布達(dá)拉宮是藏傳佛教的圣地，每年至此的朝圣者及旅游觀光客不計(jì)其數(shù)。靈塔是指專門用于保存佛教高僧、活佛遺體的佛塔，而布達(dá)拉宮紅宮內(nèi)環(huán)繞正殿共有八大祭堂，安放著歷代達(dá)賴?yán)镞z體的靈塔。八座金質(zhì)靈塔都以金皮包裹、寶玉鑲嵌，是布達(dá)拉宮最為珍貴的部分，其中五世達(dá)賴?yán)镬`塔最為華麗，塔身近6米高，表面用了黃金近3.7噸，近白銀52噸，還鑲有巨量的珍珠、寶石、珊瑚等寶貝，五世達(dá)賴?yán)锖歪屽饶材岬纳崂右约白诳Π偷难谰谒?nèi)，均屬于無(wú)價(jià)之寶，不過(guò)可惜的是五世達(dá)賴?yán)镬`塔不對(duì)外開放。詳細(xì)

中國(guó)供奉佛祖舍利的寺廟有哪些？法門寺始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，占地1300畝，山門廣場(chǎng)、佛光大道、法門寺寺院、合十舍利塔以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑小品等全面展示了佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就。法門寺有“關(guān)中塔廟始祖”之稱，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽(yù)為“護(hù)國(guó)真身寶塔”，法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。寶雞法門寺地宮不僅出土了釋迦牟尼佛指骨舍利，還出土了銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等佛教至高寶物和兩千多件大唐國(guó)寶重器。詳細(xì)

佛頂寺是南京最大的寺院，位于牛首山東峰南面，是舍利護(hù)持僧團(tuán)的弘法道場(chǎng)，為仿唐風(fēng)格寺院建筑，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑文化典型的對(duì)稱之美，同時(shí)擁有著中國(guó)古代園林風(fēng)格，盡顯清凈莊嚴(yán)、大氣磅礴之感。佛頂宮藏著從南京大報(bào)恩寺遺址長(zhǎng)干寺地宮發(fā)掘出土的佛祖釋迦牟尼的頭骨舍利，佛頂骨舍利在全世界只有此一塊，非常珍貴，現(xiàn)藏于“舍利藏宮”內(nèi)，長(zhǎng)期供奉在大殿內(nèi)的舍利寶幢中。寶幢內(nèi)部是一座六角玲瓏蓮花寶塔，寶塔內(nèi)使用密閉的玻璃寶函供奉著佛頂骨舍利，防火防爆，下方還配備有恒溫恒濕系統(tǒng)。詳細(xì)

靈光寺是一座1200多年歷史的佛家古剎，是八大處的第二處寺院，始建于唐代大歷年間（公元766至779年），初名龍泉寺，遼代曾擴(kuò)建，金代改叫覺山寺，明代成化十五年重修后，才改稱為靈光寺。北京靈光寺寺院西南處有一個(gè)建于清咸豐年間的金魚池，池畔有遼代“招仙塔”塔基一座，寺內(nèi)僧人在清理舊塔基時(shí)，發(fā)現(xiàn)了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。此后，又在方丈院中1958年建造的佛牙舍利塔里，發(fā)現(xiàn)了用純金七寶塔供奉的佛祖靈牙一顆。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆，所以靈光寺成為了眾多佛教僧眾頂禮膜拜的地方。詳細(xì)

鎮(zhèn)江甘露寺，始建于東吳，因建立于東吳甘露元年（256年）故名。甘露寺以它的鐵塔聞名于世，始建于宋代，九級(jí)八面，造型精美，原塔在明代因海嘯傾塌，僅遺存有最下三層。1960年鎮(zhèn)江文管會(huì)在修復(fù)甘露寺鐵塔時(shí)，在塔基三尺半處發(fā)現(xiàn)地宮。甘露寺的地宮內(nèi)放置有一長(zhǎng)方形石函，大石函中有小石函數(shù)只，從石函中發(fā)掘出700多顆佛舍利，其數(shù)量之多前所未有。其中最珍貴的，就是一只石函中以金棺銀槨瘞埋，后來(lái)被學(xué)者證實(shí)的11顆釋迦牟尼佛祖舍利。詳細(xì)

已歷經(jīng)1700多年歷史的阿育王寺，是禪宗五大名剎之一，是中國(guó)現(xiàn)存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。寺中的舍利塔，是印度佛教傳入我國(guó)，又由我國(guó)傳至東瀛的歷史見證，殿內(nèi)供奉佛身舍利的舍利塔為佛寂后傳來(lái)我國(guó)的19座佛塔中唯一幸存至今者。1987年，法門寺舍利塔傾倒，在佛塔下面人們發(fā)現(xiàn)了地宮，并且找到了四枚佛指舍利，其中一枚是中國(guó)唯一一枚兼有文獻(xiàn)記載和碑文記載的的舍利，稱為”靈骨“；另外三枚由玉石制成，也享有和靈骨一樣多重寶函供奉等級(jí)，稱為“影骨”。舍利殿內(nèi)還有宋高宗、宋孝宗、乾隆皇帝親筆題寫得“佛頂光明之塔”、“妙勝之殿”、“覺行俱圓”匾額。詳細(xì)

寶相寺始建于北魏，原名昭空寺，已有1770年歷史，宋真宗封禪泰山時(shí)駐蹕汶上，御賜名為寶相寺，從而使其成為皇家寺院，有“北朝名勝，東土第一道場(chǎng)”之美譽(yù)。1993至1994年，汶上縣文保部門對(duì)寺內(nèi)太子靈蹤塔進(jìn)行修復(fù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)地宮，地宮內(nèi)藏有佛牙一顆，舍利936顆、文物141件，舍利均為紅、白、黑三色的半透明結(jié)晶體，圓潤(rùn)光潔。同時(shí)，在地宮里還發(fā)掘了刻有銘文的石匣，上面記載了當(dāng)時(shí)迎請(qǐng)舍利的人物、經(jīng)過(guò)和年代。寺內(nèi)高僧云集，晨鐘暮鼓，香煙繚繞，歷經(jīng)千年香火不衰，成為帝王將相、名流墨客禮佛觀光的祈福圣地。詳細(xì)

自古被譽(yù)為“嵩山第一勝地”的嵩山大法王寺是佛教傳入中國(guó)后建造最早的寺院之一，也是中國(guó)第一所菩提道場(chǎng)，已有1900多年歷史，是當(dāng)時(shí)漢明帝為了印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭譯經(jīng)傳教而下令修建的。大法王寺整體依山而建，從低到高七進(jìn)院落，其規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寺內(nèi)舍利塔出土了世界罕見的“飛天舍利盒”，以及舍利子、佛牙等20多件國(guó)家一級(jí)珍貴文物?！帮w天舍利盒”叫作迦陵頻伽盒，是供奉佛舍利的玉棺。此外，在塔下地宮中還發(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)罕見的趺坐真身包骨像一尊，彩繪袈裟依然可辨，具有極高的佛教價(jià)值。詳細(xì)

被譽(yù)為“清涼第一圣境”的五臺(tái)山塔院寺，也是國(guó)內(nèi)供奉有佛祖舍利的名寺，因釋迦牟尼舍利塔、佛足跡圖碑和教主文殊菩薩的發(fā)塔，被佛教信徒視為圣地。塔院寺是五臺(tái)山著名的五大禪處之一、青廟十大寺之一，以五臺(tái)山的標(biāo)志大白塔而得名。這座大白塔高達(dá)54.56米，周圍為125.6米，始建于元大德五年，內(nèi)中藏有印度阿育王所造的舍利塔，塔內(nèi)供奉的是梻祖釋迦摩尼的真身舍利，造型優(yōu)美。塔院寺內(nèi)還有座文殊塔，雖不及大白塔雄偉，但因供奉著五臺(tái)山教主文殊菩薩的頭發(fā)，前來(lái)拜塔的僧人、香客仍然不少。詳細(xì)

寶積禪寺始建于公元847年，其前身為冷泉寺，唐代大中年間因洪水泛濫，廟宇坍圮，住持于茲法師遂遷建于毛家?guī)X今址，于茲法師曾云：佛以啟迪智慧為寶，沉淀靈根凈化人生為積，故寺名為寶積寺。寶積禪寺歷經(jīng)一千多年，香火不斷，游客如云。寶積禪寺大雄寶殿高26.8米，建筑面積達(dá)2000平方米，由66根巨柱組成，屋頂重達(dá)4000噸，里面用千年樟木雕刻的大佛、觀音像等栩栩如生2017年6月2日，景德鎮(zhèn)寶積禪寺舉辦了恭迎佛陀舍利安奉祈福法會(huì)。詳細(xì)