《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材，最淺顯易懂的讀本之一，是小學(xué)生必背文言文?！度纸?jīng)》取材典范，包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人倫義理、忠孝節(jié)義，以及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理等。小學(xué)生背誦《三字經(jīng)》不僅能學(xué)到知識(shí)，還能學(xué)到做人做事的道理。關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者，歷代說法不一，但大多數(shù)學(xué)者的意見傾向于宋儒王應(yīng)麟。詳細(xì)

《弟子規(guī)》由清朝李毓秀所作，主要列舉了為人子弟在家、外出，待人、接物、處世、求學(xué)時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范，是不可多得的兒童行為規(guī)范讀物。作為小學(xué)生必背古文，《弟子規(guī)》內(nèi)容淺白易懂、順口押韻，以精練的語言對(duì)兒童進(jìn)行了早期啟蒙教育，受到了兒童們的喜愛。值得maigoo小編一提的是，《弟子規(guī)》在清代時(shí)十分流行，是官方確定的幼學(xué)必讀教材。詳細(xì)

《兩小兒辯日》出自《列子·湯問》，是具有教育意義的寓言故事，是最知名的小學(xué)必考文言文之一。本文記述了孔子路遇兩個(gè)孩子在爭(zhēng)辯太陽遠(yuǎn)近的問題，而孔子不能作決斷之事，說明了知識(shí)無窮、學(xué)無止境的道理，同時(shí)也贊揚(yáng)了實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神。全文通過對(duì)話描寫來表現(xiàn)人物和展開故事，人物形象栩栩如生、清晰可見。詳細(xì)

《守株待兔》出自《韓非子·五蠹》，小學(xué)必考文言文。全文雖然僅39個(gè)字，但寓意深刻。兔子自己撞死在樹樁上，這不過是一個(gè)偶然事件，但農(nóng)夫卻幻想會(huì)經(jīng)常發(fā)生，所以最后落得個(gè)田園荒廢，被人笑話。這個(gè)故事揭示了一個(gè)道理：不努力，而抱僥幸心理，指望靠好運(yùn)氣過日子，是不會(huì)有好結(jié)果的。同時(shí)也用來批判不知變通、死守教條的思想方法。詳細(xì)

《楊氏之子》是小學(xué)生必學(xué)文言文，講述了梁國(guó)一戶姓楊的人家中一個(gè)聰明的九歲男孩的故事。文章描述了楊氏子的聰慧，把楊氏子的稚氣和巧妙的回答描寫得惟妙惟肖。教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，考慮再三，用智慧和勇氣解決問題。maigoo小編了解到，該篇文言文出自《世說新語·言語》，這是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說。詳細(xì)

《伯牙鼓琴》是部編版小學(xué)語文課本六年級(jí)上冊(cè)中的必學(xué)古文，出自《呂氏春秋·本味》，講的是與中國(guó)古代藝術(shù)家有關(guān)的故事。伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時(shí)彈琴，鍾子期說：彈得好呀，就像那巍峨的高山。伯牙又想到流水，鍾子期說：彈得好呀，就像那浩浩湯湯的流水。鍾子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，他認(rèn)為天底下再也沒有值得他為之彈琴的人了。詳細(xì)

《司馬光》是部編版小學(xué)語文課本三年級(jí)上冊(cè)中的必學(xué)古文，出自《宋史·司馬光傳》，講述了司馬光砸甕救人的故事。司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個(gè)小孩站在大水缸上，后失足跌落缸中。其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿著石頭砸開了缸，使水流出，小孩子得以活命。全文展現(xiàn)出了司馬光沉著冷靜、機(jī)智勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)。詳細(xì)

小學(xué)必背文言文，四年級(jí)下學(xué)期課文，出自《方輿勝覽·眉州》。本文通過鐵杵磨成針的故事告訴廣大學(xué)子：只要有決心，肯下工夫，多么難的事情也能做成功。名句“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就出自這個(gè)故事，這句話也成為激勵(lì)后人持之以恒求學(xué)的名言。詳細(xì)

部編版四年級(jí)課文。晉朝人車胤，肅敬勤勉而不知疲倦，知識(shí)廣博，學(xué)問精通。其家境貧寒，不能經(jīng)常使用香油。夏天的夜晚，他用可以透光的白絹?zhàn)龀纱?，然后裝幾十只螢火蟲照著書本，夜以繼日地學(xué)習(xí)著。本文告訴我們，無論環(huán)境有多么惡劣，都要勤奮苦學(xué)，這樣日后才能有所成就。詳細(xì)