四川作為中華文明的重要發(fā)源地之一,歷史文化積淀深厚,名人巨匠燦若星辰。特別是歷史上涌現(xiàn)出的一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等,如大禹、李冰、落下閎、揚(yáng)雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎等,他們承載著中華民族優(yōu)秀的精神品格,閃爍著四川人民獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)范,在中華歷史文化長(zhǎng)河中占有獨(dú)特而重要的地位,是四川發(fā)展的寶貴資源和突出優(yōu)勢(shì)。
落下閎(前156年—前87年),字長(zhǎng)公,西漢時(shí)期天文學(xué)家,巴郡閬中(今四川閬中)人。他創(chuàng)制《太初歷》,決定性地影響了中國(guó)歷法結(jié)構(gòu);提出渾天說(shuō),創(chuàng)新中國(guó)古代“宇宙起源”學(xué)說(shuō);發(fā)明“通其率”,影響中國(guó)天文數(shù)學(xué)2000年。落下閎完善了古代天文學(xué)說(shuō)渾天說(shuō),奠定了我國(guó)古代先進(jìn)的宇宙結(jié)構(gòu)理論基礎(chǔ)。他在天文學(xué)上的貢獻(xiàn),承前啟后,對(duì)于推動(dòng)中國(guó)天文學(xué)的發(fā)展,起到了重要作用。
揚(yáng)雄(公元前53年~公元18年),字子云,西漢官吏、學(xué)者,西漢蜀郡成都(今四川成都郫都區(qū))人。揚(yáng)雄少年好學(xué),口吃,博覽群書(shū),長(zhǎng)于辭賦,年四十余,始游京師長(zhǎng)安,以文見(jiàn)召,奏《甘泉》、《河?xùn)|》等賦。揚(yáng)雄曾撰《太玄》等,將源于老子之道的玄作為最高范疇,并在構(gòu)筑宇宙生成圖式、探索事物發(fā)展規(guī)律時(shí),以玄為中心思想,是漢朝道家思想的繼承和發(fā)展者,對(duì)后世意義可謂重大。
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。
司馬相如(約公元前179年~前118年),字長(zhǎng)卿,漢族,蜀郡成都人,祖籍左馮翊夏陽(yáng)(今陜西韓城南)僑居蓬州(今四川蓬安)西漢辭賦家,中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表。司馬相如工辭賦,作品詞藻富麗,結(jié)構(gòu)宏大,使他成為漢賦的代表作家,后人稱(chēng)之為賦圣和“辭宗”,代表作品有《子虛賦》。