏的大海上。后來遭遇船難而流落荒島,英國流亡貴族魯濱遜在極度與世隔絕的情況下,運用水手時代訓練而來的地理方位標示、天象人文觀測、日移與潮汐變化登計法等與奧妙的自然搏斗,同日,記錄下自己的荒島生涯,并隨時等待時機逃離絕境。魯濱遜在自制的日歷星期五這一天,救下了食人族男孩星期五,星期五是被食人族作為祭祀的祭品帶到荒島上來的,無法再回到他的部族。隨著兩個人的朝夕相處,魯濱遜面對一個與自己不同種族、宗教及文化的人,慢慢改變了自己,兩人發(fā)展成亦父亦友的情誼。這份文明世界所缺少的友誼成為魯濱遜后來經(jīng)歷20多年荒島生活的精神支柱。
星期五是一個野人,有一次在沙灘上差點被另一個部落的野人吃掉,但魯濱遜最后救了他,正好當天是星期五,所以魯濱遜就給他命名為“星期五”。也由于他們之間的真摯友誼他才得以存活下去,并回到了家鄉(xiāng)。星期五是一個樸素、忠誠的朋友和智慧的勇者,他知恩圖報,忠誠有責任心,適應能力強,他和魯濱遜合作著施展不同的技能在島上度過了許多年,星期五的到來讓魯濱遜圓了歸家夢,自己則做了魯濱遜的助手。星期五要求上進,很快就融入了文明人的生活,是個樂觀,可愛的人。
魯濱遜·克魯索出生于一個體面的商人家庭,渴望航海,一心想去海外見識一番。他瞞著父母出海,到了倫敦,從那購買了一些假珠子、玩具等到非洲做生意。
第四次航海時,船在途中遇到風暴觸礁,船上同伴全部遇難,唯有魯濱遜幸存,只身漂流到一個荒無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈藥等運到岸上,并在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄,在帳篷后挖洞居住。他用簡單的工具制作桌、椅等家具,獵野味為食,飲溪里的淡水,度過了最初遇到的困難。
他開始在島上種植大麥和稻子,自制木臼、木杵、篩子,加工面粉,烘出了粗糙的面包。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊,讓其繁殖。他還制作陶器等等,保證了自己的生活需要。還在荒島的另一端建了一個“鄉(xiāng)間別墅”和一個養(yǎng)殖場。雖然這樣,魯濱遜一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。他砍倒一棵大樹,花了五六個月的時間做成了一只獨木舟,但船實在太重,無法拖下海去,只好前功盡棄,重新另造一只小的船。魯濱遜在島上獨自生活了15年后,一天,他發(fā)現(xiàn)島邊海岸上有一個腳印。不久,他又發(fā)現(xiàn)了人骨和生過火的痕跡,原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。魯濱遜驚愕萬分。此后他便一直保持警惕,更加留心周圍的事物。直到第24年,島上又來了一群野人,帶著被當成祭品,準備殺死并吃掉的野人俘虜。魯濱遜發(fā)現(xiàn)后,救出了其中的一個。因為那一天是星期五,所以魯濱遜把被救的俘虜取名為“星期五”。此后,“星期五”成了魯濱遜忠實的仆人和朋友。接著,魯濱遜帶著“星期五”救出了一個西班牙人和“星期五”的父親。不久有條英國船在島附近停泊,船上水手叛亂,把船長等三人拋棄在島上,魯濱遜與“星期五”幫助船長制服了那幫叛亂水手,奪回了船只。他把那幫水手留在島上,自己帶著“星期五”和船長等離開荒島回到英國。此時魯濱遜已離家35年(在島上住了28年)。他在英國結了婚,生了三個孩子。妻子死后,魯濱遜又一次出海經(jīng)商,路經(jīng)他住過的荒島,這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。魯濱遜又送去一些新的移民,將島上的土地分給他們,并留給他們各種日用必需品,滿意地離開了小島。
笛福生活的時代,正是英國資本主義開始大規(guī)模發(fā)展的年代。1702年,他發(fā)表《消滅不同教派的捷徑》,諷刺政府的宗教政策,因而被捕,并被判處枷示三次。出獄后,從事編輯報刊,還寫了不少政治、經(jīng)濟方面的小冊子,因言論關系又曾三次被捕。1719年,笛福發(fā)表了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》。
這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實經(jīng)歷為原型的。據(jù)當時英國雜志報導:1704年4月,賽爾柯克在海上叛變,被船長遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費爾南德斯群島中的一個叫馬薩捷爾的小島上。4年零4個月后被航海家發(fā)現(xiàn)而獲救。那時,賽爾柯克已忘記了人的語言,完全變成了一個野人。笛福受這件事的啟發(fā),構思了魯濱遜的故事。但在小說的創(chuàng)作過程中,笛福從自己對時代的觀感和感受出發(fā),以資產(chǎn)階級上升時期的冒險進取精神和18世紀的殖民精神塑造了魯濱遜這一形象。
丹尼爾·笛福(1660—1731)被譽為“英國與歐洲小說之父”。笛福生于倫敦一個油燭商家庭,年輕的時候,是一個成功的商人。在從事商業(yè)的同時,他還從事政治活動,代表當時日益上升的資產(chǎn)階級出版了大量的政治性小冊子,并因此被捕。笛福直到晚年才開始創(chuàng)作小說。寫《魯濱遜漂流記》時,他已59歲了。此后,他又創(chuàng)作了《辛格頓船長》《杰克上?!贰赌枴じヌm德斯》等小說,這些小說對英國及歐洲小說的發(fā)展都起了巨大的影響以及作用。
生存拼搏
作品之中的海島其實就是作者心中的英格蘭,在文藝復興之前,英倫島上的環(huán)境是那么的自由,那么的令人神往,而在工業(yè)出現(xiàn)之后,小島的平靜被打破,隨之而來的是機器的突突聲和人類的嘈雜聲。所以除了魯濱遜的不斷進取的精神之外,此小說吸引讀者的另一個因素就是海島的自由環(huán)境——遠離塵囂,遠離工業(yè)文明的獨立空間。魯濱遜在海島上的經(jīng)歷代表了人們心中的夢想——憑借自己的雙手人們也能創(chuàng)造出自己理想中的人間樂園。
作者不僅對魯濱遜的冒險經(jīng)歷與磨難作了扣人心弦的描述,更重要的,還在于作者作為一個具有典型新興資產(chǎn)階級意識的作家,在作品中把人的勤勞、勇敢、智慧和創(chuàng)造才能提到了前所未有的高度,肯定了人的價值。他堅信,作為萬物之靈的人類,有能力戰(zhàn)勝困境、征服自然,并最終到達勝利的彼岸。
殖民角度
在后殖民批評視閾中,殖民文學對域外世界的讀解往往是通過殖民者、探險家等的身份進行敘述的,丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》就是其中的一個典型例子?!遏敒I遜漂流記》以寓言的形式再現(xiàn)了英國早期殖民主義和帝國主義向海外擴張進行殖民開發(fā)、建構殖民帝國的過程,是一部歐洲殖民主義從事殖民實踐的早期的帝國文本,其字里行間充滿了殖民主義話語和濃厚的帝國意識和殖民意識。
《魯濱遜漂流記》是適應西方歷史文化發(fā)展新趨勢而出現(xiàn)的經(jīng)典文本,從人類的創(chuàng)造性勞動中,進一步看到了人的能力的巨大作用,從而弘揚人的聰慧與勞動創(chuàng)造能力,否定了上帝萬能及其上帝創(chuàng)造一切的荒謬理論。作品通過魯濱遜荒島28年艱苦卓絕的經(jīng)歷,象征性地展示了人類發(fā)展的基本軌跡,從而提出了勞動創(chuàng)造歷史的時代主題。
從表面上看這是一部歷險小說,故事情節(jié)簡單明了。然而,如果借用后殖民批評理論去解讀,《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說的主角是一位典型的資產(chǎn)階級殖民主義者,他定居在荒島上,并且殖民著這片荒島。他不但控制著整個荒島、而且征服了他的同伴。這部小說呼喚殖民內(nèi)容的研究,事實上從這部小說的每一個方面都能看出殖民主義傾向。
敘述角度
在笛福的概念中,小說中的第一人稱的敘述人,都是歷經(jīng)種種罪惡,最終成為富人并進行懺悔的人。這種懺悔之意在魯濱遜還沒有離開荒島時就已經(jīng)出現(xiàn)了。在魯濱遜孤獨無助時,《圣經(jīng)》是他信念的支撐,他也用圣經(jīng)統(tǒng)治了星期五,因此他“有理由相信,我們倆人最終都能成為真正的悔罪人,我們能夠在心靈的懺悔中獲得安慰,悔過自新?!弊髡咧阅軐懗鲞@樣的文字來,是和他的宗教思想分不開的。
笛福采用第一人稱的敘述方法,是因為第一人稱的敘述能拉近讀者與小說的距離?!暗迅5男≌f敘事風格自然,不同于其他的小說和浪漫文學作家他敘述的故事具有真實性,當讀者讀起來的時候,令讀者無法不相信有一個真實的人正在向讀者講述發(fā)生在他身上的真實故事。
心理描寫
在塑造主人公魯濱遜的時候所用的一個很出色的手法就是心理描寫。通過一系列的心理描寫展示了魯濱遜的思想變化,也在很大程度上揭示了他的性格特點。當魯濱遜在海上遇難時,他認為“毫無疑問,我從此再也不會見到他們了”。僅這么一句話,卻很準確地將魯濱遜失去同伴后傷心、沉重的心情表現(xiàn)出來,同時也很好地烘托了他自感前途一片渺茫時的復雜心理。在寫魯濱遜開拓荒島時,就寫出了他前后從凄苦到快樂的心理變化。如“盡管我目前過著孤單寂寞的生活,但也許比生活在自由快樂的人世間更幸?!边@句話充分的體現(xiàn)了魯濱遜此時對孤島的歸屬心理。而在“不速之客”這一篇章中,作者又用心理對比的手法,來襯托魯濱遜的那種心理落差后的痛苦。這些心理的描寫,細膩而深刻,都給讀者留下了很深刻的印象。小說還經(jīng)常穿插一些人物的議論,比如“天不總是藍的,水不總是清的,草不總是綠的,花不總是艷的,人生也不可能一帆風順!”“花要凋落,草要枯黃,但春天又給它們生機?!敝惖淖h論突出人物性格。
作品還重視人物性格的塑造、環(huán)境和人物心理的描寫,還采用了很多日常生活用語,這些開辟了英國小說發(fā)展的新階段。
結構
小說的結構一目了然,思路非常清晰。全書以魯濱遜冒險的經(jīng)歷作為線索展開,講述他如何離家出走、逃脫海盜、流落孤島,如何在孤島惡劣的環(huán)境中生存,以及最后又是怎么樣成為富翁、如何回到英國等等。這些情節(jié)用一條線的形式引出來,使小說的結構非常緊湊、清晰。同時,在清晰的思路下,故事情節(jié)總是一波未平一波又起,讓讀者的心情也跟著膽戰(zhàn)心驚。既流暢又峰回路轉的情節(jié),正如一條潺潺的溪流般吸引著讀者的眼球。比如寫魯濱遜在某一天,突然聽到從海上傳來了幾聲槍響。原來是一艘經(jīng)過的船。他趕緊生起火來,傳遞信號??墒?,那艘大船卻在自己眼前觸礁沉沒了,獲救的希望再次破滅,魯濱遜又被重新拋入了孤獨的痛苦之中。
這樣的記敘方式在文中屢見不鮮,它扣住讀者的心弦,讓讀者在峰回路轉之中體會小說的精彩所在。
《魯濱遜漂流記》是笛福的代表作,它的價值首先在于成功地塑造了魯濱遜這個嶄新的人物形象。他是資產(chǎn)階級文學中最早的正面人物形象之一,以其堅強的意志、積極的進取精神壓倒了因循守舊、委靡不振的貴族人物。
《魯濱遜漂流記》共分3卷,第1卷于1719年4月出版,到8月即重印了4次。同年出版了第2卷。1720年出版了第3卷。讀者熟悉的是第一卷。到19世紀末,第1卷的不同版本已出版了近700版。
法國思想家盧梭:《魯濱遜漂流記》雖并非一本名著,但卻是對自然作了滿意的論述。