三國時期的蜀漢大將關羽在民間被尊為“關公”、崇為“武圣”,是與“文圣”孔子齊名的人物,而關帝廟是關羽的地方。在古代,歷代帝王為頌揚關羽的忠義精神,召頒天下崇祀關公,促成了一座座關廟建筑的興建,其中有不少宏大的關廟都完好保留至今,成為了一處處文化旅游勝地。中國著名的關帝廟武廟,包括有解州關帝廟、當陽關陵、洛陽關林廟、東山關帝廟、周口市關帝廟、亳州花戲樓景區(qū)等。
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北京關岳廟,鼓樓西大街北側,為清代寺廟古建筑,原為清醇親王宅地依例改建的醇親王廟,民國3年(1914年)北洋政府在后寢祠塑關羽、岳飛像,并祀關岳,稱關岳廟;1939年恢復武成王廟,簡稱武廟,大殿改稱武成殿,原關岳殿改為武德堂。據(jù)maiGoo小編了解,在武德堂內(nèi)北、東、西三面墻壁上嵌有配享和從祀武成王的歷代80位名將傳石刻,現(xiàn)存16塊刻石。
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重慶關岳廟,始建于明神宗年間,原廟規(guī)模宏大,共有大小殿堂36間,其中有三重大殿,正殿供奉著高約3米的關帝銅像(現(xiàn)在三峽博物館內(nèi)),后殿供奉岳飛,占地面積5000多平方米,是川渝地區(qū)有名道觀。明末失火被毀,清康熙年間由總督李國英恢復重建,后又在文革時期遭到毀壞,僅剩631平方米的大殿。近年,為建設CBD需要,遷建至鵝嶺公園,占地30畝,于2010年重建主體建筑,包含靈官殿、關圣殿、三清殿、爬山廊等。
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越南的武廟,位于越南順化市,是阮朝明命帝效仿唐朝唐玄宗的太公廟所建造的,以姜太公為主神,以張良為配享,從祀孫武、管仲、司馬穰苴、韓信、諸葛亮、李靖、郭子儀、李晟、岳飛、徐達等中國名將,與中國的唐、宋、元時期武廟十哲略有不同。據(jù)買購小編了解,明命帝還增設六位越南名將加入武廟祀典,他們分別是:“陳朝的陳國竣,黎朝的黎魁,阮朝的阮有進、阮有鎰、尊室會、阮文張”。
重慶銅梁武廟,始建于明,原廟在成慶門外,明朝萬歷年間奢崇明叛亂被焚毀,康熙二十九年(1690年)重修,雍正三年(1725年)增建,咸豐十年(1860年)李藍起義義軍圍城被焚毀,同治六年(1867年)移于鳳山之上。1987年和1995年曾進行維修。廟坐西北而向東南,四合院布局,占地3300平方米。存前殿、正殿、左右?guī)俊N鋸R建筑群“廟宇幽深,廟貌輝煌,適城中諸廟而上焉”。
蓬安武廟,位于相如故城內(nèi),始稱武成王廟,唐朝時為祭祀姜太公,清朝將祭祀關羽的關帝廟稱武廟,民國時將祭祀關羽、岳飛的廟合稱“關岳廟”或“武廟”,對應文廟。武廟重建于清乾隆四年(1740),系雙進四合院布局,坐北朝南,現(xiàn)兩進四合院均完整,建筑面積為1950平方米。除了武廟,相如故城內(nèi)還保留有文廟、城隍廟、玉環(huán)書院、相如故宅、龍神祠等古建筑群,以及撫琴臺、洗筆池、舞劍臺、卓劍水、長卿祠、故宅、古城墻、古衙門等遺跡。
資中武廟,位于重龍山麓,與相距百米的‘文廟’交相輝映,是資中縣有名的宗教場所。武廟始建于明嘉靖年間(1522-1566年),初名“關公廟”,后相繼改名“關帝廟”、“武廟”。武廟占地面積3731平方米,現(xiàn)存建筑面積1608.8平方米,由外月池、照壁、七星門(以上毀)朝貢殿、關圣殿、偏殿武星殿(啟圣宮)、三義祠和左右?guī)俊㈢姽臉?、廊道、院壩組成。
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代州武廟,俗稱老爺廟,位于代縣縣城西南隅,始建于元天歷二年(1324),明弘治、萬歷均重修。上世紀六十年代,除大殿抱廈外,其它樓臺廂廊均被改建。武廟座西向東,門前有牌坊五楹,中題“壯穆忠武”四字。大殿中懸“天日同昭”橫匾,為明大司馬孫傳庭所題。南北兩廡彩繪關帝圣跡,人物造型栩栩如生。每年農(nóng)歷六月十三,武廟舉辦大型廟會,為代縣重要民俗活動。
安順武廟,又稱關帝廟,始建于明朝洪武十五年(公元1382年),坐北向南,占地面積約5000平方米,建筑面積約1500平方米,原為三進院落?,F(xiàn)存大門、影壁、泮池、文武官廳、關圣殿、東西廊廡、觀音樓、藏經(jīng)樓、鐘樓、鼓樓等建筑。在武廟,沿中軸線從前往后,前有精致壯觀的牌樓式山門,山門后有宮墻、冸池,中有由三十六根、高十四米左右的整料石柱支撐的雄偉大殿,,后有高聳入云壯觀的觀音樓。在大殿與觀音樓之間有兩廂,周圍還有十余個相關建筑物共同組成今天的安順武廟全貌。
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州城文廟和武廟,是位于賓川縣州城鎮(zhèn)內(nèi)的兩處相連一起的宗教建筑,兩座建筑共同形成丁字形的空間布局。其中,州城武廟興建于康熙初年,廟前均有一個大照壁,照壁正中留有圓孔。寺廟坐北向南,面對賓川的少祖山——帽山,為一進三院,由大門、照壁、山門、中堂、大殿等建筑呈梯級建造構成。建筑風格大開大合,粗獷雄渾,頗顯雄武之勢。
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