壽山石雕技法豐富多樣,精湛圓熟,又在發(fā)展過程中廣納博采,融合了中國畫和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術(shù)精華。其技法主要包括圓雕、印鈕雕、薄意雕、鏤空雕、淺浮雕、高浮雕、鑲嵌雕、鏈雕、篆刻和微雕等。壽山石雕作品題材廣泛,有人物、動物、山水、花鳥等品類。由于這些原因,壽山石雕的社會影響面極廣,具有“上伴帝王將相,中及文人雅士,下親庶民百姓”的藝術(shù)魅力,深受國內(nèi)外鑒賞家與收藏家的好評。壽山石雕在中國傳統(tǒng)玉石文化中占有突出地位,相關(guān)雕刻品已成為高雅、精美、凝重和睿智的象征。壽山石雕追求既雕既琢的藝術(shù)效果,提倡返璞歸真,故以“相石”為重要環(huán)節(jié),講究利用石形石色,巧施技藝,以達(dá)到“天工合一”的境界。
壽山石雕是天然造化與藝人智慧的結(jié)晶,經(jīng)過歷代藝人的不斷探索,積累了豐富的雕刻技法。壽山石雕十分注重依石造型,因而有“一相抵九工”之說。壽山石雕表現(xiàn)技法主要有圓雕、鏤空雕、鏈雕、鑲鉗雕、浮雕、透雕、微調(diào)、線雕、薄意雕等。薄意雕是壽山石雕特有的表現(xiàn)技法,它融雕刻藝術(shù)和繪畫藝術(shù)于一爐,追求線條的流暢性,往往是幾刀幾筆帶過,與其說是雕刻不如說是在石頭上繪畫。 收藏鑒賞壽山石雕,應(yīng)該有以下三看:
壽山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的極為簡練的技法,發(fā)展為現(xiàn)代精細(xì)的高浮雕、鏤空雕、透花雕和圓雕等。一件壽山石雕精品往往綜合應(yīng)用各種傳統(tǒng)技法。福州的壽山石雕除了各種類型圓雕及圖章外,還與脫胎漆器、象牙雕刻相結(jié)合,制成各種屏風(fēng)、圍屏、掛聯(lián)等,遠(yuǎn)銷北美、西歐及東南亞各國,深受歡迎。
壽山石雕藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是利用石料的天然色澤,雕刻出造型和色澤相適應(yīng)的作品。通常在一塊壽山石上,有紅、黑、黃、青等數(shù)種顏色,相互交錯成自然斑紋。藝匠們根據(jù)石塊的形狀、色澤和紋理進(jìn)行構(gòu)思和藝術(shù)加工,雕刻成人物、走獸、山水、花鳥、果蔬、海味等陳設(shè)欣賞品和印章、文具、煙缸、水盂等實(shí)用工藝品。制作時(shí)先鑿打出粗坯,剝出大體輪廓,然后用手鑿深入刻劃,最后經(jīng)修光、磨光、上臘而成。制作一件作品,少則費(fèi)時(shí)幾天,大的要幾個月甚至幾年。由于這些原因,壽山石雕的社會影響面極廣,具有"上伴帝王將相,中及文人雅士,下親庶民百姓"的藝術(shù)魅力,深受國內(nèi)外鑒賞家與收藏家的好評。我們在鑒賞和選購壽山石雕作品時(shí)要看雕刻藝人在“因材施藝”方面的獨(dú)到功力。看看是否充分利用石質(zhì)、石形、石色、石紋來確定相應(yīng)的題材與造型,而不是牽強(qiáng)附會。
壽山石雕的技法,是通過運(yùn)刀的刀法來體現(xiàn)的。壽山石雕的刀法具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,有簡練的刀法,有樸茂的刀法,有渾厚的刀法,有秀凌的刀法。如薄意雕刻,花鳥雕刻,多用秀凌的刀法;如人物圓雕、古獸印鈕等雕刻則多用樸茂的刀法,它適于收藏家、鑒賞家拿在手上“把玩”,而不刺手,另有一番情趣。
在雕刻藝術(shù)上,壽山石雕講究"相石取巧",就是根據(jù)石料的形狀、色彩和紋理等特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思,因勢造型,因材施藝,因色取巧,使自然色相和奧妙神工渾然一體。壽山石雕的最大特點(diǎn)是巧色的利用,壽山石有十多種顏色,色彩非常綺麗,藝人們雕刻之前要經(jīng)過一番相石的過程,這相石的過程就是要看它表面的形狀和顏色進(jìn)行初步構(gòu)思,刻進(jìn)去以后出現(xiàn)其它顏色還要進(jìn)一步地構(gòu)思。壽山石雕不僅具有邊創(chuàng)作邊構(gòu)思、巧色利用非常好的特點(diǎn),而且強(qiáng)調(diào)不要拼接,一般好的作品是沒有任何拼接的,整塊石頭原來什么樣刻出來基本上是什么樣,都是純天然的。
總之,成功的作品是作者的文化水平、藝術(shù)修養(yǎng)、雕刻技藝和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等諸多綜合能力及水平的反映。美的表現(xiàn)是和藝術(shù)家所能獲得的思想力量成正比的,壽山石雕藝術(shù)正是如此。