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終南山樓觀臺(tái)，又叫終南山古樓觀，是道教樓觀的發(fā)源地、道教最早的重要圣地，為道家七十二福地之首，素有“天下第一福地”和“仙都”之稱。2600多年前，周康王時(shí)尹喜結(jié)草樓于此，所以叫“樓觀”。樓觀臺(tái)創(chuàng)始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都對(duì)皇室信道起到相當(dāng)重要的作用。樓觀臺(tái)名勝風(fēng)景規(guī)劃區(qū)323平萬(wàn)公里，有樓觀景區(qū)、金牛坪景區(qū)、木子坪景區(qū)和就峪景區(qū)。樓觀為核心景區(qū)，主體景觀說經(jīng)臺(tái)，傳說老子在此講授過道德五千言。

南陽(yáng)玄妙觀，中國(guó)道教四大名觀之一，奉全真道清凈派，是四大叢林之一，行叢林清規(guī)，屬常廟。道觀內(nèi)不收門徒，往來黃冠羽士，皆在此掛單。玄妙觀坐北面南，觀內(nèi)建筑沿中軸線分布，兩側(cè)為配殿，其他建筑位于配殿之外側(cè)，園林則分別位于觀的西北、東北兩隅。玄妙觀與北京白云觀、濟(jì)南長(zhǎng)青觀、西安八仙宮并稱全國(guó)道教四大叢林。

昆明太和宮，在云南省昆明市城東15里處的鳴鳳山(又稱鸚鵡山)。創(chuàng)建于明萬(wàn)歷三十年(1602)。云南巡撫陳用賓命人仿湖北武當(dāng)山太和宮內(nèi)的銅殿式樣鑄造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑磚墻、城樓，宮門環(huán)護(hù)，故成太和宮。

玉泉觀，俗稱城北寺，又名崇寧寺，位于甘肅省天水市秦州區(qū)玉泉路。因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí)吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。玉泉觀現(xiàn)存建筑占地面積九萬(wàn)余平方米，大多為明清時(shí)重建，建筑緊依城垣，順山勢(shì)升高，隨山溝、崖壁、臺(tái)地而建，布局以道教規(guī)制分布，在縱貫?zāi)媳钡闹休S線上坐落著宏偉的玉皇殿、三清殿、牌樓等七大建筑。

重陽(yáng)宮，全稱“重陽(yáng)萬(wàn)壽宮”，是道教全真道三大祖庭之一，與北京白云觀、山西芮城永樂宮齊名。位于中華人民共和國(guó)陜西省戶縣祖庵鎮(zhèn)。該宮是全真道祖師王重陽(yáng)修道及歸葬之所。戶縣重陽(yáng)宮位于陜西省西安市戶縣祖庵鎮(zhèn)，是道教全真祖師王重陽(yáng)的修道和葬骨之地，是我國(guó)金元時(shí)道教全真派的三大祖庭（北京白云觀、山西永樂宮、戶縣重陽(yáng)宮）之一，為我國(guó)道教三大祖庭之最。

真武山位于湖北省襄陽(yáng)市襄陽(yáng)城的西南，在鄂西北有“小金頂”之稱。真武山又名龜山，因山形似龜，雄踞襄陽(yáng)城外和漢江邊而得名，俗稱九宮山。因山上建有真武廟，故又有“小武當(dāng)”、“小金頂”、“真武山”之稱，襄陽(yáng)居民訛音稱“周公山”。真武山腳下，有李曾伯《襄樊銘》的摩崖石刻和劉備馬躍檀溪遺址。