【紙簡介】紙的歷史與發(fā)展過程 紙的發(fā)明
一、紙的歷史與發(fā)展過程
紙,用植物纖維制造,能任意折疊用來書寫的非編制物。
最早的紙?jiān)?200年前,西漢初期已有,但還是很粗糙,不被廣泛應(yīng)用。公元105年,東漢蔡倫改進(jìn)后,被認(rèn)為是現(xiàn)代造紙術(shù)的鼻祖。(“莎草紙”并不是現(xiàn)今概念的“紙”,它是對(duì)紙莎草這種植物做一定處理而做成的書寫介質(zhì),而中國所發(fā)明的造紙術(shù),打破了植物纖維的原有排列,使之重新無規(guī)則交叉排列,制作出來的成品,才能叫做“紙”。)
華夏殷商時(shí)期發(fā)明了文字,開始用甲骨作為書寫材料,春秋時(shí)期又發(fā)現(xiàn)和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由于縑帛太昂貴,竹片太笨重,于是便產(chǎn)生了紙。中國古代四大發(fā)明之一,造紙術(shù)與指南針,火藥,印刷術(shù)一起,給中國古代文化的繁榮提供了物質(zhì)技術(shù)的基礎(chǔ)。紙的發(fā)明結(jié)束了古代簡牘繁復(fù)的歷史,大大地促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
甘肅天水放馬灘出土的西漢繪有地圖的紙,是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的紙漿紙。
用植物纖維制成的薄片,作為寫畫、印刷書報(bào)、包裝等。有別于糹氐,糹氐為動(dòng)物纖維“絲滓”。紙張:紙的總稱。紙以張計(jì),故紙張一般分為:凸版印刷紙、新聞紙、膠版印刷紙、銅版紙、書皮紙、字典紙、拷貝紙、板紙等。
二、紙的發(fā)明
紙?jiān)谖姆克膶氈?,較之筆、墨、硯晚出。古今中外,公認(rèn)為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明人。
據(jù)范曄的《后漢書》記載:"蔡倫,字敬仲,桂陽人也?!怨艜醵嗑幰灾窈?,其用縑帛者謂之為'紙'??V貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年,奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻(xiàn)中最早的關(guān)于造紙術(shù)的記載。從記載中,我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹皮、麻頭、舊布、漁網(wǎng)等價(jià)格低廉的物料,這樣造出的紙成本低,很快就得到了推廣應(yīng)用。但是,在也有一些文獻(xiàn)記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如,在班固的《漢書》中,就記載了公元前2世紀(jì)用紙包藥事例。特別是本世紀(jì)以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙,以現(xiàn)存實(shí)物證實(shí)了遠(yuǎn)在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之前,西漢就已出現(xiàn)了紙張的使用。這大約比蔡倫發(fā)明造紙術(shù)要提前170年左右。
從以上我們也可以看出,早在西漢時(shí)期就發(fā)明了紙張,當(dāng)時(shí)的紙張質(zhì)量較差;不能用于書寫,到了西漢后期,紙張的質(zhì)量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術(shù)的基礎(chǔ)上,對(duì)原材料、工藝進(jìn)行了改進(jìn),制造出了質(zhì)量很高的紙,特別是蔡倫擴(kuò)大了造紙的原料,而且為以后廣用各種植物纖維造紙?zhí)峁┝藯l件。
三、早期紙的使用
西漢勞動(dòng)人民所造的紙并經(jīng)過東漢的蔡倫改進(jìn)以后,已經(jīng)能滿足書寫的要求。對(duì)于蔡倫來說,改進(jìn)的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料,由于紙質(zhì)輕,價(jià)格低等優(yōu)點(diǎn),得到了廣泛的應(yīng)用。東漢末年,山東人左伯,就是一個(gè)以造紙精美而聞名,當(dāng)時(shí)的書法家都十分推崇左伯的紙,這就是說,在東漢末年,造紙技術(shù)大大提高。[2]公元2世紀(jì)4世紀(jì),是竹簡、縑帛和紙張并用的時(shí)期,由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高,紙張作為寫字用的材料,其使用的比列也越來越大,在這個(gè)時(shí)期,紙張已成為文人不可缺少的寫字材料??傊诩垙埖玫綇V泛應(yīng)用之后,使書寫材料重量大大的減輕,從而完全取代了過去的寫字材料。
四、早期的造紙方法
有關(guān)中國古代造紙的方法,歷史上記載很少,但就紙的制作工藝及其原理,發(fā)明迄今兩千年來,并無多大實(shí)質(zhì)性變化??偨Y(jié)起可歸納以下幾點(diǎn):
一是將砍伐來的植物,比如麻類植物,用水浸泡,剝其皮,再用刀剁碎,放在鍋里煮,待晾涼后再進(jìn)行浸泡、腳踩,用棍棒攪拌,使其纖維變碎、變細(xì)。
二是摻入輔料,制成紙漿。
三是用抄紙器(竹簾之類)進(jìn)行抄撈、晾干,即可制成為紙。
紙雖然出現(xiàn)較早,但真正用于書寫和推廣使用是在蔡倫造出質(zhì)地優(yōu)良的“蔡候紙”之后。公元404年,東晉桓玄帝曾下令廢簡用紙,使紙的應(yīng)用日益推廣和普及。用歷史的觀點(diǎn)看問題,歷史上任何一項(xiàng)重大工藝技術(shù)的發(fā)明,都不是偶然的,都具有從設(shè)想,到雛形,到完善的發(fā)展過程。蔡倫之前雖然有紙,但這無損于蔡倫作為重大改良者和完善造紙術(shù)這一發(fā)明的發(fā)明者的豐功偉績。是蔡倫的發(fā)明創(chuàng)造,使紙進(jìn)入了它的實(shí)用階段,并迅速、廣泛地推廣開來,為完善印刷術(shù)和促進(jìn)印刷術(shù)的發(fā)展提供了物美、價(jià)廉、而又易得的承印物。蔡倫的功績和他作為完善造紙術(shù)這一偉大發(fā)明的發(fā)明家的光輝形象是不容抹煞的。
綜上所述:紙的發(fā)明和改進(jìn),使得中國的文字向著簡化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展;織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用,為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料;以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合,為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ);社會(huì)的進(jìn)步、文化事業(yè)的發(fā)展,造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會(huì)環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合,使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然,至隋、唐時(shí)期開始推廣應(yīng)用了。