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獅舞
獅舞,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠,《漢書?禮樂志》中記載的“象人”便是獅舞的前身;唐宋詩文中多有對獅舞的生動描寫?,F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類,南獅具有較多的武功高難技巧,神態(tài)矯健兇猛;北獅嬌憨可愛,多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容;根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的獅舞種類繁多,異彩紛呈。
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龍舞
龍舞,也稱“舞龍”,民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”,在全國各地和各民族間廣泛分布,其形式品種的多樣,是任何其他民間舞都無法比擬的。早在商代的甲骨文中,已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字;漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載;此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在,龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場合普遍存在的舞蹈形式之一。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動作套路。
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儺舞
在傳統(tǒng)的華夏文明中,"儺"是歷史久遠并廣泛流行于漢民族中的具有強烈宗教和藝術(shù)色彩的社會文化現(xiàn)象。它起源于漢族先民的自然崇拜、圖騰崇拜和巫術(shù)意識。儺舞是贛儺的主要表演形式,素有中國舞蹈"活化石"之稱。儺舞伴奏樂器簡單,一般為鼓、鑼等打擊樂。儺舞的組織稱為“儺班”,成員一般有八至十余人,常有嚴(yán)格的班規(guī)。儺舞常在儺儀儀式過程中的高潮部分和節(jié)目表演階段出現(xiàn),各地的儺舞節(jié)目豐富,兼具祭祀和娛樂的雙重功效。2006年5月20日,儺舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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花鼓燈
花鼓燈是傳播于淮河流域(涉及安徽、河南、江蘇、山東、湖北五省)的一種以歌舞為主要內(nèi)容的綜合性藝術(shù)形式,是一種比較完整系統(tǒng)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式。有歌有舞有戲劇,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和最豐富的藝術(shù)語言,以馮派、陳派、鄭派、楊派等十幾個流派為代表的花鼓燈,它的舞蹈動作剛健樸實、歡快熱烈、動作灑脫,表演風(fēng)格富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,它的音樂源自民歌,題材廣泛,節(jié)奏多變,或高昂激越或婉轉(zhuǎn)纖柔,是中華民族具有代表性和震撼力的民間舞蹈之一。曾被周總理譽為“東方芭蕾”,又有“淮畔幽蘭”的美譽。
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古藺花燈
相傳源于唐宋,據(jù)今已有上千年的歷史。又據(jù)《古藺縣志》記載:清代中葉,古藺花燈已盛行民間,俗稱“扭扭燈”,每年正月初二至十八,村寨各路燈棚走街串巷“?;?,賀新年”,說唱吉祥,祝福平安。經(jīng)歷數(shù)代人的傳承,深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏郏盘A縣也因之被稱為“花燈之鄉(xiāng)”。 古藺花燈節(jié)目的內(nèi)容有“賀年祝福”、“贊勤斥懶”以及傳播公理公德等,但主要表現(xiàn)的內(nèi)容則是山區(qū)男女之間純樸的愛情。 2014年11月11日,古藺花燈成功申報為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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傣族孔雀舞
傣族孔雀舞是我國傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈,流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區(qū),其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞(傣語為"嘎洛勇")最具代表性。相傳一千多年前傣族領(lǐng)袖召麻栗杰數(shù)模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)舞,后經(jīng)歷代民間藝人加工成型,流傳下來,形成孔雀舞。2006年5月20日,傣族孔雀舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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秧歌
秧歌是中國(主要在北方地區(qū))廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。在民間,對秧歌的稱謂分為兩種:踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”,不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。近代所稱的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌歷史悠久,南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊中就有“村田樂”的記載,清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現(xiàn)存秧歌與宋代“村田樂”的源流關(guān)系。
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英歌
英歌,又稱“鷹歌”、“鸚哥”、“唱英歌”或“秧歌”,是一種融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體的傳統(tǒng)民間廣場舞蹈,表演氣勢豪壯,氣氛濃烈,流傳于廣東、福建等地,由男子表演,有歌頌英雄的含義。2006年5月20日,廣東省揭陽市、汕頭市聯(lián)合申報的“英歌(普寧英歌、潮陽英歌)”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。女英歌矯健優(yōu)美,柔中帶剛,表演起來輕盈活潑,颯爽多姿,表現(xiàn)了喜悅歡樂的心境和熱烈的情緒,適合于喜慶的游行。
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朝鮮族農(nóng)樂舞
中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體,反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)?!稗r(nóng)樂舞”俗稱“農(nóng)樂”,流傳于吉林省、黑龍江省、遼寧省等地的朝鮮族聚居區(qū)。歷史可追溯到古朝鮮時代春播秋收時的祭天儀式中的“踩地神”。農(nóng)樂舞分為十二部分。朝鮮族農(nóng)樂是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。舞者伴隨嗩吶、洞簫、鑼鼓的節(jié)拍歡歌起舞,表達了追求吉祥幸福的美好愿望。2006年5月20日,朝鮮族農(nóng)樂舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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鼓舞
鼓舞是中國苗族的一種民間舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的歷史淵源。歷史上有關(guān)苗族擊鼓歌舞的文字記載,較早的可見于唐代。鼓舞的表演形式,豐富多樣,根據(jù)跳舞的人數(shù)可以分為單人、雙人、群體鼓舞三類;還可以根據(jù)鼓舞的表演形式分為猴兒鼓、對跳鼓、四面鼓、團圓鼓鼓舞等四類,花樣繁多的表演形式,應(yīng)對著不同的節(jié)慶氛圍,精彩紛呈。
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