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【中國非遺舞蹈】國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單之傳統(tǒng)舞蹈項目

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導(dǎo)語 / INTRODUCTION
舞蹈是人類最古老的藝術(shù)形式之一,可以說,中國有多少年的文明,就有多少年的舞蹈史,在歷史長河中逐漸形成了具中國獨特形態(tài)和神韻的東方舞蹈藝術(shù)。為了更好地保護和讓傳統(tǒng)舞蹈得以傳承,有很多傳統(tǒng)舞蹈都列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。本文就為大家列舉入選中國非遺的傳統(tǒng)舞蹈名單,包括秧歌?、土家族擺手舞、銅鼓舞、傣族孔雀舞、蒙古族安代舞、彝族三弦舞、龍舞、高蹺等。
國家級非遺傳統(tǒng)舞蹈名單
序號 名稱 所在地區(qū) 遺產(chǎn)項目編號
獅舞 廣東省等 Ⅲ-5
龍舞 重慶市等 Ⅲ-4
古藺花燈 四川省 Ⅲ-122
傣族孔雀舞 云南省 Ⅲ-27
鼓舞 北京市等 Ⅲ-42
儺舞 廣東省等 Ⅲ-7
苗族蘆笙舞 貴州省 Ⅲ-23
花鼓燈 安徽省 Ⅲ-6
滾燈 上海市等 Ⅲ-16
朝鮮族農(nóng)樂舞 遼寧省等 世界非遺,Ⅲ-24(國家級)
燈舞 廣東省等 Ⅲ-45
井陘拉花 河北省 Ⅲ-3
海南苗族盤皇舞 海南省 Ⅲ-137
傣族象腳鼓舞 云南省 Ⅲ-61
佾舞 福建省 Ⅲ-135
湘西苗族鼓舞 湖南省 Ⅲ-30
賽乃姆 新疆 Ⅲ-96
鍋莊舞 西藏等 Ⅲ-20
鶴舞 廣東省等 Ⅲ-58
安塞腰鼓 陜西省 Ⅲ-13
麒麟舞 廣東省等 Ⅲ-43
京西太平鼓 北京市 Ⅲ-1
高蹺 山東省等 Ⅲ-9
英歌 廣東省 Ⅲ-8
?舞 四川省 Ⅲ-34
薩瑪舞 新疆 Ⅲ-110
左權(quán)小花戲 山西省 Ⅲ-113
熱巴舞 西藏等 Ⅲ-21
蜈蚣舞 廣東省 Ⅲ-54
彝族鈴鐺舞 貴州省 Ⅲ-69
拉薩囊瑪 西藏 Ⅲ-81
秧歌 陜西省等 Ⅲ-2
弦子舞 四川省等 Ⅲ-19
翼城花鼓 山西省 Ⅲ-11
泉州拍胸舞 福建省 Ⅲ-12
銅鼓舞 廣西等 Ⅲ-26
朝鮮族長鼓舞 吉林省 Ⅲ-59
跳曹蓋 四川省 Ⅲ-102
瑤族金鑼舞 廣西 Ⅲ-120
盾牌舞 江西省等 Ⅲ-10
土家族擺手舞 湖北省等 Ⅲ-17
土家族撒葉兒嗬 湖北省等 Ⅲ-18
竹馬 江蘇省等 Ⅲ-44
滄州落子 河北省 Ⅲ-46
火老虎 安徽省 Ⅲ-48
高山族拉手舞 福建省 Ⅲ-65
瑤族長鼓舞 廣東省等 Ⅲ-60
蘭州太平鼓 甘肅省 Ⅲ-15
禾樓舞 廣東省 Ⅲ-53
博巴森根 四川省 Ⅲ-68
國家級非遺傳統(tǒng)舞蹈介紹(部分)
獅舞,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠,《漢書?禮樂志》中記載的“象人”便是獅舞的前身;唐宋詩文中多有對獅舞的生動描寫?,F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類,南獅具有較多的武功高難技巧,神態(tài)矯健兇猛;北獅嬌憨可愛,多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容;根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的獅舞種類繁多,異彩紛呈。 【 詳細>>】
龍舞,也稱“舞龍”,民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”,在全國各地和各民族間廣泛分布,其形式品種的多樣,是任何其他民間舞都無法比擬的。早在商代的甲骨文中,已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字;漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載;此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在,龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場合普遍存在的舞蹈形式之一。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動作套路。 【 詳細>>】
相傳源于唐宋,據(jù)今已有上千年的歷史。又據(jù)《古藺縣志》記載:清代中葉,古藺花燈已盛行民間,俗稱“扭扭燈”,每年正月初二至十八,村寨各路燈棚走街串巷“?;?,賀新年”,說唱吉祥,祝福平安。經(jīng)歷數(shù)代人的傳承,深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏?,古藺縣也因之被稱為“花燈之鄉(xiāng)”。古藺花燈節(jié)目的內(nèi)容有“賀年祝?!薄ⅰ百澢诔鈶小币约皞鞑ス砉碌?,但主要表現(xiàn)的內(nèi)容則是山區(qū)男女之間純樸的愛情。 2014年11月11日,古藺花燈成功申報為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 【 詳細>>】
傣族孔雀舞是我國傣族民間舞中最負盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈,流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區(qū),其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞(傣語為"嘎洛勇")最具代表性。相傳一千多年前傣族領(lǐng)袖召麻栗杰數(shù)模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)舞,后經(jīng)歷代民間藝人加工成型,流傳下來,形成孔雀舞。2006年5月20日,傣族孔雀舞經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
鼓舞是中國苗族的一種民間舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的歷史淵源。歷史上有關(guān)苗族擊鼓歌舞的文字記載,較早的可見于唐代。鼓舞的表演形式,豐富多樣,根據(jù)跳舞的人數(shù)可以分為單人、雙人、群體鼓舞三類;還可以根據(jù)鼓舞的表演形式分為猴兒鼓、對跳鼓、四面鼓、團圓鼓鼓舞等四類,花樣繁多的表演形式,應(yīng)對著不同的節(jié)慶氛圍,精彩紛呈。 【 詳細>>】
在傳統(tǒng)的華夏文明中,"儺"是歷史久遠并廣泛流行于漢民族中的具有強烈宗教和藝術(shù)色彩的社會文化現(xiàn)象。它起源于漢族先民的自然崇拜、圖騰崇拜和巫術(shù)意識。儺舞是贛儺的主要表演形式,素有中國舞蹈"活化石"之稱。儺舞伴奏樂器簡單,一般為鼓、鑼等打擊樂。儺舞的組織稱為“儺班”,成員一般有八至十余人,常有嚴格的班規(guī)。儺舞常在儺儀儀式過程中的高潮部分和節(jié)目表演階段出現(xiàn),各地的儺舞節(jié)目豐富,兼具祭祀和娛樂的雙重功效。2006年5月20日,儺舞經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
蘆笙舞,又名“踩蘆笙”、“踩歌堂”等,因用蘆笙為舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于貴州、廣西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壯、瑤等民族聚居區(qū),是南方少數(shù)民族最喜愛、分布最廣泛的一種民間舞蹈。從已出土的西漢銅蘆笙樂舞俑分析,蘆笙舞至少已有兩千多年的歷史。蘆笙舞大多在年節(jié)、集會、慶賀等喜慶時刻表演,主要有自娛、競技、禮儀三種類型。2006年,苗族蘆笙舞被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
花鼓燈是傳播于淮河流域(涉及安徽、河南、江蘇、山東、湖北五省)的一種以歌舞為主要內(nèi)容的綜合性藝術(shù)形式,是一種比較完整系統(tǒng)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式。有歌有舞有戲劇,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和最豐富的藝術(shù)語言,以馮派、陳派、鄭派、楊派等十幾個流派為代表的花鼓燈,它的舞蹈動作剛健樸實、歡快熱烈、動作灑脫,表演風(fēng)格富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,它的音樂源自民歌,題材廣泛,節(jié)奏多變,或高昂激越或婉轉(zhuǎn)纖柔,是中華民族具有代表性和震撼力的民間舞蹈之一。曾被周總理譽為“東方芭蕾”,又有“淮畔幽蘭”的美譽。 【 詳細>>】
滾燈,屬傳統(tǒng)民間舞蹈,流行于錢塘江畔的余杭、海鹽等地。余杭滾燈源于浙江余杭翁梅一帶,流傳至今已有八百余年歷史,是節(jié)慶和燈會期間表演的具有強烈競技特點的民間舞蹈。它是一種融體育、舞蹈于一體,集力與美于一身的優(yōu)秀民族民間藝術(shù)項目,深受群眾喜愛。2006年5月20日,余杭滾燈經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。余杭滾燈基本動作有纏腰翻滾、金猴戲球、旭日東升、白鶴生蛋、鷓鴣沖天、蜘蛛吐絲等。 【 詳細>>】
中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體,反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)?!稗r(nóng)樂舞”俗稱“農(nóng)樂”,流傳于吉林省、黑龍江省、遼寧省等地的朝鮮族聚居區(qū)。歷史可追溯到古朝鮮時代春播秋收時的祭天儀式中的“踩地神”。農(nóng)樂舞分為十二部分。朝鮮族農(nóng)樂是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。舞者伴隨嗩吶、洞簫、鑼鼓的節(jié)拍歡歌起舞,表達了追求吉祥幸福的美好愿望。2006年5月20日,朝鮮族農(nóng)樂舞經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
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