家庭教育內(nèi)容

1、文明禮貌教育

即教育孩子言語(yǔ)、行為講究謙虛恭敬。文明禮貌是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)交往中，所形成的道德行為規(guī)范的要求，它在社會(huì)生活中具有調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的作用。對(duì)孩子的禮貌教育不僅是孩子健康成長(zhǎng)的需要，也是保證家庭幸福的需要，更是社會(huì)精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。家庭禮貌教育的內(nèi)容包括：

教育孩子尊重別人、關(guān)心別人，待人要誠(chéng)懇、謙虛，樹立助人為樂(lè)的思想。

教孩子學(xué)會(huì)文明語(yǔ)言。

培養(yǎng)孩子具有磊落大方的行為舉止。培養(yǎng)孩子講文明、懂禮貌，要從小抓起，從小事抓起，從現(xiàn)在抓起。家長(zhǎng)應(yīng)從思想、道德、情操、氣質(zhì)上都能成為講文明、懂禮貌的好榜樣。

2、公共道德教育

簡(jiǎn)稱“公德”或稱“社會(huì)道德”。指社會(huì)全體公民公認(rèn)和應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，它是人們公共生活的道德規(guī)范，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有廣泛、持久、深刻的影響。其內(nèi)容包括：遵守公共秩序、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互尊重、講究衛(wèi)生、保護(hù)文物、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、救死扶傷、反對(duì)環(huán)境污染等。我國(guó)憲法規(guī)定：遵守社會(huì)公德是每個(gè)公民的共同義務(wù)。對(duì)孩子的公德教育要從小抓起，逐漸養(yǎng)成他們講究公共道德的習(xí)慣。家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)行公德教育應(yīng)以身作則，起榜樣作用：要防微杜漸，從小事入手。

3、品德教育

廣義的品德教育是指思想品德教育，即道德教育。包括政治品質(zhì)、法制品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)的教育。狹義的品德教育是指道德品質(zhì)的教育，即把符合社會(huì)道德要求的觀念和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為孩子思想意識(shí)、態(tài)度和行為的教育。家庭品德教育偏重于后者，一般是指在處理日常生活中所碰到的人與人、人與集體之間的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則教育。其主要內(nèi)容有團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、遵守紀(jì)律、文明禮貌、勤勞節(jié)儉等優(yōu)良品德。在日常生活中，家長(zhǎng)可以通過(guò)榜樣的作用，提高孩子的道德認(rèn)識(shí)，豐富他們的道德情感，訓(xùn)練他們的道德行為。

4、誠(chéng)實(shí)教育

教育兒童老老實(shí)實(shí)，不弄虛作假。它對(duì)孩子一生的健康成長(zhǎng)，對(duì)樹立良好的人際交往觀念，建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明都有重大意義。其內(nèi)容包括：

對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民忠心耿耿。

對(duì)待師長(zhǎng)、同學(xué)和朋友赤誠(chéng)相見，表里如一，言而有信。

對(duì)學(xué)習(xí)，知之為知之，不知為不知，不圖虛名。

作風(fēng)上，言行一致，講真話，不弄虛作假，不欺騙說(shuō)謊，有了錯(cuò)誤，大膽承認(rèn)，不文過(guò)飾非。

做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。

5、友愛(ài)教育

指家長(zhǎng)教育孩子對(duì)家庭成員和同輩伙伴要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助。它有助于兒童保持人際間的良好關(guān)系，正確處理相互間的矛盾和沖突。其主要內(nèi)容有：

啟發(fā)同情心，樹立助人為樂(lè)的思想。

培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的思想和行為。

培養(yǎng)互相謙讓、尊重他人的思想和行為。

養(yǎng)成禮貌待人，友好相處的習(xí)慣。

6、同情心

指對(duì)他人的需要、欲求和愿望的理解，對(duì)他人的困難或不幸的同情和憐憫。它是人道主義的一種表現(xiàn)，也是一種高尚的道德情感。它可限制利己動(dòng)機(jī)，設(shè)身處地為他人著想。家長(zhǎng)要通過(guò)具體事例來(lái)培養(yǎng)孩子的同情心：

反對(duì)那種對(duì)人無(wú)情、以至殘忍的態(tài)度。要培養(yǎng)孩子救死扶傷、救人危難、見義勇為、助人為樂(lè)的人道主義精神。

要孩子做到對(duì)有生理缺陷和呆傻的人不譏笑、不捉弄、不欺侮。

教育孩子愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，幫助有困難的人，對(duì)自己的同學(xué)和同胞應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)、寬厚相待，即使對(duì)犯了錯(cuò)誤的人，也要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，幫助他們重新進(jìn)取。

7、紀(jì)律教育

指遵守集體規(guī)則的教育。遵守紀(jì)律是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人的要求，也是任何活動(dòng)取得成效的保證。紀(jì)律教育對(duì)孩子的社會(huì)化、人格的成熟以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)都有促進(jìn)作用。其基本方法有：

講清各項(xiàng)規(guī)則、制度、秩序的要求及遵守紀(jì)律、完成任務(wù)的意義，提高孩子的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。

培養(yǎng)孩子的自制力，鍛煉其意志品質(zhì)。

為孩子作出榜樣。

配合學(xué)校教育，要求孩子遵守學(xué)校各種紀(jì)律。

家庭教育原則

1、平等原則

心理學(xué)研究證明：孩子與父母平等的爭(zhēng)辯，不僅是互愛(ài)的一促體現(xiàn)，而且能夠幫助孩子樹立信心，明辨是非，豐富想象力和創(chuàng)造力。要把孩子放在與自己平等角度上看待。

2、尊重原則

尊重是相互的；家長(zhǎng)尊重孩子，孩子才會(huì)尊重家長(zhǎng)。

3、交流原則

孩子的成長(zhǎng)不僅僅是物質(zhì)，也有精神、情感的需要。家長(zhǎng)忽略孩子的精神、情感需求，孩子和家長(zhǎng)就沒(méi)話說(shuō)。長(zhǎng)期下去，兒女和家長(zhǎng)相處會(huì)變得越來(lái)越尷尬。

4、自由原則

很多家長(zhǎng)把孩子管得很嚴(yán)，卻往往吃力不討好，甚至引起悲劇。應(yīng)相信孩子的能力，給孩子一個(gè)自由發(fā)展的空間。

5、統(tǒng)一原則

家庭教育要和學(xué)校統(tǒng)一，否則孩子無(wú)所適從。

6、榜樣原則

家長(zhǎng)是孩子第一個(gè)模仿的對(duì)象，家長(zhǎng)一定要做好榜樣，做好表率。

7、信任原則

謊言是從不信任中來(lái)的。如果你從孩子小時(shí)就很信任他（她），孩子就沒(méi)有說(shuō)謊的必要。

8、寬容原則

人非圣人，孰能無(wú)過(guò)？孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，犯錯(cuò)誤是正常的。家長(zhǎng)應(yīng)該寬容地對(duì)待，做好引導(dǎo)工作

9、鼓勵(lì)原則

許多家長(zhǎng)有個(gè)壞習(xí)慣，不懂得鼓勵(lì)，在孩子取得成績(jī)的時(shí)候，可能是隨意的一兩句話帶過(guò)了。在家庭生活中，應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子。

家庭教育現(xiàn)存問(wèn)題

1、過(guò)度保護(hù)

有時(shí)候，由于父母太注重孩子表面的需求，忽略了孩子看不見的心理需求，縱使孩子具有優(yōu)秀的先天條件，卻得不到應(yīng)有的發(fā)展。當(dāng)孩子想跑、想玩時(shí)，有的父母會(huì)害怕孩子受傷而禁止他；如此的話，孩子便會(huì)養(yǎng)成不好動(dòng)的習(xí)慣，身體變得遲熟、孱弱多病，心智的發(fā)展也必然受到阻礙，性格也會(huì)變得退縮膽小、缺乏自信、無(wú)法面對(duì)困難。父母必須明白，關(guān)懷是心靈上的溝通，并不是行為上的干預(yù)。過(guò)分的干預(yù)會(huì)妨礙孩子潛能的發(fā)展。

2、過(guò)分寵愛(ài)

過(guò)分寵愛(ài)是很多家庭的通病，孩子有任何要求，無(wú)論精神上的還是物質(zhì)上的，都無(wú)條件滿足。孩子總能得到滿足，他的抗挫折能力就無(wú)法得到鍛煉，就容易形成孤僻、自傲、任性、自私等性格缺點(diǎn)。著名心理專家郝濱老師分析認(rèn)為家長(zhǎng)要對(duì)孩子的心理健康多關(guān)心，要依據(jù)孩子的性格特征尋求恰當(dāng)?shù)慕逃绞郊纫乐埂昂?jiǎn)單粗暴”又要防止“過(guò)度溺愛(ài)”。應(yīng)及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求專業(yè)幫助，及時(shí)解決，不要讓心理問(wèn)題嚴(yán)重影響孩子的生活和學(xué)習(xí)而最終影響子女的終生幸福。父母事事順從孩子的要求，替他完成所有事情，孩子什么事情都不必動(dòng)手，于是容易變得以自我為中心、任性、依賴、遲熟、不能忍讓、也不懂自己照顧自己；即使表面看來(lái)柔順溫和，但當(dāng)孩子長(zhǎng)大，需要面對(duì)難題時(shí)，就可能出現(xiàn)性格突變。父母的包辦代替是孩子形成性格軟弱無(wú)能的重要原因之一。一些父母對(duì)孩子百依百順，不讓孩子做任何事情。這等于剝奪了孩子自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，扼殺了孩子的能力發(fā)展。

3、揠苗助長(zhǎng)

有的父母不顧孩子的發(fā)育情況，強(qiáng)迫他提早學(xué)站、學(xué)走路、學(xué)寫字……造成孩子身心嚴(yán)重失衡，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)脾氣暴躁、焦慮、冷淡、退縮等問(wèn)題，還可能會(huì)出現(xiàn)拒絕學(xué)習(xí)的問(wèn)題，也不懂與人和諧相處。

4、過(guò)分專制

經(jīng)常以高聲規(guī)范孩子的舉動(dòng)、限制他的自由、否定他的想法，會(huì)使孩子長(zhǎng)期處于恐慌之中，無(wú)法表達(dá)自己，只懂唯唯諾諾，并使孩子失去自信，失去嘗試新事物的勇氣。另外，為了發(fā)泄不滿，孩子會(huì)欺負(fù)比自己小的孩子。當(dāng)孩子長(zhǎng)大，他更可能會(huì)對(duì)父母存有懷恨的心理，把以往積壓的不滿，發(fā)泄回父母身上。

5、臉孔嚴(yán)厲

孩子無(wú)法在嚴(yán)肅當(dāng)中感受到父母的愛(ài)，擺出嚴(yán)厲的臉孔，只會(huì)令孩子對(duì)父母卻步。父母應(yīng)避免用苛刻字眼責(zé)備孩子，即使孩子做得不夠好，也應(yīng)溫和地給他意見，使他容易接受。許多父母對(duì)孩子期望很高，卻又很吝嗇贊美自己的孩子。他們常常擺出一副長(zhǎng)者的面孔責(zé)備孩子，以為這樣才是教育，其實(shí)卻忽視了贊美所帶來(lái)的奇妙的教育效果。

6、忽略優(yōu)點(diǎn)

覺(jué)得孩子沒(méi)什么長(zhǎng)處，就算有，父母也視之為理所當(dāng)然。中國(guó)人比較謙遜，所以有些父母不習(xí)慣在人前稱贊孩子，有時(shí)還會(huì)不經(jīng)意地批評(píng)孩子。其實(shí)，父母對(duì)孩子的評(píng)價(jià)是孩子建立自我形象的依據(jù)，如果經(jīng)常提及他的缺點(diǎn)，孩子會(huì)懷疑自己的能力，不僅影響其自信心，甚至?xí)J(rèn)為自己一無(wú)是處，則會(huì)不思進(jìn)取。父母要及時(shí)、對(duì)應(yīng)表?yè)P(yáng)孩子的良好行為。否則，孩子會(huì)弄不清楚為什么受到了表?yè)P(yáng)，因而對(duì)這個(gè)表?yè)P(yáng)不會(huì)有什么印象，更起不到強(qiáng)化好的行為了的目的。表?yè)P(yáng)要具體，表?yè)P(yáng)得越具體，孩子越容易明白哪些是好的行為，越容易找準(zhǔn)努力的方向。

7、限制說(shuō)話

孩子喜歡問(wèn)問(wèn)題，有的父母會(huì)覺(jué)得很煩，而打斷孩子的話，或要孩子安靜。當(dāng)別人問(wèn)孩子問(wèn)題時(shí)，有的父母卻經(jīng)常替孩子說(shuō)話。這樣做，會(huì)剝奪孩子練習(xí)說(shuō)話的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致孩子自我表達(dá)能力差，并會(huì)漸漸不再跟父母說(shuō)話，嚴(yán)重影響孩子的表達(dá)能力，不利于日后的社會(huì)交際。

有的父母誤以為多對(duì)孩子說(shuō)幾次，孩子就應(yīng)該懂得如何做，即使在安慰孩子時(shí)，也是喋喋不休地指出孩子的過(guò)失，叮嚀告誡他應(yīng)該如何做，而忽略孩子的難處。父母這一做法會(huì)讓孩子感到麻木，變得了無(wú)生氣，沒(méi)有自信。另外，嘮叨還會(huì)使父母自己的脾氣變得暴躁，情緒變得無(wú)法控制。假如你一定要重復(fù)地說(shuō)，那么就改變一下說(shuō)話的方式和語(yǔ)氣，將嘮叨的語(yǔ)氣改為提醒。嘮叨讓人厭煩，易招致怒氣，提醒的語(yǔ)氣聽起來(lái)則有幫助的意味，孩子會(huì)感到父母和自己是在一起的。

8、嘲笑挑剔

父母挑剔孩子的過(guò)失，經(jīng)常把孩子的缺點(diǎn)掛在嘴邊，說(shuō)話刻薄，用罵人的字眼嘲笑孩子“笨手笨腳”“沒(méi)用”等，甚至在別人面前斥責(zé)數(shù)落孩子，均會(huì)使孩子感到丟臉，嚴(yán)重?fù)p害其自尊，變得退縮、膽小、缺乏自信。須知道，孩子的自尊心一旦受到傷害，是需要一段長(zhǎng)時(shí)間來(lái)恢復(fù)，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法重新建立起來(lái)的。另一種可能是，孩子會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生怨恨，不但不會(huì)尊重父母，長(zhǎng)大后還會(huì)找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)。

9、亂發(fā)脾氣

父母情緒不穩(wěn)定、亂發(fā)脾氣，會(huì)令孩子的性格變得扭曲、行為變得極端。孩子有可能變得反叛、是非不分、缺乏責(zé)任感；或是變得自閉、缺乏安全感；也可能同樣愛(ài)亂發(fā)脾氣。

10、低估孩子

父母質(zhì)疑孩子潛能，處處要求孩子跟隨自己意愿行事。使得孩子不能從失敗中學(xué)習(xí)，變得習(xí)慣于依賴、習(xí)慣于被命令，變得缺乏思考力。有的人智力過(guò)人，但意志薄弱、志趣低下；有的人是智力平平，但意志頑強(qiáng)、目標(biāo)遠(yuǎn)大、百折不撓。任何一個(gè)正常的孩子，總有這樣那樣的優(yōu)勢(shì)或潛在的優(yōu)勢(shì)。因此，作為父母，應(yīng)客觀而清醒地分析自己孩子的特點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)自己孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的孩子感受到成功的喜悅。

11、以偏賅全

父母用主觀的情緒和期待去看待孩子，自以為是地認(rèn)定孩子的發(fā)展，并以孩子的一個(gè)特點(diǎn)概括其全部性格，限制了孩子的發(fā)展方向。例如，有的父母經(jīng)常指責(zé)孩子“你又給我惹麻煩”、“總是這樣”、“沒(méi)出息”等，暗示了不能改變，會(huì)讓孩子也認(rèn)定自己比別人差，因而放棄改正。慢慢地，孩子便會(huì)向被認(rèn)定的方向發(fā)展，做個(gè)沒(méi)出息的人。認(rèn)定，也容易變成偏見，導(dǎo)致父母經(jīng)常錯(cuò)怪孩子，使親子關(guān)系變得疏離，甚至使孩子變得反叛。

12、漠不關(guān)心

對(duì)孩子表現(xiàn)出漠不關(guān)心，孩子為了引起父母注意，會(huì)做出種種叛逆的行為，這些行為有可能讓孩子不幸誤入歧途。另一可能是，孩子覺(jué)得父母不關(guān)心他，對(duì)生命感到失望，因而走上絕路。

家庭教育教育禁區(qū)

1、居高臨下

"你這么做就得挨揍"、"我在你這個(gè)年齡時(shí)早就……"、"你不聽也得聽"等等。

2、冷嘲熱諷

你以為自己很能干嗎?"、"你可是我家的天才"等。

3、絕對(duì)否定

"你從來(lái)沒(méi)有好好吃過(guò)一頓飯"、"你總是撒謊"等等。

4、言過(guò)其實(shí)

"這是我見過(guò)的最好玩的玩具"、"你是全世界最美的女孩"等等。

5、威脅恐嚇

"若不好好做作業(yè)我就關(guān)你禁閉"、"你不乖就讓你去喂狼"等。

家庭教育教育誤區(qū)

1、家長(zhǎng)重視孩子的智力因素提高，輕視了孩子的非智力因素培養(yǎng)

家長(zhǎng)為了能讓孩子將來(lái)考上大學(xué)，從小就通過(guò)各種手段對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)，促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。這種心情完全可以理解，但一些家長(zhǎng)卻不顧孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、性格特點(diǎn)，硬性灌輸各種知識(shí)，把自己一相情愿的期望建立在對(duì)孩子歡樂(lè)童年的扼殺和自由的剝奪上。

孩子入學(xué)的關(guān)鍵在于孩子考的分?jǐn)?shù)，孩子的分?jǐn)?shù)高低直接影響著家長(zhǎng)的情緒變化。有些家長(zhǎng)只好讓孩子“自加壓力”，讓孩子在節(jié)假日再去各種補(bǔ)習(xí)班；有些家長(zhǎng)只要一看到有新的復(fù)習(xí)資料，就全部買下，回家后要求孩子“淹沒(méi)在題?！敝小＜议L(zhǎng)所做的這些，都是以犧牲孩子快樂(lè)為代價(jià)的。同時(shí)也造成許多孩子因難以承受繁重的學(xué)習(xí)壓力而厭學(xué)，甚至導(dǎo)致了孩子屢屢出走。

在孩子學(xué)習(xí)成績(jī)提高的背后，家長(zhǎng)卻沒(méi)有看到其中隱藏著的種種人格塑造的危機(jī)，如情感淡漠、意志薄弱、行為不端、性格孤僻等。

人要想獲得成功不僅要依靠智商，更要依賴于人的情商。智商只是更多地反映一個(gè)人掌握知識(shí)的程度，而情商則被認(rèn)為是用于預(yù)測(cè)一個(gè)人能否取得事業(yè)成功或生活成功的更有效的因素。

凡是取得成功的人，都離不開他們自身的勤奮精神、堅(jiān)強(qiáng)毅力、良好的適應(yīng)性。所以，家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，在重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)提高的同時(shí)，還要關(guān)注孩子非智力因素的發(fā)展，關(guān)注孩子包括人格在內(nèi)的各種心理因素的全面發(fā)展。

2、家長(zhǎng)只注重孩子的身體健康，忽視了對(duì)孩子的心理關(guān)愛(ài)

由于基本上都是獨(dú)生子女的緣故，家長(zhǎng)更加重視孩子的身體健康。生活水平的提高，為家長(zhǎng)改善孩子的生活條件提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。許多家長(zhǎng)給孩子盲目地吃各種補(bǔ)品，結(jié)果使孩子生理早熟。與此同時(shí)，孩子的心理問(wèn)題卻越來(lái)越嚴(yán)重。許多孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)下降，行為和心理產(chǎn)生問(wèn)題，有的甚至走上犯罪道路，這些都與孩子的心理問(wèn)題有密切關(guān)系。孩子的心理是否健康直接影響著孩子品德的形成，影響著孩子人格的發(fā)展，也直接制約著孩子潛能的開發(fā)和挖掘，從某種意義上說(shuō)，健全的心理比健康的生理更重要。所以，家庭教育要注意孩子身心的和諧發(fā)展，特別要注重孩子的情感、意志和心理素質(zhì)的養(yǎng)成。

3、家長(zhǎng)只重視對(duì)孩子的物質(zhì)滿足，輕視孩子精神的充實(shí)

許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的物質(zhì)需求是有求必應(yīng)，只要孩子提出，家長(zhǎng)也不考慮孩子是否需要，是否合理，都會(huì)最大程度地滿足，但對(duì)孩子的精神世界卻很少去了解和關(guān)注。

孩子遇到困難和挫折的時(shí)候，在最需要得到父母的理解與支持時(shí)，許多家長(zhǎng)或是沒(méi)有反應(yīng)，或是無(wú)能為力，不能夠及時(shí)與孩子進(jìn)行有效的溝通，長(zhǎng)此以往，很多孩子認(rèn)為家長(zhǎng)不理解自己，在精神層面是蒼白缺乏的，待在家里，面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)，孩子經(jīng)常會(huì)顯得手足無(wú)措。

在現(xiàn)代社會(huì)里，孩子們身上真正缺少的是怎么來(lái)豐富自己的精神世界。在孩子的日常行為里出現(xiàn)上網(wǎng)成癮、早熟早戀等現(xiàn)象，都與孩子的精神貧乏有密切關(guān)聯(lián)。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該更多地了解孩子的精神世界，幫助其理解人生的意義、生命的價(jià)值，樹立人生的奮斗目標(biāo)，如此，孩子定會(huì)感到充實(shí)，有動(dòng)力，也會(huì)更加珍愛(ài)生命。

4、家長(zhǎng)偏重孩子的學(xué)校教育，輕視了自身的教育職責(zé)

作為家長(zhǎng)應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到家庭教育所具有的特殊的不可替代的教育功能。在教育孩子的同時(shí)，家長(zhǎng)要努力提升自己的素質(zhì)，以身作則，在習(xí)慣、語(yǔ)言、技能、思想、態(tài)度、情感和情緒等方面都要給孩子優(yōu)良的教育和影響；家長(zhǎng)有必要掌握一定的教育心理科學(xué)知識(shí)，熟悉孩子的心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。

5、家長(zhǎng)對(duì)孩子期望重，卻輕視了孩子的實(shí)際能力

家長(zhǎng)在望子成龍、望女成鳳的心態(tài)驅(qū)使下，對(duì)孩子抱有很高的期望，甚至把自己未能實(shí)現(xiàn)的宿愿也寄托在孩子身上?？墒窃S多家長(zhǎng)卻忽視自己孩子的個(gè)性特點(diǎn)、志趣、愛(ài)好，根本不考慮孩子發(fā)展的適宜性以及發(fā)展?jié)摿?，致使家長(zhǎng)的期望值嚴(yán)重偏離孩子能力所及的范圍。家長(zhǎng)不切合實(shí)際的期望會(huì)在孩子的心里形成高壓，在自我保護(hù)的意識(shí)下，孩子會(huì)產(chǎn)生心理抵觸。家長(zhǎng)的這種愚蠢做法的結(jié)果常常是“事倍功半”、“欲速則不達(dá)”，甚至是“悔不當(dāng)初”。

有些孩子雖十分明白父母的心情，努力地做到了“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，可依然難以達(dá)到家長(zhǎng)為其確定的目標(biāo)。為此，孩子們有的更加努力拼搏；有的忍受不住壓力只好出走逃避；有的為解除父母的痛苦而傻到去一死了之。因此，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望一方面必須實(shí)事求是，符合孩子的發(fā)展方向，并尊重子女的合理選擇，符合其實(shí)際發(fā)展力，所提的要求是讓孩子經(jīng)過(guò)努力能夠達(dá)到的；另一方面期望面要寬，不要僅局限于孩子智力的發(fā)展，或?qū)W習(xí)成績(jī)的提高，更應(yīng)該期望孩子學(xué)會(huì)做人，全面發(fā)展。