舞鳳石硯藝術(shù)特色

現(xiàn)代工藝人在堅(jiān)持全面繼承舞鳳山石硯采石、維料、制璞、雕刻、打磨、拋光等傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，注重因石立意、因意取材，因石構(gòu)圖、因材展藝，創(chuàng)造性地汲取中國四大名硯之精華，融匯傳統(tǒng)雕刻技法與現(xiàn)代藝術(shù)，在一方硯臺(tái)上將鳳山石硯“剛?cè)峄?jì)、蓄發(fā)俱宜、精細(xì)相融、神形兼?zhèn)洹彼拇筇攸c(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。

舞鳳石硯傳承人物

從清光緒元（1821）年起，舞鳳山人就開采鳳山石，制鳳山硯，做工精湛，形神兼?zhèn)?，端莊大方，歷經(jīng)滄桑近200年。師傅們同住一山之麓，同飲一江之水，刻石雕硯，切磋交流，姓氏不限，年齡不限，不保守，不排斥，傳授了技術(shù)，還傳承了鳳山石硯的精神：虛心、包容、豁達(dá)，遠(yuǎn)志。

從第一代制硯師朱南澤至第八代傳人鐘健，從普通方硯、圓硯、自然形硯到雕飾龍鳳、極具歷史人文、觀賞收藏價(jià)值的工藝美術(shù)寶硯，從參國展、獲國獎(jiǎng)，出國門，到躍居湖南名硯之冠，鳳山石硯堪稱優(yōu)質(zhì)石材與精湛工藝的完美結(jié)合，演繹了一部鑿石驚天的今古傳奇：

1951年至1971年，舞鳳山硯石生產(chǎn)合作社出品的石硯，暢銷國內(nèi)10多個(gè)省、市，還漂洋過海遠(yuǎn)銷美國、澳大利亞、新西蘭、日本等國；

1980年，第五代傳人鄧丙炎的“龍飛鳳舞”硯，入選全國工藝美術(shù)展。同年，他應(yīng)日本亮和堂株式會(huì)社邀請(qǐng)，參觀訪問日本，引進(jìn)制作工藝和設(shè)備；

1980年，鄧丙炎的“二龍戲珠”硯獲國家家牧漁業(yè)部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng)；

1999年，第六代傳人符桃榮的“龍鳳呈祥”硯獲第二屆中國竹文化節(jié)金獎(jiǎng)；

2008年，第八代傳人鐘健的“子良授琴”硯獲湖南省首屆旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)，“閑情雅趣”硯、“畫龍點(diǎn)睛”硯分別獲得湖南省收藏博覽會(huì)銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)；

2013年，鐘健榮獲湖南省輕工行業(yè)管理辦公室、湖南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予的“雕塑工藝大師”稱號(hào)。

舞鳳石硯歷史起源

相傳很久很久以前，舞鳳山下有個(gè)叫劉泉的小石匠，常上山采石，扛背回家制硯。一次，劉泉上山看見一位老翁在山崖上作畫，畫的是鳳凰。劉泉默記在心，回到家，精心雕制了一只鳳凰石硯。當(dāng)?shù)匾幻麗喊月動(dòng)?，帶著打手趕來搶硯。誰知，這伙歹人剛上門，硯上的鳳凰卻不翼而飛了。劉泉又驚又喜，便離家去尋那飛去的彩鳳。他跋山涉水，歷盡辛苦，終于有一天在一處林子里看見十件彩衣，掛在樹上迎風(fēng)招展，其中一件象飛走的彩鳳的羽毛一般。劉泉高興地把羽衣取在手中，忍不住笑了。笑聲驚動(dòng)了正在不遠(yuǎn)處山泉里沐浴的十個(gè)鳳凰仙女，她們紛紛披上自己的五彩衣，十個(gè)飛走了九個(gè)。劉泉忙將手中的五彩衣拋向池中，羞紅了臉的彩鳳姑娘見劉泉憨厚無邪，便大方地穿上自己的五彩衣跟劉泉回到了舞鳳山，結(jié)為伉儷。從此，夫妻雙雙雕制出了一方又一方精美的鳳山石硯。