【火把節(jié)文化】火把節(jié)的蘊意是什么 火把節(jié)的發(fā)展與保護

火把節(jié)，對于每一個彝人來說，是一個集祈豐、祭祖以及娛樂為一體的傳統(tǒng)節(jié)日。其中，農(nóng)業(yè)祈豐是其最為重要的核心內(nèi)涵。它主觀上采用敬天祭祖、轉(zhuǎn)田、照歲、送火把等儀式，在客觀上起到促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。首先，火把節(jié)通過以一年為周期生產(chǎn)時序象征，來強化人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活時間觀念。

火把節(jié)期間，每村每寨都要豎立高二、三丈的大火把，按平年扎十二臺，潤年扎十三臺，象征一年的周期，這是一年時間的聚合符號，而且用火燃燒的象征手法表現(xiàn)出來，火將十二臺燃盡表示一年十二月的結(jié)束，和太陽行使一個周期的時間秩序一致。

漾濞彝族自治縣雞街鄉(xiāng)過路巴村過火把節(jié)，“燃火把即以村寨為單位或是三、五戶人家相約，在村前村后的路口上豎起火把?；鸢迅叽笠?、二丈，扎成臺數(shù)，平年扎十二臺，閏年扎十三臺，在火把尖端插上紙做的升斗和彩旗，升斗四面寫上‘五谷豐登’、‘六畜興旺’、‘年豐人壽’、‘四季發(fā)財’等字樣，火把上掛滿了包有硬幣的小包子和各種水果？除扎大火把外，各家各戶還扎小火把，人少的扎一把，人多的扎數(shù)把，有的家庭一人扎一把。

其次，舉行火把節(jié)各種祭祀儀式，在心理上采取進行自我提示和豐產(chǎn)祈禱。旨在說明火把節(jié)是萬物成熟，日歸星回的重要時刻，這個時刻是一年耕種即將收成的關(guān)鍵時節(jié)，一定不能輕易耽誤最后的農(nóng)作侍弄工作，更不能忘了滅蟲害、準(zhǔn)備收割，最后及時收割等具體環(huán)節(jié)，否則將會歉收甚至顆粒無收，直接影響人們的生存和生活維系。

最后，人們以到田間地頭耍火把、舞火把，以及最后一天的送火把儀式，象征在田間積極燒滅害蟲的具體實踐，通過送走、埋掉火神（旱魃）的勞作行為，以保證農(nóng)作物獲得豐收。

祭祀儀式及祭祀辭寓意著燒掉了害蟲害蛾，就可以燒掉貧窮和饑寒，就會獲得農(nóng)業(yè)豐收?；鸢压?jié)祭火、唱《掌火歌》、耍火把、跳火把舞、送火等民俗活動，對于燒蟲逐疫不僅具有實用功能，同時也具有農(nóng)耕時序、預(yù)祝豐收等象征意義。

發(fā)展保護

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，彝族火把節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)已列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

2010年8月4日，四川涼山州西昌市數(shù)千名民眾身著節(jié)日盛裝，跳起了獨具民族特色的歌舞，拉開了第六屆中國·涼山彝族國際火把節(jié)的序幕。涼山彝族火把節(jié)是中國首批公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一，是中國十大民俗節(jié)日和四川十大名節(jié)，已被聯(lián)合國教科文組織列入“2010年世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)審批項目”。

2013年7月31日，來自元謀縣的彝族群眾在火把節(jié)街頭巡演上表演花燈歌舞。當(dāng)日是彝族的傳統(tǒng)節(jié)日“火把節(jié)”，云南省楚雄彝族自治州70多萬彝族群眾和來自國內(nèi)外的賓客在風(fēng)景秀麗的彝鄉(xiāng)踏歌起舞，歡慶火把節(jié)。

2014年7月19日，工作人員把僵持在一起的牛用繩子拉開。當(dāng)日，牛王爭霸在云南石林展開激烈鏖戰(zhàn)，拉開了石林彝族火把節(jié)的大幕。