一.天津宗教概況

天津市主要宗教為佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。全市教徒共26.7萬人，宗教職業(yè)人員近200人，宗教職業(yè)人員近200人。1979年以來，共恢復(fù)開放宗教活動場所79處，其中較聞名的有佛教的大悲禪院，伊斯蘭教的天津清真大寺、金家窯清真寺、天穆清真北寺、河西區(qū)三義莊清真寺，天主教的西開教堂、望海樓教堂，基督教的濱江道教堂等。

天后宮1985年修復(fù)后作為天津市民俗博物館對外開放，尚未恢復(fù)宗教活動。全市有8個宗教團體：即1951年成立的天津市天主教愛國會，1980年成立的天主教天津教區(qū)教務(wù)委員會，1953年成立的天津市基督教三自愛國運動委員會，1981年成立的天津市基督教教務(wù)委員會，1981年成立的天津市伊斯蘭教協(xié)會，以及1895年成立的天津中華基督教青年會和1918年成立的天津市基督教女青年會。1956年成立的中國道教協(xié)會天津市分會，1966年后未恢復(fù)活動。

二.天津的道教主要場所：

呂祖堂全國重點文物保護單位。坐落在天津市紅橋區(qū)如意庵大街何家胡同18號。始建于清康熙五十八年(1719)，是供奉八仙之一呂洞賓的道觀。1900年，義和團運動在天津興起，"乾"字團首領(lǐng)曹福田率靜海一帶義和團來津，在此設(shè)總壇口，領(lǐng)導(dǎo)義和團抗擊八國聯(lián)軍的侵略。為中國惟一保存較完整的義和團總壇口遺址。1976年地震中遭到嚴峻破壞。1985年修復(fù)后辟為天津義和團紀念館。

天尊閣天津市文物保護單位。坐落在天津城東北寧河縣豐臺鎮(zhèn)。建于清康熙年間，咸豐年間重修，是供奉元始天尊的道觀。天尊閣通高17.4米，雄偉挺秀，為三檐歇山式木結(jié)構(gòu)樓閣，下層是天尊閣，中層是王母殿，上層是紫微殿，九脊歇山頂。1976年唐山大地震時，四周建筑全部倒塌，惟天尊閣巍然屹立，為震中地區(qū)僅存的古代高層建筑。

玉皇閣天津市文物保護單位。位于天津市南開區(qū)玉皇閣大街。建于明宣德二年(1427)，萬歷年間重修。玉皇閣原建筑包括牌坊、山門、鐘鼓樓、配殿、六角亭、大殿和清虛閣，是天津市區(qū)規(guī)模最大的道觀。觀內(nèi)主體建筑清虛閣是市區(qū)現(xiàn)存年代最早的木結(jié)構(gòu)高層建筑，上層內(nèi)供玉皇銅像，四周有回廊欄桿，可登臨遠眺。

天后宮天津市文物保護單位。坐落在天津市區(qū)南北運河與海河交匯的三岔河口西岸。俗稱"娘娘宮"。與福建莆田湄州媽祖廟、臺灣北港朝天宮并稱中國三大媽祖廟。初為船工祭奠海神天妃、舉行酬神演出及聚會娛樂的場所。始建于元泰定三年(1326)，明永樂元年(1403)重建，以后曾多次擴建修葺。建筑物有戲樓、幡竿、山門、牌坊、鐘鼓樓、前殿、正殿、后殿，是市區(qū)現(xiàn)存年代最早的古建筑。1985年進行了大修，辟為民俗博物館，展示天津歷史發(fā)展、民間風(fēng)俗等。天后宮四周還是天津早期商業(yè)和民俗活動繁華之處，現(xiàn)已辟建為富有中國味、天津味、古典味、文化味的"古文化街"，古樸典雅，熱鬧異常。

天津地區(qū)雖然自古以來就有散居的先民，但作為一座城市的形成，卻與漕運有著密切的關(guān)系。由于漕運的發(fā)展，使天津最早的兩個居民點——大直沽和三岔河口相繼發(fā)展起來。自元初至元十九年（1282）開通海運，南方的漕糧從江南的劉家港啟程，經(jīng)海上至大沽口進入海河，以海河?xùn)|岸的大直沽為終點，再由北運河轉(zhuǎn)入大都。開通海運不到十年，元政府便在大直沽設(shè)置了接運廳和臨清萬戶府，又在延佑間為滿意漕運船工祭奠的需要建造了“天妃靈慈宮”（后改“天后宮”，即東廟）。接著又在三岔河口附近建造了另一座天妃廟（即西廟）。

兩座天后宮建設(shè)之初，都是為了祭祀漕運船工們所信仰的閩粵一帶護航女神——林默而建。林默為福建莆田縣湄洲島人，她死后自宋代屢受皇封，先后封為靈惠夫人、天妃等，至清代又封為天后。天津人稱天后為娘娘，所以這兩廟又俗稱為“娘娘宮”。最初都是由僧人主持，在元代還有互派活動（見元危素《大直沽天妃宮碑記》），后來怎么改成了道士，至今仍是一個不可解之“謎”。據(jù)《天津衛(wèi)志》等書記載，明正統(tǒng)十年（1445）“禮部札付道士邵振祖領(lǐng)道藏一部”，可知那時已由道士掌管。但此兩廟都不是嚴格意義的道觀，這與天津居民對宗教的態(tài)度有關(guān)，他們“無事不登三寶殿”，有事又不分佛教、道教、民間宗教，哪管什么如來佛、觀世音、玉皇大帝、王母娘娘、財神、藥王、關(guān)帝、濟公、王三奶奶、白老太太……一律視為神仙，皆為求拜的對象。天后傳至天津也進入這些神仙行列，日久天長兩廟所供奉的神靈為順應(yīng)這種要求也繁雜起來。由于天妃為女性，又轉(zhuǎn)變?yōu)樯賸D幼兒的保護神，衍化出多種娘娘，從中又形成天津民俗的特有現(xiàn)象——拴娃娃，還成為舊社會受損害最重、受折磨最酷的妓女朝拜對象。并對農(nóng)業(yè)的旱澇、商人的致富、遇難者的求救、百姓祈福等無所不包，祭祀天后的廟會多年來成為融信仰、娛樂、商貿(mào)為一體的民俗活動，對天津民眾發(fā)生了多方面的聯(lián)系，成為市民生活中不可缺少的內(nèi)容。

三.天津的佛教主要場所

1.大悲禪院

大悲禪院又名大悲院，位于天津市河北區(qū)天緯路，占地面積為4.2萬平方米。大悲禪院始建于清朝順治年間，幾經(jīng)修葺擴建，包括天王殿、大雄寶殿、大悲殿、玄奘法師經(jīng)念堂、弘一法師紀念堂等建筑。其中大雄寶殿內(nèi)珍藏有從魏晉到明清各代的佛、菩薩造像幾百尊。觀世音菩薩大慈大悲，尋生救苦，此“大悲禪院”之命名也。曾供奉過唐代名僧玄奘法師的靈骨?，F(xiàn)任方丈為智如法師。

2、掛甲寺

掛甲寺原名叫慶國寺，改稱掛甲寺的原由，說起來，要上溯到一千多 年前的唐朝了。掛甲寺在天津的歷史上可謂年代久遠，已經(jīng)找不到具體的修建年代，可以肯定的是在明朝時該寺已經(jīng)存在，如果按照民間傳說，掛甲寺可能修建于唐朝以前，果真如此，掛甲寺將是天津最古老的寺院?？上?，即使在史書中，也只是記載據(jù)傳說修建于距今1300多年以前的隋唐時期。

3、薦福庵

薦福庵位于天津市河?xùn)|區(qū)小孫莊富貴里，始建于民國十二年(l923年)。薦福庵原是周公祠附設(shè)的一座小廟，周公祠是皖籍人周馥的祠堂。周馥歷任天津海關(guān)道、天津兵備道直隸按察使、直隸布政使、兩廣總督等職，在天津協(xié)助李鴻章辦理洋務(wù)達三十年，多次參與或主持實施了一系列有利于天津發(fā)展的新政。1921年周馥病故，在津門引起很大反響，社會名流嚴修、李士珍等老先生聯(lián)名上書北洋政府，為其建祠紀念，祠旁附筑薦福庵，專為周公祠舉辦節(jié)日佛事。

4、獨樂寺

獨樂寺，又稱大佛寺，位于中國天津市薊州區(qū)，是中國僅存的三大遼代寺院之一，也是中國現(xiàn)存著名的古代建筑之一。獨樂寺雖為千年名剎，而寺史則殊渺茫，其緣始無可考，寺廟歷史最早可追至貞觀十年（公元636年）。

獨樂寺占地總面積1.6萬平方米，山門面闊三間，進深四間，上下為兩層，中間設(shè)平座暗層，通高23米。寺內(nèi)現(xiàn)存最古老的兩座建筑物山門和觀音閣，皆遼圣宗統(tǒng)和二年（公元984年）重建。民國十九年（1930年），獨樂寺因相繼被日本學(xué)者關(guān)野貞以及中國學(xué)者梁思成調(diào)查并公布而聞名海內(nèi)外。

5、薦福觀音寺

薦福觀音寺位于天津市河?xùn)|區(qū)大直沽，津塘公路與大直沽中路交口處，占地面積8400平方米。大直沽是天津的發(fā)祥地，歷史上有30多座寺院庵堂，又稱“先有大直沽，后有天津衛(wèi)”，薦福觀音寺是位于大直沽的藥王廟遺址上修建的，是由佛教薦福庵異地重建的新道場。位于小孫莊的薦福庵是民國時期修建的，河?xùn)|區(qū)文物保護單位，現(xiàn)常住尼僧20人。

6、潮音寺

潮音寺，原名南海大寺，又名雙山寺。作為海河下游最為著名的寺廟——潮音寺，始建于明朝永樂二年（1404年），和天津建衛(wèi)同年，也有六百年歷史，它朝向大沽?？冢侨珖儆械淖鞒瘱|的廟宇，位于天津市濱海新區(qū)大沽街道境內(nèi)，是大沽街道對外開放的文物古跡。潮音寺是由當(dāng)?shù)鼐用窦Y興建的廟宇，明嘉靖皇重修，御筆更名題匾“潮音寺”；民國初年，大沽籍船員捐資修葺山門、正殿和后殿；l992年2月統(tǒng)計，潮音寺占地5l24平方米，由三層大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院園林組成，保持了明清建筑原有風(fēng)格，古樸典雅。

7、蓮宗寺

蓮宗寺位于天津市和平區(qū)保安大街，是1949年后天津僅存的一座尼僧寺院。創(chuàng)建者際然法師在開山時所發(fā)的愿言“來僧不趕，去僧不留，自己不親度徒眾”的愿言，使此寺十方叢林的清嚴道風(fēng)名聞遐邇。此道風(fēng)被際然尼師的接班人圣慧法師繼承至今，并將作為蓮宗寺的傳院家風(fēng)而保留。2014年2月14日（正月十五）蓮宗寺落地大修工程正式啟動，蓮宗寺所有宗教佛事活動均轉(zhuǎn)移至蓮宗寺臨時活動道場進行（甘肅路32號，在甘肅路上萬全道與鞍山道之間）。

8、天后宮

天津天后宮，俗稱“娘娘宮”，始建于元代泰定三年（公元1326年），是世界三大天后宮(福建湄州祖廟、天津天后宮、臺灣北港朝天宮)之一。位于天津舊城區(qū)東門外、三岔河口西岸、如今的古文化街上。為天津市區(qū)最古老的建筑群。天后宮坐西朝東，面對海河，占地5352平方米，建筑面積1734平方米，宮內(nèi)供奉著天后娘娘。天后在古時被人們稱為護海女神。傳說她是福建莆田人，水性極好并經(jīng)常駕船出海搭救遇難的人，故被后人敬為女神。

9、萬佛寺

盤山萬佛寺原名“石佛殿”，位于盤山南坡、石趣園西門。由照壁、天王殿、鐵鐘、大雄寶殿等四大部分組成。盤山萬佛寺萬佛殿，殿內(nèi)供奉有中國最大的三圣佛石雕，塑有10960尊佛像。1993年，韓振帶領(lǐng)玉石莊人依托豐厚的文化底蘊，將石佛殿重建于原址西1公里處，并更名為“萬佛寺”。它背依陡峰，下臨危崖，是京東、津北惟一的佛、法、僧三士俱全的佛門圣地，數(shù)十里外即清晰可見?！叭f佛寺”三字為原全國政協(xié)副主席、全國佛教協(xié)會會長趙樸初所題。

10、天成寺

天成寺，位于盤山下盤區(qū)，舊名天成福善寺，又稱“天成法界”，以“奧穴”獨特景觀享譽京東。其始建于唐，遼、明、清數(shù)代均曾擴建重修。主要建筑有大雄寶殿、江山一覽閣、古佛舍利塔、臥云樓等。江山一覽閣，原為乾隆皇帝替身僧云海法師所建；臥云樓因“彩云穿窗”而得名。古佛舍利塔，遼天慶年間建，據(jù)碑中記載，塔內(nèi)藏神龍親奉舍利三萬余顆。兩棵近千年的銀杏樹見證了盤山的風(fēng)雨滄桑。天成寺有著重要的歷史文化以及豐富的旅游資源。

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