關(guān)雎

同名詩歌為《詩經(jīng)--國風(fēng)》第一篇，孔子曾經(jīng)贊美它“樂而不淫，哀而不傷?！爆F(xiàn)存琴譜多為無詞的古琴琴曲。

伐檀

后人根據(jù)《詩經(jīng)--小雅》而作，是一首伐木歌，反映了人民對不勞而獲者的憤懣情緒。

鹿鳴

原為周朝宴樂群臣嘉賓所用，為漢代僅存雅歌四篇之一。蔡邕《琴賦》、《琴操》中均有此曲目。據(jù)說，由漢末杜夔傳至魏左延年，晉荀勖用為行禮詩。唐代韓愈在《送楊少尹序》中說：“舉于其鄉(xiāng)，歌鹿鳴而來?！彼未祆湓凇秲x禮經(jīng)傳通解》中說：“此譜乃趙彥順?biāo)鶄?，即是所謂開元遺聲?！泵鲝堁佑駥⒋饲杖搿独硇栽拧罚敝燎迥┤杂锌瘋鳌，F(xiàn)存琴曲與歷史上記載的同名曲有無聯(lián)系，尚待研究。

大雅

因《詩經(jīng)》有《大雅》而傳為周公所作。傳譜分九段至十二段不等。音樂變幻重疊，被認為“外調(diào)莫過斯曲之妙”（《琴瑟合譜》）。

欸乃

初見《西麓堂琴統(tǒng)》，意取柳宗元詩“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”。又名《漁歌》或《北漁歌》。因毛敏仲作《漁歌》是以正調(diào)彈徵調(diào)式，而此曲是以緊五弦彈羽調(diào)式，故名《欸乃》以區(qū)別。全曲共十八段，音韻獨特。有欸乃聲、拍水聲和船夫號子聲，此起彼落，遠近呼應(yīng)。

禪思

近人李崇望曲，樂曲描繪了人們在寺院里叩拜時，祈求、祝福、懺悔的心緒和對美好未來的遐想。

長清

晉代嵇康（223--262）作《長清》、《短清》、《長側(cè)》、《短側(cè)》，總稱為《嵇氏四弄》，與蔡邕的《蔡氏五弄》曾合稱為“九弄”。隋煬帝曾以彈奏此“九弄”作為取士的條件之一，因此后人誤以為《長清》等也是蔡邕的作品。《長清》的內(nèi)容是借雪的潔白無塵以自比。

短清

初載于《神奇秘譜》。解題說：“是曲者，漢蔡邕所作也。有長清、短清二曲，取與于雪，言其清潔而無塵雜之志，厭世途超空明之趣也。志在高古，其趣深遠，若寒潭之澄深也，意高在沖漠之表，游覽千古，有紫虛大羅之想，恍若生羽翰謁王京者也?！?/p>

楚歌

曲名初見北宋《琴曲譜錄》和《琴苑要錄》。表現(xiàn)了楚漢相爭，漢軍圍楚軍于垓下，劉邦用張良之計，在楚營四周唱起了楚歌，楚兵因聞鄉(xiāng)音而軍心渙散，最后項羽在四面楚歌中自刎烏江的情景。因其中有“憶別江東”、“泣別虞姬”，故樂曲中曾多次出現(xiàn)和《陽關(guān)三疊》頗為相似的曲調(diào)。由于全曲用的是商調(diào)式，又是演奏“楚歌”，故名“楚商調(diào)”。因為它表現(xiàn)了霸王別姬時的凄涼情調(diào)，所以又稱“凄涼調(diào)”（據(jù)《玉梧琴譜》引《紫霞洞考》）。

搗衣

唐代清商大曲中就有這個曲名。琴曲中也有多種。目前山東琴派流行的一種，在歷代琴譜中刊傳較廣。錢占壽所作的一種只見于他的《錢氏十操》（1880）中，曲調(diào)緊五慢一，頗有“搗衣?lián)v衣復(fù)搗衣，搗到更深月落時?！钡囊饩场鳛樘拼送宰鳌Ｇ餂鰰r節(jié)，家家婦女都為親人制冬衣，為此需搗衣，故名《秋杵弄》、《秋院搗衣》。樂曲表現(xiàn)了婦女對遠方親人的無限思念之情。楊掄《太古遺音》分析其樂曲內(nèi)容是：“始則感秋風(fēng)而搗衣”、“繼則傷魚雁之杳然”、“終則飛夢魂于塞北”。李白曾有詩曰：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征?！?/p>

古怨

作者姜夔（約1155--1221），號白石道人，是南宋時的格律派詞人。以“歡有穹兮恨無數(shù)”、“滿目江山兮淚沾履”的詩句，表達了他的愛國思想和苦悶情緒。此曲借佳人薄命、美人遲暮，來哀嘆時勢多變。曲調(diào)哀婉，流露出對世事多變，江山易色的感嘆。

酒狂

初見于明代《神奇秘譜》。曹魏末期，在司馬氏的恐怖統(tǒng)治下，名人學(xué)士很難保全自己。阮籍嘆“道之不行，與時不合”，只好“托興于酒”，借以掩飾自己，免遭迫害。傳說此曲是他創(chuàng)作。樂曲通過醉酒的神態(tài)，抒發(fā)內(nèi)心煩悶不安的情緒。另外，《酒狂》中還有：狂、酒、歌、飲等字樣。

離騷

此曲系后人根據(jù)愛國詩人屈原《離騷》辭而作。表現(xiàn)屈原一心要在楚國實行政治改革，但理想又不得實現(xiàn)的苦悶。最初可能是吟唱原詩，以后逐步形成了獨奏曲?，F(xiàn)存《離騷》琴譜，都以原詩中的詩句作為各段標(biāo)題。明、清傳譜多達三十七種，是較受歡迎的演奏曲目。

高山

傳為伯牙所作，通過飛吟等手法來表現(xiàn)空山回響，四顧無人，瞻望白云，高山仰止之意境?！渡衿婷刈V》解題曾經(jīng)提到說：“《高山》、《流水》二曲本只一曲，至唐分為兩曲，不分段數(shù)。至宋分《高山》為四段，《流水》為八段?！爆F(xiàn)存明、清譜集中刊載《高山》一曲的多達四十三種譜本，比《流水》還要多十多種。

流水

此曲的記載最早見先秦《列子》一書中寓言故事。曲譜最早見于1425年明刊本《神奇秘譜》，全曲以抒情性曲調(diào)為主，輔之以摹擬性的音響，以虛實結(jié)合，情景交融的藝術(shù)手法，把自然界中流水塑造成有生命力的感人形象，不僅歌頌了祖國的壯麗山河，而且激發(fā)了人們奮勇向前的進取精神。1977年8月20日美國向太空發(fā)射的“航行者”號飛船上放著一張錄有二十七段世界著名音樂作品的噴金銅唱片，唱片上就錄有管平湖演奏的琴曲《流水》。

牧歌

傳自明代《琴譜正傳》。一共十八段。與《漁歌》、《樵歌》、《耕歌》合稱為“四歌”。

漁歌

最早見于明代汪芝的《西麓堂琴統(tǒng)》，以近代《梅庵琴譜》刊傳較為流行。作者通過優(yōu)美動聽的曲調(diào)，描繪了夕陽晚霞，漁翁滿載而歸，飲酒高歌的自得情趣。據(jù)《五知齋琴譜》說，此曲有著“蕭疏清越”、“聲聲逸揚”的效果。樂曲中有些音調(diào)象是采用了漁民號子的音調(diào)。

樵歌

宋末毛敏仲作，后人以為作者因元兵入臨安，“故作歌以招同志者隱焉”。傳譜有十至十三段不等。最早見于明代《神奇秘譜》，十一段?！督垛智僮V》為十三段加收音。據(jù)《神奇秘譜》解題：“此曲因元兵入臨安，敏仲以時不合，隱躋巖壑不仕，故作歌以招同志歸隱，自以為遁世無悶?！鼻{(diào)奇特，為近代廣陵派絕調(diào)。

耕歌

又名豳風(fēng)歌，《伯牙心法》說：周公輔成王，“慮其未知稼穡之艱而作?！贬缫簦欢?。

佩蘭

宋末毛敏仲作。取《離騷》“紉秋蘭以為佩”詩意。共十四段?！洞筮€閣琴譜》（1673）后記：“蘭生空谷，無人自芳；茍非幽人，誰與相將。曲調(diào)細而不迫，徐而抑揚?！薄短炻勯w琴譜》說：“戰(zhàn)國時，有靈虛子者，游嵩山，遇羽人鼓琴石窗之下，鶴舞于庭，蘭馨于室，延入晤語，因授以清羽之調(diào)，名曰佩蘭?！贝?a href="http://www.alqotr.com/maigoo/6974gq_index.html" target="_blank">古琴曲音韻醇和，若九霄環(huán)佩之聲。