時(shí)間:農(nóng)歷正月初八至正月十五
地點(diǎn):雙柏縣
介紹:雙柏縣小麥地沖一代的彝族,農(nóng)歷正月初八至正月十五日過(guò)虎節(jié),彝語(yǔ)稱(chēng)為“羅麻”。是日,全村成年男人于村后祭拜土主后,經(jīng)巫師占卜擇出8人。這8人披上畫(huà)有虎斑紋的披氈,臉、腳、手上繪上虎紋,化妝為虎,在黑虎頭率領(lǐng)下跳各種摩擬生產(chǎn)、生活、生殖的舞蹈,到全村為各家各戶(hù)驅(qū)鬼除祟,彝族語(yǔ)稱(chēng)為“羅麻乃轟”。
時(shí)間:農(nóng)歷正月初九
地點(diǎn):金殿公園
介紹:傳統(tǒng)的金殿廟會(huì)在金殿公園舉行,自正月初八到初十,鳴鳳山上滿(mǎn)山都是香客。昆明的小吃燒鉺塊、罐罐米線(xiàn)、抓抓粉、玫瑰米涼蝦等小吃遍山可見(jiàn),從山腳到山頂都有,還有各色特產(chǎn),和各地的廟會(huì)差不多,非常熱鬧。屆時(shí)集市上會(huì)有各式名特土產(chǎn)和風(fēng)味食品,花園里群芳爭(zhēng)艷,還有公園開(kāi)展的各種娛樂(lè)活動(dòng),以及大型的群眾文藝演出等。
時(shí)間:農(nóng)歷正月十五
地點(diǎn):麗江大研古城
介紹:納西人還稱(chēng)此為“米拉芝”,意思是夫妻二人去買(mǎi)家庭用具。這一天,四方八鄉(xiāng)乃至保山、大理、西藏的商人,都運(yùn)來(lái)本地土特產(chǎn),到會(huì)上來(lái)交易,品種繁多,熱鬧異常,是麗江最有特色的節(jié)日之一。節(jié)日活動(dòng)有物資交易、花卉展銷(xiāo)、宗教及民俗活動(dòng)等。
時(shí)間:農(nóng)歷二月初一至二月初三
地點(diǎn):九鄉(xiāng)
介紹:彝家獵神節(jié)在九鄉(xiāng)地區(qū)舉行,節(jié)日期間,彝族人還舉辦各種民間活動(dòng),如跳大三弦、月琴舞、霸王鞭等,還有對(duì)唱情歌、斗牛等比賽活動(dòng)。
時(shí)間:農(nóng)歷二月初八
地點(diǎn):大姚縣華山
介紹:農(nóng)歷二月八日,海拔3600米的大姚縣華山開(kāi)滿(mǎn)了山花。當(dāng)?shù)匾妥逭獊?lái)各色鮮花,編扎成花團(tuán)錦簇的牌坊、花棚,象征吉祥如意;在房前田間和牛羊上插花,祈愿五谷豐收,六畜興旺;人們也互相插花,寄托和順安康,情長(zhǎng)意遠(yuǎn)的祝福。林下花間,男女老少和著蘆笙圍成圓圈“打歌”,青年情侶則相偎而歌,歡聲笑語(yǔ)。插花節(jié)的來(lái)歷說(shuō)法很多,流傳最廣的是咪依魯傳說(shuō)。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘,為使眾姐妹免遭惡霸凌辱,假意身許,在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒,犧牲自己,為民除害。為此,每年馬纓花開(kāi)花之時(shí),華山彝族就要舉行盛大的插花節(jié),紀(jì)念美麗善良的咪依魯。
時(shí)間:農(nóng)歷二月初八
地點(diǎn):白水臺(tái)
介紹:農(nóng)歷二月初八是納西族最熱鬧的節(jié)日,尤以三壩白地鄉(xiāng)最熱鬧。節(jié)日期間,遠(yuǎn)近趕來(lái)參加者數(shù)以萬(wàn)計(jì),還有藏族、彝族、回族等少數(shù)民族參加,活動(dòng)地點(diǎn)主要在風(fēng)景秀麗的白水臺(tái)。人們先殺雞祭天,祭祀各種神靈,然后進(jìn)行歌舞表演,熱鬧非凡。
時(shí)間:農(nóng)歷二月初八
地點(diǎn):楚雄州紫溪山
介紹:馬纓花節(jié)是楚雄州紫溪山一帶重要的民族節(jié)日,當(dāng)?shù)氐囊妥迦苏J(rèn)為馬纓花象征著多子多福,是不允許摘采的。每到節(jié)日來(lái)臨,附近的彝族人聚集在紫溪山、板凳山等地,共同舉行祭祀花神和祖先等活動(dòng)。
時(shí)間:農(nóng)歷三月初三
地點(diǎn):昆明
介紹:三月三是昆明人春游、賞花、踏青的節(jié)日。節(jié)日期間,各個(gè)公園和風(fēng)景區(qū)都有不同的群眾活動(dòng)。西山森林公園、金殿公園等地尤為熱鬧。
時(shí)間:農(nóng)歷三月初五
地點(diǎn):麗江玉水寨
介紹:納西族聚居地的東巴云集中部—麗江玉水寨,在這里舉行一年一度的東巴會(huì),場(chǎng)面盛大。這天,東巴們?cè)缭鐏?lái)到玉水寨東巴什羅廟。點(diǎn)燃香爐,燒大香,祭拜神靈和祖先,祭拜東巴始祖東巴什羅,并且誦經(jīng),做法事。
時(shí)間:農(nóng)歷三月二十八
地點(diǎn):彝族地區(qū)
介紹:大姚彝族的賽衣節(jié)又叫服裝節(jié),每年農(nóng)歷三月二十八日舉行。節(jié)日期間,當(dāng)?shù)匾妥骞媚飩兩韼?shù)套花衣,齊聚在三臺(tái)區(qū)跳歌場(chǎng),圍成圓圈,撒上松毛在小伙子的月琴、嗩吶伴奏下挽手起舞。跳一會(huì),退出跳舞場(chǎng),換套新裝,又來(lái)跳,以此比試姑娘的靈巧、富足和美麗。到彝族賽裝節(jié)會(huì)上觀光,是一次賞心悅目的享受。賽裝場(chǎng)上,色彩繽紛,滿(mǎn)眼都是花花綠綠的鮮艷服飾,令你目不暇接。彝族婦女不光是在帽子、衣服、圍腰上繡花,而且還在挎包、鞋子鞋墊上繡滿(mǎn)了各種圖案。并且各人的工藝、構(gòu)圖、用色都互不相同,各有千秋。風(fēng)雨雷電,日夜星辰,山水木石,花鳥(niǎo)禽獸,各種人物都可以入繡。其構(gòu)圖上的繁簡(jiǎn)虛實(shí),形象的夸張變形,色調(diào)上的對(duì)比反差,令人嘆為觀止。
時(shí)間:農(nóng)歷五月初五
地點(diǎn):舞鳳山賽馬場(chǎng)
介紹:香格里拉賽馬節(jié)由來(lái)已久,是香格里拉縣各族群眾最為隆重的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,也是藏民們?cè)诖禾炖锏囊淮问⒋蠹瘯?huì),現(xiàn)在的賽馬節(jié)已發(fā)展為民族運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和民間文藝活動(dòng)的交流盛會(huì)。賽馬節(jié)的舉辦時(shí)間一般在農(nóng)歷端午節(jié)前后,通常持續(xù)3天。賽馬節(jié)活動(dòng)期間,除了傳統(tǒng)的馬術(shù)競(jìng)賽、表演等節(jié)目外,還有牦牛賽跑、牛拉杠等平日難得見(jiàn)到的項(xiàng)目。參賽的選手不僅有香格里拉本地的牧民,毗鄰的芒康、鄉(xiāng)城、稻城、理塘、巴塘、得榮等地區(qū)的馬隊(duì)也會(huì)前來(lái)參加比賽和表演。節(jié)日期間,當(dāng)?shù)鼐用衽e家出游,在山腳壩邊搭帳篷,野炊、宴客。等到賽馬會(huì)開(kāi)始時(shí),人們便齊聚在寬敞的草坪上,觀看各地騎手的精彩表演。賽馬有比速度、比步法、比馬上槍旗、跑馬拾物等。
時(shí)間:農(nóng)歷五月初七至五月初九
地點(diǎn):德欽縣
介紹:香格里拉弦子節(jié)為德欽縣的固定節(jié)日,每年舉辦一次。節(jié)日期間各鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)選派出民間文藝表演隊(duì),前往德欽縣城參加民族民間文藝、服飾表演。內(nèi)容有弦子、熱巴及民間各種舞蹈,祝酒、祝福的歌及各種民歌等,以展示民風(fēng)民俗、弘揚(yáng)民族文化。德欽縣與香格里拉毗鄰,同屬迪慶藏族自治州,有“弦子之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。居住在這里的藏族人民,被譽(yù)為“會(huì)走路就會(huì)跳舞,會(huì)說(shuō)話(huà)就會(huì)唱歌”。流傳于德欽的弦子已有700多年歷史,每逢佛事活動(dòng)日和節(jié)日之夜,人們都會(huì)圍著篝火,伴著弦子的旋律載歌載舞。弦子又稱(chēng)藏胡,藏語(yǔ)稱(chēng)“賓永”。音色明亮寬厚,具有高原粗獷的風(fēng)格。弦子是藏族男子必備的樂(lè)器,幾乎人人都有,除了能伴奏、合奏外,還可以獨(dú)奏。弦子舞男女都可跳,舞姿剛?cè)峒鎮(zhèn)?,?yōu)美舒展。
時(shí)間:農(nóng)歷六月初六
地點(diǎn):滇東北和滇南一帶
介紹:滇東北和滇南一帶苗族,每年農(nóng)歷六月六日過(guò)“踩花山節(jié)”。每年六月六,苗家都要穿上節(jié)日盛裝,到高山上栽一棵花樹(shù),舉行對(duì)歌、跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中,引人注目的是爬花桿,誰(shuí)爬得高,就把一個(gè)豬頭和好酒獎(jiǎng)給誰(shuí)。跳獅子舞也是節(jié)日的重要活動(dòng)之一,如果哪一架獅子跳的好,爬得高,也有酒和豬頭獎(jiǎng)賞。節(jié)日期間還進(jìn)行斗牛,屆時(shí),斗牛愛(ài)好者從各地牽來(lái)高大雄壯的大黃牛,一頭頭精神抖擻,開(kāi)上去難估勝負(fù)。優(yōu)勝牛由主人牽到花桿前,繞桿一周,然后披紅掛彩。
時(shí)間:農(nóng)歷六月二十四至六月二十六
地點(diǎn):石林、楚雄、大理
介紹:六月火把節(jié),是彝白納西哈尼拉祜普米等族人民共同的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為農(nóng)歷六月二十四至二十六日間,一至三天不等。節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)民族而不盡相同,但點(diǎn)火把則無(wú)一列外。農(nóng)歷六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié),火把節(jié)又叫星回節(jié),俗有“星回于天而除夕”之說(shuō),相當(dāng)于彝歷的新年?;鸢压?jié)的主要活動(dòng)在夜晚,人們或點(diǎn)燃火把照天祈年,除穢求吉,或燒起篝火,興行盛大的歌舞娛樂(lè)活動(dòng)?;鸢压?jié)期間,還要舉行傳統(tǒng)的摔跤、斗牛、賽馬等活動(dòng)。
時(shí)間:農(nóng)歷六月二十五至六月二十七
地點(diǎn):麗江大研古城
介紹:納西族火把節(jié)以麗江大研古城最為熱鬧,納西人按古規(guī)一連要過(guò)三天的火把節(jié),點(diǎn)三個(gè)晚上的火把。每天門(mén)前要點(diǎn)一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年們個(gè)個(gè)拿著又細(xì)又長(zhǎng)的小火把,沿著田埂、山路,邊走邊唱,直到深夜。火把燃得越旺,就越吉利,人們?cè)礁吲d。
時(shí)間:農(nóng)歷七月
地點(diǎn):麗江
介紹:麗江七月會(huì)是納西人的又一重要節(jié)日,會(huì)期十天左右。因以驟馬、牛等大牲畜交易為主,又稱(chēng)“七月驟馬會(huì)”。七月會(huì),歷史悠久,遠(yuǎn)近聞名。節(jié)日期間,納西人牽著牲口,帶著農(nóng)副土特產(chǎn)和各種中藥材,來(lái)到大研古城趕會(huì)。逛會(huì),看展覽,看演出,從街頭到會(huì)場(chǎng)三公里路的人流從不間斷。日落黃昏,華燈初上,四方街、新大街和廣場(chǎng)上,人聲鼎沸。
時(shí)間:農(nóng)歷七月十五
地點(diǎn):藏族地區(qū)
介紹:登巴節(jié)是尼汝藏族具有濃郁特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一,又是藏族農(nóng)業(yè)地區(qū)生產(chǎn)性傳統(tǒng)節(jié)日。屆時(shí),男女老少穿上節(jié)日的盛裝,舉行集體祭祀山神、仙人洞和育嘛呢經(jīng)儀式,消災(zāi)驅(qū)邪,祈求五谷豐登、六畜興旺。此外,還舉行賽馬、打靶、斗牛、跳鍋莊舞等娛樂(lè)活動(dòng)。
時(shí)間:農(nóng)歷十月十六
地點(diǎn):瑤族地區(qū)
介紹:盤(pán)王節(jié)是瑤族盛大的節(jié)日,時(shí)間為農(nóng)歷十月十六日(盤(pán)王生日)。節(jié)日期間,人們殺雞宰豬,喝陳年老酒,唱盤(pán)王歌,跳盤(pán)王舞,載歌載舞,通宵達(dá)旦。這一節(jié)日源于古代一個(gè)傳說(shuō),古時(shí)評(píng)王與高王交戰(zhàn),評(píng)王以重金和許嫁三公主為賞,鼓動(dòng)人們?nèi)ゴ虤⒏咄?。盤(pán)護(hù)出征,斬殺了高王。評(píng)王將三公主嫁給盤(pán)護(hù),封為盤(pán)王。盤(pán)王與三公主生下六男六女,傳下瑤家十二姓,所以盤(pán)王作為先祖受到崇拜和祭祀。
時(shí)間:農(nóng)歷臘月初六或初七、初八
地點(diǎn):麗江寧蒗縣
介紹:普米族是麗江地區(qū)寧蒗縣境內(nèi)世居民族之一,吾昔節(jié)是普米族隆重的傳統(tǒng)節(jié)日?!拔帷笔悄甑囊馑迹拔簟笔切碌囊馑?,“吾昔”就是“新年”的意思。吾昔節(jié)一般在農(nóng)歷臘月初六或初七、初八舉行。按常規(guī),吾昔節(jié)一般要過(guò)9天。如今絕大部分普米族地區(qū)依舊很重視這個(gè)節(jié)日,部分普米族地區(qū)與漢族一起在臘月三十過(guò)除夕。
時(shí)間:藏歷十二月二十六至十二月二十九
地點(diǎn):香格里拉
介紹:格冬節(jié)即跳神節(jié),意思為九樣食物燴煮聚餐之意,是藏傳佛教寺院專(zhuān)門(mén)組織的一種跳神驅(qū)鬼的宗教活動(dòng)。各寺院格冬節(jié)的時(shí)間各不相同,香格里拉噶丹松贊林寺在藏歷12月26至29日。26日為跳神預(yù)演;在寺院內(nèi)進(jìn)行,27、28日為誦經(jīng)法會(huì);29日為跳神面具舞,面具多種多樣,有馬、鹿、猴、牦牛、狗、烏鴉、豬、虎等,舞蹈有嗩吶、鼓、跋等器樂(lè)伴奏,氣氛十分神秘,持續(xù)時(shí)間為1天。
時(shí)間:每年夏歷四月二十三至四月二十五
地點(diǎn):大理、洱源、賓川、巍山等地
介紹:繞三靈是大理白族最盛大的傳統(tǒng)歌舞節(jié)日,是白族人的狂歡節(jié)。屆時(shí),大理、洱源、賓川、巍山等地的白族群眾,無(wú)論男女老少,身著盛裝,從四面八方成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到蒼山洱海,人們載歌載舞,通宵達(dá)旦地游行和祈禱。在大理有一句“繞三靈”的俗語(yǔ):三日逛北,四日逛南,五日返家園。
時(shí)間:每年1月
地點(diǎn):哈尼族地區(qū)
介紹:嘎湯帕節(jié)是哈尼族的新年,時(shí)間在每年元月二日至四日。節(jié)慶期間,男人們不論年齡大小,都要做一個(gè)陀螺,大家到開(kāi)闊的場(chǎng)地上開(kāi)展打陀螺比賽。
時(shí)間:每年2月
地點(diǎn):基諾山寨
介紹:特懋克節(jié)是基諾族的新年,每年二月六到八日,基諾山寨會(huì)舉行盛大集會(huì),男人們擊鼓剽牛,婦女們載歌載舞,這時(shí)到基諾山寨的客人會(huì)受到熱情的款待。特懋克的傳說(shuō)饒有趣味。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,地上發(fā)生了特大洪水,有一對(duì)夫婦把自己的兒女放進(jìn)一個(gè)大木鼓里,給他們留下一把刀和一個(gè)銅鈴,讓他們順?biāo)?,并要他們每天擊鼓,只要鼓響了,說(shuō)明水已退,便可用刀劃破鼓皮出來(lái)。木鼓漂了七天七夜,漂到基諾山時(shí),洪水退了,兄妹倆從鼓里出來(lái),就在基諾山上結(jié)為夫妻,繁衍后代,成為了基諾族的祖先,每年的特懋克節(jié)就是為了紀(jì)念他們。
時(shí)間:每年4月
地點(diǎn):傣族地區(qū)
介紹:傣歷新年又稱(chēng)潑水節(jié),是傣族一年中最盛大的節(jié)日,由公歷四月十三日至十五日,持續(xù)三天。屆時(shí),人們先到佛寺浴佛,然后以互相潑水來(lái)表達(dá)真誠(chéng)的祝福,把過(guò)去一年的煩惱辛勞沖洗干凈。
時(shí)間:每年5月
地點(diǎn):昆明
介紹:昆明國(guó)際文化旅游節(jié)于每年五一期間舉辦,一般為期5天,同時(shí)舉辦的昆明狂歡節(jié)為期3天??駳g節(jié)上,衣著鮮艷的民族風(fēng)情歌舞、大型的花車(chē)巡游,使得春城昆明成為一片名副其實(shí)的“狂歡之?!?。旅游節(jié)期間主要活動(dòng)有開(kāi)幕式暨花車(chē)巡游、夜間花車(chē)巡游、廣場(chǎng)民族歌舞展演、西寺塔廣場(chǎng)潑水狂歡、云南名特和民族風(fēng)味小吃長(zhǎng)街宴等。這些活動(dòng)舉行的地點(diǎn)多在市內(nèi)的各個(gè)廣場(chǎng)、公園、步行街及景區(qū)景點(diǎn),如東風(fēng)廣場(chǎng)、桃源廣場(chǎng)、南屏步行街廣場(chǎng)、世界園藝博覽園大門(mén)廣場(chǎng)、翠湖北門(mén)廣場(chǎng)、官渡廣場(chǎng)、碧雞廣場(chǎng)、金碧廣場(chǎng)、石林、九鄉(xiāng)、云南民族村、東寺街等等。
時(shí)間:每年7月、10月
地點(diǎn):傣族地區(qū)
介紹:公歷七月中旬(傣歷九月十五日)是傣族的關(guān)門(mén)節(jié),當(dāng)天,各村寨的男女老少都要到佛寺祈福。從此到開(kāi)門(mén)節(jié)的三個(gè)月里,男女青年可以談情說(shuō)愛(ài),但不能結(jié)婚,不能外出。公歷十月中旬(傣歷十二月十五日)的開(kāi)門(mén)節(jié),象征著三個(gè)月以來(lái)的雨季已經(jīng)結(jié)束,即日起,男女青年可以開(kāi)始自由戀愛(ài)或舉行婚禮。節(jié)日這天會(huì)舉行盛大的集會(huì),這時(shí),正逢稻谷收割完畢,所以也是慶祝豐收的節(jié)日。
時(shí)間:每年2月-4月
地點(diǎn):云南省曲靖市羅平縣
介紹:中國(guó)·云南·羅平國(guó)際油菜花文化旅游節(jié)在云南省曲靖市羅平縣舉行,從每年2月開(kāi)節(jié)到4月中旬閉幕,歷時(shí)2個(gè)半月。中國(guó)云南羅平國(guó)際油菜花文化旅游節(jié)呈現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外游客面前的不僅有秀麗的自然風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情,還有著繽紛異彩的多項(xiàng)主題旅游活動(dòng)。