氣功,據(jù)文獻(xiàn)考證,最早見(jiàn)于晉代道士許遜所著的《凈明宗教錄》一書(shū)。從中醫(yī)學(xué)角度定義氣功:氣功是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心三調(diào)合一的心身鍛煉技能。
隨著科學(xué)的向前發(fā)展,我們可以用現(xiàn)代科學(xué)的有關(guān)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)氣功,這將更加深化我們對(duì)氣功實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
如果從現(xiàn)代行為醫(yī)學(xué)的角度看,氣功鍛煉是對(duì)一種有利于心身健康的良性行為進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練,最終以條件反射方式固定下來(lái)的行為療法。
如果從氣功作用的心理生理學(xué)過(guò)程看的話,可將氣功定義為:主要是通過(guò)使用自我暗示為核心的手段,促使意識(shí)進(jìn)入到自我催眠狀態(tài),通過(guò)心理—生理—形態(tài)自調(diào)機(jī)制調(diào)整心身平衡,達(dá)到健身治病目的的自我鍛煉方法。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:“正氣內(nèi)存,邪不可干”,“精神內(nèi)守,病安從來(lái)”。這表明練氣功具有預(yù)防疾病、保健強(qiáng)身的作用。
中國(guó)傳統(tǒng)氣功強(qiáng)調(diào)練功要修心養(yǎng)性,即優(yōu)化人的情緒、意志與性格等。這既是練功取得良好效果的前提,也是通過(guò)氣功鍛煉能逐漸得到的直接效益。
氣功實(shí)踐可以開(kāi)發(fā)人的智能,這一點(diǎn)在古代氣功典籍中有很多明確的論述。隨著氣功研究的深入,逐步證實(shí)了氣功的這一作用。通過(guò)氣功鍛煉,能使大腦的疲勞較快地消除,使精力旺盛,注意力集中,感知覺(jué)敏銳,記憶力增強(qiáng),思維能力提高,從而能提高智能水平。
中醫(yī)認(rèn)為人到老年,陰精虛衰,真元漸虧,身體各種機(jī)能都逐步減退。也有一些人因種種原因未老先衰。實(shí)踐證明氣功能夠調(diào)動(dòng)和發(fā)揮機(jī)體內(nèi)在潛力,推遲或延緩衰老,防治老年智能減退,增進(jìn)老年人身心健康,達(dá)到延年益壽的功效。
1、經(jīng)絡(luò)、穴位、氣血學(xué)說(shuō)是中國(guó)氣功的理論基礎(chǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)包括豐富的內(nèi)容,氣功是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的一顆瑰麗的明珠。
經(jīng)絡(luò)、穴位、氣血學(xué)說(shuō),是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理論,是中國(guó)氣功的理論基礎(chǔ)。
經(jīng)絡(luò)、穴位、氣血是非常復(fù)雜的人體現(xiàn)象。可以簡(jiǎn)單而形象地解釋:經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道,穴位是氣血運(yùn)行的出入口。
氣功健身祛病的道理在于穴位受到良性刺激,氣血在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行通暢。
2、中國(guó)氣功體現(xiàn)了天人合一,人和自然合一、形神合一的整體觀
中國(guó)氣功強(qiáng)調(diào)天人合一,人和自然界有著密切不可分割的聯(lián)系,人的機(jī)體受到氣候、環(huán)境等因素的影響。中國(guó)氣功重視人與自然界的動(dòng)態(tài)適應(yīng)。
中國(guó)氣功強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的統(tǒng)一。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的健康和疾病有著密切的關(guān)系,中國(guó)氣功修練強(qiáng)調(diào)人要適應(yīng)社會(huì)。
中國(guó)氣功強(qiáng)調(diào)形神統(tǒng)一。氣功是一種中國(guó)特色的自我身心鍛煉方法。它既可以提高人體的生理功能,又能提高人體的心理功能。氣功提高人體生理功能與心理功能是同時(shí)進(jìn)行的,二者相互聯(lián)系、相互制約。
3、中國(guó)氣功受道家、儒家、佛家和醫(yī)家的影響
中國(guó)氣功在其形成和發(fā)展的過(guò)程中,吸取了道家、佛家、儒家和醫(yī)家的一些理論及健身祛病的技術(shù),逐步形成中國(guó)氣功博大精深的理論體系和豐富多彩的養(yǎng)生技術(shù)。
4、中國(guó)氣功功法豐富多彩
中國(guó)氣功功法種類繁多。中國(guó)氣功功法眾多,表現(xiàn)了中國(guó)氣功理論內(nèi)容和技法的豐富。
以中國(guó)氣功流派劃分,可分為道家功、儒家功、佛家功、醫(yī)家功和武術(shù)五大派別。
以練功的動(dòng)靜劃分,可分為靜、動(dòng)功。一般認(rèn)為太極拳就是一種動(dòng)功。
以練功的姿勢(shì)分,有臥功、坐功、站功與活步功。
以練功的手段分:側(cè)重意念鍛煉的意守功;側(cè)重呼吸鍛煉的呼吸功;側(cè)重姿勢(shì)鍛煉的調(diào)身功。
從70年代未到現(xiàn)在,全國(guó)各地推行與普及的氣功功法是以動(dòng)功為主,并且不少是群體練功。
5、中國(guó)氣功具有預(yù)防和治療相統(tǒng)一的特點(diǎn)
修煉中國(guó)氣功有病祛病,無(wú)病健身。練功祛病與練功健身是統(tǒng)一的,二者不可分離。
6、中國(guó)氣功能夠調(diào)整人內(nèi)在的生理與心理功能
中國(guó)氣功能夠調(diào)整人體的生理功能與心理功能;能夠充分調(diào)動(dòng)人體生理的積極性與心理的能動(dòng)性;能夠充分發(fā)揮人的生理潛力與人的心理潛力。
7、中國(guó)氣功對(duì)人體身心具有整體性和雙向性的調(diào)節(jié)特點(diǎn)
中國(guó)氣功,不僅對(duì)人體生理功能具有多層次的調(diào)整作用,而且對(duì)人的心理功能也有多層次的調(diào)節(jié)作用。
它既可對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)節(jié),也可對(duì)人體的呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。
中國(guó)氣功既可調(diào)節(jié)人的情緒,又可調(diào)節(jié)人的情操。
中國(guó)氣功既可使高血壓調(diào)整到正常水平,又可使低血壓調(diào)到正常水平,又可使低血壓調(diào)到正常水平。既能調(diào)整便秘,又可調(diào)整腹瀉。
中國(guó)氣功既可把抑郁情緒調(diào)整到正常,又可把煩躁情緒調(diào)整到正常。
8、中國(guó)氣功包含著豐富的心理學(xué)思想
中國(guó)氣功蘊(yùn)藏著豐富的心理學(xué)思想,特別是蘊(yùn)藏著豐富的健康心理學(xué)思想和醫(yī)學(xué)心理學(xué)思想。這些寶貴的醫(yī)學(xué)心理學(xué)思想,是建立與發(fā)展具有中國(guó)特色的健康心理學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué)思想的來(lái)源之一。
中國(guó)古代詩(shī)人練氣功,得到了心理體驗(yàn),寫成詩(shī)文。這些詩(shī)文反映了練功的心理效應(yīng)。
白居易在《冬夜)詩(shī)中寫道:家貧親愛(ài)散,身病交游罷;眼前無(wú)一人,獨(dú)掩村齋臥。冷落燈火暗,離披簾幕破;策策窗戶前,又聞新雪下。長(zhǎng)年漸省睡,夜半起端坐;不學(xué)坐忘心,寂寞安可過(guò)。兀然身寄世,浩然心委化;如此來(lái)四年,一千三百夜。
陸游在《秋懷十首)之一中寫道:辟塵當(dāng)以犀,沼纓當(dāng)以水;龜堂一柱香,世念去如洗;人生天地間,太倉(cāng)一秭米;哀哉不自悟,役役以至死。孰能從我游,跌坐燔柏子。夜半清磬聲,悠然從定起。
9、心理因素是氣功機(jī)制的重要組成部分
氣功的機(jī)制是復(fù)雜的。它是由心理因素、生理因素、生化因素所組成。心理機(jī)制是氣功機(jī)制的重要組成部分。意念、情緒、暗示、認(rèn)識(shí)與信心是氣功心理機(jī)制的基本要素。這五個(gè)基本要素之間也是相互聯(lián)系相互制約的。
練功效應(yīng)的大小與環(huán)境因素、心理因素、生理因素等都有關(guān)系。而心理因素是影響氣功效應(yīng)的大小的主導(dǎo)因素。情緒穩(wěn)定、心平氣和、對(duì)氣功充滿信心,堅(jiān)持不懈,對(duì)氣功效應(yīng)有很大作用。
10、中國(guó)氣功對(duì)心理功能有很大的調(diào)節(jié)與改善作用
修煉氣功,不僅對(duì)人體生理功能具有調(diào)節(jié)。改善作用,而且對(duì)人的心理功能也具有調(diào)節(jié)與改善作用。氣功能對(duì)人的情緒、意志、性格、智力等具有調(diào)節(jié)與改善的作用。
1、專心呼吸
2、輕松舒適
3、靜觀其變
4、順其自然
5、自然而然
6、聚精會(huì)神
7、感生化力
氣功的基本原理是通過(guò)氣功一系列特殊的方法(如吐納、意想、導(dǎo)引等),來(lái)調(diào)動(dòng)人體內(nèi)氣而達(dá)到疏經(jīng)通脈,調(diào)理臟腑,增強(qiáng)體質(zhì),祛除病邪,美顏養(yǎng)形及延年益壽等功效。其關(guān)鍵也是氣功的精髓即調(diào)動(dòng)人體內(nèi)氣。這個(gè)內(nèi)氣不是呼吸之氣,而是中醫(yī)概念的“正氣”或“真氣”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)”、“正氣存內(nèi),邪不可干”等等皆指此而言。
用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)匯來(lái)說(shuō),這個(gè)“內(nèi)氣”,應(yīng)屬某種生物能場(chǎng)。通過(guò)特殊方法以調(diào)動(dòng)人體內(nèi)氣,是氣功與體育鍛煉的根本區(qū)別。體育運(yùn)動(dòng)沒(méi)有內(nèi)氣的概念,只是通過(guò)肌肉運(yùn)動(dòng)以鍛煉呼吸、循環(huán)系統(tǒng),促進(jìn)新陳代謝等,客觀方法上也沒(méi)有調(diào)動(dòng)內(nèi)氣的可能。雖然,適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)也是強(qiáng)身保健之一途;但總體上,從全面性、適用性和實(shí)際效果來(lái)看,氣功較之體育鍛煉要優(yōu)越得多。
可分為主動(dòng)氣功與被動(dòng)氣功。主動(dòng)氣功是指完全靠自我練功來(lái)健身治病的。被動(dòng)氣功則指通過(guò)別人幫助,使自己功能狀態(tài)得到調(diào)整來(lái)健身治病的一種治療形式,被動(dòng)氣功亦即通常所說(shuō)的“外氣”治療。
可分為調(diào)意功、調(diào)身功、調(diào)心功。
可以分為靜功和動(dòng)功兩大類。
其中靜功還可按姿勢(shì)分為臥式、坐式、小式
動(dòng)功大多采用網(wǎng)式和行式,也有坐著練的動(dòng)功特殊情況下也可躺著練功。
養(yǎng)護(hù)身體功、醫(yī)療氣功、防治功。
可分為醫(yī)學(xué)氣功、儒家氣功、道教氣功、佛教氣功等。
按摩功、導(dǎo)引功、養(yǎng)生功。
1、韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì)
兩臂曲肘,徐徐平舉至胸前成抱球勢(shì),屈腕立掌,指頭向上,掌心相對(duì)(10厘米左右距離)。此動(dòng)作要求肩、肘、腕在同一平面上,合呼吸酌情做8-20 次。
(一)口訣:立身期正下,環(huán)拱手當(dāng)胸,氣定神皆斂,心澄貌亦恭。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
①預(yù)備樁功:兩腳平行站立,與肩等寬,雙膝微屈,兩臂自然下垂于身體兩側(cè),五指自然并攏微屈,兩眼平視前方,繼而放松,輕輕閉合,眼若垂簾。心平氣和,神能安詳,洗心滌濾,心澄貌恭。全身自上而下頭頸、肩、臂、平、胸、腹、臀、大腿、小腿、腳依次放松,軀體各關(guān)節(jié)及內(nèi)臟放松,做到身無(wú)緊處,心無(wú)雜念,神意內(nèi)收。
繼而再做內(nèi)觀放松,神意內(nèi)收,導(dǎo)引氣血內(nèi)觀泥丸,自覺(jué)頭腦清新,清瑩如晨露。
引氣下行,內(nèi)觀咽喉,自覺(jué)頸項(xiàng)放松。
引氣下行,內(nèi)觀小丹田,自覺(jué)心胸開(kāi)闊,神清氣爽。
引氣下行,內(nèi)觀脾骨,自覺(jué)中焦溫澗,胃脘舒適。
引氣下行,內(nèi)觀下丹田,自覺(jué)命門相火溫煦,無(wú)氣充沛,腹內(nèi)暖意融之。
引氣下行,內(nèi)觀會(huì)陰,自覺(jué)會(huì)陰放松。
引氣沿兩腿內(nèi)側(cè)下行,內(nèi)觀涌泉,自覺(jué)無(wú)限生機(jī)自足下涌出。
②拱手當(dāng)胸:兩臂徐徐前手舉,掌心相對(duì)與肩等寬,兩臂平直,再屈肘,肘節(jié)自然向下提墜,兩手慢慢內(nèi)收,距胸約一拳后,兩手指尖相疊,拇指輕觸,掌心向內(nèi)。此時(shí)要求沉肩墜時(shí),含胸拔背,氣沉丹田,舌抵上腭,面帶微笑。
2、韋馱獻(xiàn)杵第二勢(shì)
(一)口訣:足趾掛地,兩手平開(kāi),心平氣靜,目瞪口呆。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
①接上勢(shì),翻轉(zhuǎn)掌心向下,指尖相對(duì),在體前緩緩下接至小腹前,同時(shí)引氣下導(dǎo)。兩掌左右分開(kāi),翻轉(zhuǎn)掌心朝上,緩慢上抬呈側(cè)平舉意念在無(wú)限遠(yuǎn)處。兩手微高于肩,兩眼平視前方,極目遠(yuǎn)眺,舌尖放下平鋪,松腰松胯,兩足趾抓地,似要生根之狀,全身放松,心平氣和,排除雜念,摒棄諸緣。
3、韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)
(一)口訣:掌托天門目上觀,足尖著地立身端,力周腿脅渾如植,咬緊牙關(guān)不放寬;舌可生津?qū)㈦竦郑悄苷{(diào)息覺(jué)心安,兩拳緩緩收回處,用力還將挾重看。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
①掌托天門目上舉:接上勢(shì),兩臂上舉,掌心相對(duì),翻轉(zhuǎn)掌心向上,十指相對(duì),舌抵上腭,仰面觀天,眼看九天之外,腳跟提起,足尖著地。
②俯掌貫氣:兩掌心翻轉(zhuǎn)朝下,肘微屈,頭正,眼平視前方,舌尖放下,兩身在身前緩緩下按至小腹前,神意自九天之外收回,自頭頂白會(huì)穴透入,徑咽喉,脊髓至尾閭,沿兩腿直達(dá)涌泉。下導(dǎo)時(shí),足跟隨之著地。
4、摘星換斗勢(shì)
(一)口訣:雙手擎天掌覆頭,再?gòu)恼苾?nèi)注雙眸,鼻端吸氣頻調(diào)息,用力收回左右眸。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
①雙手擎天掌覆頭:右手徑身體右側(cè)緩緩向上舉起,掌心朝天,五指朝左弓,松肩直臂左手臂外勞宮緊貼命門。舌抵上腭,仰面上觀手背,透過(guò)手背看九天之上,身體自命門起上下雙向伸展。
②俯首貫氣:右掌翻轉(zhuǎn)向下,生屈肘,頭正,舌尖自上腭自然放下,眼平視前方或輕閉,同時(shí)"神返身中"。久練后與雙手擎天連續(xù)練習(xí)時(shí)有"人在氣中,氣在人內(nèi)",內(nèi)外一氣的感覺(jué)。松腰,則左掌勞宮穴發(fā)氣,與上式"俯掌貫氣"同,可參閱。
左手動(dòng)作與右手動(dòng)作相同,唯左右相反。
5、倒拽九牛尾勢(shì)
(一)口訣:兩腿后伸前屈,小腹運(yùn)氣放松,用力在于兩膀,觀拳須注雙瞳。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
①左腳向左側(cè)邁出一步成左弓步。同時(shí),左手握拳上舉,拳稍過(guò)頭頂,拳心向內(nèi),屈肘。前臂與上臂所成角度略大于直角。肘不過(guò)膝,膝不過(guò)足,成半圓形,兩腿觀左拳。右手握拳,直肘向后伸展,拳心向后,前后兩拳成絞繩狀,稱為螺旋頸。松肩,兩肩要平而順達(dá)。背直,塌腰收臀,胸略內(nèi)含,藏氣于小腹,鼻息調(diào)勻,舌尖輕抵上腭。
②導(dǎo)氣下達(dá)兩拳放松成半握拳狀。舌尖自上腭放下,肩、腰放松,左手勞宮穴發(fā)氣,閉目。氣自天目穴遂入,依次貫穿腦髓,脊髓、兩腿骨髓,直達(dá)兩腳涌泉穴。
③轉(zhuǎn)身向右,與前式相同,唯左右相反。
6、出爪亮翅式
(一)口訣:挺身兼怒目,握手向當(dāng)前,用力收回處,功須七次全。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
1.握拳護(hù)腰由第一勢(shì)預(yù)備樁功,上身前俯,兩臂在身前松垂,兩手握拳,由身前緩緩提起,置于腰間,拳心朝上。同時(shí)配合順氣,身直胸展,舌尖輕抵上腭,青少年,年輕力壯或以增強(qiáng)力量為目的者,提起握緊拳。
2.兩拳變掌,緩緩向前推出,至終點(diǎn)時(shí)掌心朝前,坐腕屈指,高與肩平,兩眼平視指端,延展及遠(yuǎn)。
3.松腕,虛掌,十指微屈,屈肘,兩手緩緩向胸脅收回,勢(shì)落海水還潮,兩眼輕閉,舌尖輕抵上腭,配以緩緩吸氣。
7、九鬼拔馬刀勢(shì)
(一)口訣:側(cè)道彎肱,抱頂及頸,自頭收回,弗嫌力猛,左右相輪,身直氣靜。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
①右手后背,掌心朝外,置于腰部。左手上舉過(guò)頭,屈肘貼枕部抱頭,手指壓拉右耳,左腋張開(kāi)。同時(shí)頭頸腰背擰轉(zhuǎn)向左后方,眼看右足跟。舌尖輕抵上腭,稍停片刻。
②擰身復(fù)正,側(cè)頭上觀。兩眼延展及遠(yuǎn)。舌尖輕抵上腭,身直氣靜。兩手沿體前緩慢下落,恢復(fù)預(yù)備樁功。動(dòng)作3、4與1、2同,唯左右相反。
8、三盤落地勢(shì)
(一)口訣:上腭堅(jiān)撐舌,張眸意注牙,足開(kāi)蹲似踞,手按猛如拿,兩掌各翻起,瞪睛兼閉口,起立足無(wú)斜。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
①同第一式預(yù)備柱功,屈腰下蹲,同時(shí)兩掌分向身側(cè)胯旁,指尖朝向左右側(cè)方(微微偏前),虎口撐圓,眼看前方,延展及遠(yuǎn)。上虛下實(shí),空胸實(shí)腹,松腰斂臀,氣蓄小腹。要做到頂平、肩平、心平氣靜。練虛靜功者可閉目斂神,銅鐘氣功即脫胎于比式,故亦可做單獨(dú)樁法練之。 兩腿伸直,翻掌托起,如托千斤。同時(shí)及氣,舌抵上腭,眼向前平視,全身放松。
俯掌屈膝下按(恢復(fù)馬步蹲按),配以呼吸,如此反復(fù)蹲起3次。年輕體裝者則宜全蹲,站起進(jìn)宜緩,同時(shí)握拳上提。
9、青龍?zhí)阶?shì)
(一)口訣:青龍?zhí)阶Γ髲挠页?,修士效之,掌平氣?shí),力周肩背,圍收過(guò)膝,兩目平注,息調(diào)必謐。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
上身微俯,兩手握拳,緩緩自身前提起,置于腰間,拳心朝上,同時(shí)配合吸氣。舌尖輕抵上腭。右拳以拳面抵于章門穴,左拳變掌上舉過(guò)頭,腰身緩緩屈向左側(cè),使左腰充分收縮,右腰極度伸展。掌心朝下,舌尖輕抵上腭,自然呼吸,眼看左掌。
屈膝下蹲,左手翻轉(zhuǎn)掌心朝上,手背離地面少許,沿地面自左方,徑前方劃弧至左腳外側(cè);右拳變掌落下,同時(shí)身體亦隨之轉(zhuǎn)正,兩握拳。直立,左掌同時(shí)提置左章門穴。右手動(dòng)作與左手動(dòng)作同,唯左右相反。
10、臥虎撲食勢(shì)
(一)口訣:兩足分蹲身似傾,屈伸左腿相更,昂頭胸作探前勢(shì),偃背腰還似砥平,息息調(diào)遠(yuǎn)均出入,指尖著地賴支撐,降龍伏虎神仙事,學(xué)得直形也衛(wèi)生。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
上身微俯,兩手握拳,緩緩自身前提起,徑腰間肘掌心朝上,身直胸展。不停,兩拳順著胸部向上伸至口手,拳心轉(zhuǎn)向里,同時(shí)屈膝、屈胯、微蹲蓄勢(shì),配以深長(zhǎng)吸氣。
左腳踏前一步,順勢(shì)成左弓步,同時(shí)臂內(nèi)旋變掌向前下?lián)渖欤聘吲c胸齊,眼視兩手。在撲伸的同時(shí)發(fā)"哈"聲吐氣。不停,身體前傾,腰部平直,將胸中余氣呼盡,順勢(shì)兩手分按至左腳兩側(cè)。頭向上略抬,兩眼平視及遠(yuǎn)。極目遠(yuǎn)眺。
前兩個(gè)動(dòng)作要協(xié)調(diào)一致。兩腳不動(dòng),起身后坐同時(shí)兩手握拳,沿左腿上提。其他動(dòng)作與前述之動(dòng)作同。如此共撲伸3次,左腳收回,右弓步動(dòng)作與左弓步同,唯左右相反。
11、打躬?jiǎng)?/strong>
(一)口訣:兩手齊持腦,垂腰直膝間,頭唯探胯下,口更嚙牙關(guān),掩耳聽(tīng)散寒,調(diào)元?dú)庾蚤e,舌尖還抵腰,力在肘雙彎。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
兩臂展直,自身側(cè)高舉過(guò)頭,仰面觀天,頭頸正直,屈肘兩手抱后腦,掌心掩耳,兩肘張開(kāi),與肩平行。
上身前俯成打躬狀,頭部低垂,大約至兩膝前方。兩膝勿屈,微微呼吸,掌心掩耳。兩手以指(食、中、無(wú)名指)交替輕彈后腦(風(fēng)池穴附近)各36次。緩緩伸腰站直,先左側(cè)擰腰側(cè)轉(zhuǎn),再向右側(cè)擰腰側(cè)轉(zhuǎn),往返7次,兩腳勿移,腰直目松,膝直不僵,舌尖自然放下,面帶微笑。
在身體轉(zhuǎn)至正中后,抬起腳跟,同時(shí)兩手自腦后高舉過(guò)頭,仰掌呈擎天狀,軀體充分舒展,并配合吸氣。
12、掉尾勢(shì)
(一)口訣:膝直膀伸,推手自地。瞪目昂頭,凝神壹志,起而頓足,21次,左右伸腦,以七為志,更坐作功,盤膝重眥,口注于心,息調(diào)于鼻,定靜乃起,厥功準(zhǔn)備。
(二)動(dòng)作姿勢(shì)
兩手分別自身側(cè)高舉過(guò)頭。兩掌相合,提頂、伸腰、展臂、提起腳跟極力高舉。
腳跟落地,兩腳踏實(shí),同時(shí)兩掌落至胸前。十指交叉翻轉(zhuǎn),掌心朝外,兩臂也隨之前伸,展直。翻掌朝下,在身前徐徐下降至襠的部位后,彎腰前俯,繼續(xù)下按至地。膝不可屈,如有未達(dá),不可勉強(qiáng)。下按至終點(diǎn)時(shí),昂頭,舌抵上腭。如此俯仰躬身重復(fù)舉按3-5次。天長(zhǎng)日久,掌可逐漸靠近地面,則腰身柔若童子。
轉(zhuǎn)腰向左方,兩腳不移,僅左腳步變虛,右腿變實(shí),右膝微屈。同時(shí)兩手保持交叉狀態(tài),沿地面劃弧移至左腳外側(cè)。兩臂保持伸展,自左方高舉轉(zhuǎn)頭,掌心朝上,仰面觀天,擰腰180度轉(zhuǎn)向右方,徐徐彎腰右方俯身,下按至右腳步外側(cè),如未達(dá)到,不可勉強(qiáng),可繼續(xù)俯仰3-5次,以后逐漸靠近地面。
最后一次下按右腳外側(cè)時(shí),伸舒腰身兩臂隨之高舉過(guò)頭。繼之?dāng)Q腰轉(zhuǎn)身至正前方。兩掌相合,徐徐降至胸前。兩掌緩緩分開(kāi),十指相對(duì),下按,兩手分開(kāi),自然下垂于兩胯旁,恢復(fù)成預(yù)備樁功勢(shì)。兩腳跟起落頓地3-21次。
1、虎戲
自然站式,俯身,兩手按地,用力使身驅(qū)前聳并配合吸氣,當(dāng)前聳至極后稍停;然后,身軀后縮并呼氣;如此3次。繼而兩手先左后右問(wèn)前挪移,同時(shí)兩腳向后退移,以極力拉伸腰身;按著抬頭面朝天,再低頭向前平視;最后,如虎行走般以四肢前爬7步,后退7步。
2、鹿戲
按上四肢著地勢(shì)。吸氣,頭頸向左轉(zhuǎn),雙目向左側(cè)后視,當(dāng)左轉(zhuǎn)至極后梢停;呼氣,頭頸回轉(zhuǎn),當(dāng)轉(zhuǎn)至面朝地時(shí)再吸氣,并繼續(xù)向右轉(zhuǎn),一如前法。如此左轉(zhuǎn)3次,右轉(zhuǎn)2次,最后回復(fù)如起勢(shì)。然后,抬左腿向后挺伸,稍停后放下左腿,抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次,右腿2次。
3、熊戲
仰臥式,兩腿屈膝拱起,兩腳離床席,兩手抱膝下,頭頸用力向上,使肩背離開(kāi)床席;略停,先以左肩側(cè)滾洛床面,當(dāng)左肩一觸及床席立即復(fù)頭頸用力向上,肩離床席;略停后再以右肩側(cè)滾落,復(fù)起。如此左右交替各7次。然后起身,兩腳著床度成蹲式,兩手分按同側(cè)腳旁;接著如熊行走般,抬左腳和右手掌離床度;當(dāng)左腳、右手掌回落后即抬起右腳和左手掌。如此左右交替,身驅(qū)亦隨之左右擺動(dòng),片刻而止。
4、猿戲
擇一牢固橫竿(如單杠,門框,樹(shù)叉等),略高于自身,站立手指可觸及高度,如猿攀物般以雙手抓握橫竿,使兩肢懸空,作引體向上7次。接著先以左腳背勾住橫竿,放下兩手,頭身隨之向下倒懸;略停后換右腳如法勾竿倒縣。如此左右交替各7次。
5、鳥(niǎo)戲
自然站式。吸氣時(shí)蹺起左腿,兩臂側(cè)平舉,揚(yáng)起眉毛,鼓足氣力,如鳥(niǎo)展翅欲飛狀;呼氣時(shí),左腿回落地面,兩臂回落腿側(cè)。接著,蹺右腿如法操作。如此左右交替各7次。然后坐下。屈右腿,兩手抱膝下,拉腿膝近胸;稍停后兩手換抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最后,兩臂如鳥(niǎo)理翅般伸縮各7次。
六字訣是一種吐納法。它是通過(guò)呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個(gè)字的不同發(fā)音口型,唇齒喉舌的用力不同,以牽動(dòng)不同的臟腑經(jīng)絡(luò)氣血的運(yùn)行。
1、噓字功平肝氣
噓,讀(xū)。口型為兩唇微合,有橫繃之力,舌尖向前并向內(nèi)微縮,上下齒有微縫。
呼氣念噓字,足大趾輕輕點(diǎn)地,兩手自小腹前緩緩抬起,手背相對(duì),經(jīng)脅肋至與肩平,兩臂如鳥(niǎo)張翼向上、向左右分開(kāi),手心斜向上。兩眼反觀內(nèi)照,隨呼氣之勢(shì)盡力瞪圓。屈臂兩手經(jīng)面前、胸腹前緩緩下落,垂于體側(cè)。再做第二次吐字。如此動(dòng)作六次為一遍,作一次調(diào)息。
噓氣功可以對(duì)治目疾、肝腫大、胸脅脹悶、食欲不振、兩目干澀、頭目眩暈等癥。
2、呵字功補(bǔ)心氣
呵,讀(hē)??谛蜑榘霃?,舌頂下齒,舌面下壓。
呼氣念呵字,足大趾輕輕點(diǎn)地;兩手掌心向里由小腹前抬起,經(jīng)體前到至胸部?jī)扇橹虚g位置向外翻掌,上托至眼部。呼氣盡吸氣時(shí),翻轉(zhuǎn)手心向面,經(jīng)面前、胸腹緩緩下落,垂于體側(cè),再行第二次吐字。如此動(dòng)作六次為一遍,作一次調(diào)息。
呵氣功治心悸、心絞痛、失眠、健忘、盜汗、口舌糜爛、舌強(qiáng)語(yǔ)言塞等心經(jīng)疾患。
3、呼字功培脾氣
呼,讀(hū)??谛蜑榇榭谌绻軤?,舌向上微卷,用力前伸。
呼字時(shí),足大趾輕輕點(diǎn)地,兩手自小腹前抬起,手心朝上,至臍部,左手外旋上托至頭頂,同時(shí)右手內(nèi)旋下按至小腹前。呼氣盡吸氣時(shí),左臂內(nèi)旋變?yōu)檎菩南蚶?,從面前下落,同時(shí)右臂回旋掌心向里上穿,兩手在胸前交叉,左手在外,右手在里,兩手內(nèi)旋下按至腹前,自然垂于體側(cè)。再以同樣要領(lǐng),。右手上托,左手下按,作第二次吐字。如此交替共做六次為一遍,做一次調(diào)息。
呼字功治腹脹、腹瀉、四肢疲乏,食欲不振,肌肉萎縮、皮膚水腫等脾經(jīng)疾患。
4、呬字功補(bǔ)肺氣
呬,讀(si)。口型:開(kāi)唇叩齒,舌微頂下齒后。
呼氣念呬字,兩手從小腹前抬起,逐漸轉(zhuǎn)掌心向上,至兩乳平,兩臂外旋,翻轉(zhuǎn)手心向外成立掌,指尖對(duì)喉,然后左右展臂寬胸推掌如鳥(niǎo)張翼。呼氣盡,隨吸氣之勢(shì)兩臂自然下落垂于體側(cè),重復(fù)六次,調(diào)息。
5、吹字功補(bǔ)腎氣
吹,讀(chuī)??谛蜑榇榭?,唇出音。
呼氣讀吹字,足五趾抓地,足心空起,兩臂自體側(cè)提起,繞長(zhǎng)強(qiáng)、腎俞向前劃弧并經(jīng)體前抬至鎖骨平,兩臂撐圓如抱球,兩手指尖相對(duì)。身體下蹲,兩臂隨之下落,呼氣盡時(shí)兩手落于膝蓋上部。隨吸氣之勢(shì)慢慢站起,兩臂自然下落垂于身體兩側(cè)。共做六次,調(diào)息。
吹字功可對(duì)治腰膝酸軟,盜汗遺精、陽(yáng)痿、早泄、子宮虛寒等腎經(jīng)疾患。
6、嘻字功理三焦
嘻,讀(xī)??谛蜑閮纱轿?,舌稍后縮,舌尖向下。有喜笑自得之貌。
呼氣念嘻字,足四、五趾點(diǎn)地。兩手自體側(cè)抬起如捧物狀,過(guò)腹至兩乳平,兩臂外旋翻轉(zhuǎn)手心向外,并向頭部托舉,兩手心轉(zhuǎn)向上,指尖相對(duì)。吸氣時(shí)五指分開(kāi),由頭部循身體兩側(cè)緩緩落下并以意引氣至足四趾端。重復(fù)六次,調(diào)息。
嘻字功治由三焦不暢而引起的眩暈、耳鳴、喉痛、胸腹脹悶、小便不利等疾患。
1、兩手托天理三焦
( 1 )兩腳平行開(kāi)立,與肩同寬。兩臂徐徐分別自左右身側(cè)向上高舉過(guò)頭,十指交叉,翻轉(zhuǎn)掌心極力向上托,使兩臂充分伸展,不可緊張,恰似伸懶腰狀。同時(shí)緩緩抬頭上觀,要有擎天柱地的神態(tài),此時(shí)緩緩吸氣。
( 2 )翻轉(zhuǎn)掌心朝下,在身前正落至胸高時(shí),隨落隨翻轉(zhuǎn)掌心再朝上,微低頭,眼隨手運(yùn)。同進(jìn)配以緩緩呼氣。
如此兩掌上托下落,練習(xí)四至八次。另一種練習(xí)法,不同之處是每次上托時(shí)兩臂徐徐自體側(cè)上舉,且同時(shí)抬起足跟,眼須平視,頭極力上頂,亦不可緊張。然后兩手分開(kāi),在身前俯掌下按,足跟隨之下落,氣隨手按而緩緩下沉于丹田。如此托按 4 ~ 8 次。
這一式由動(dòng)作上看,主要是四肢和軀干的伸展運(yùn)動(dòng),但實(shí)際上是四肢、軀干和諸內(nèi)臟器官的同時(shí)性全身運(yùn)動(dòng)。
此式以調(diào)理三焦為主。有關(guān)三焦的部位尚無(wú)定論,但大多數(shù)人認(rèn)為 [ 上焦為胸腔主納,中焦為腹腔主化,下焦為盆腔主泄。即上焦主呼吸,中焦主消化,下焦主排泄。它概括了人體內(nèi)臟的全部?!峨y經(jīng)·六十六難》載:“臍下腎間動(dòng)氣者,人之生命也,十二經(jīng)之根本也,故名曰原三焦原之別使也,主通行三氣,經(jīng)歷五臟六腑。原者,三焦之尊號(hào)也”。原氣即是人生之命。十二經(jīng)之根,通過(guò)三焦激發(fā)于五臟六腑,無(wú)處不至,它是人體活動(dòng)的原動(dòng)力。因而對(duì)三焦的調(diào)理,能起到防治各內(nèi)臟有關(guān)諸病的作用。特別是對(duì)腸胃虛弱的人效果尤佳。上舉吸氣時(shí)。胸腔位置提高,增大膈肌運(yùn)動(dòng)。我們通過(guò) X 光透視觀察證明,它較一般深呼吸可增大一至三厘米,從而加大呼吸深度,減小內(nèi)臟對(duì)心肺的擠壓,有利于靜脈血回流心臟,使肺的機(jī)能充分發(fā)揮,大腦清醒,解除疲勞。另外,上舉吸氣,使橫膈下降,由于抬腳跟站立,自然使小腹內(nèi)收,從而形成逆呼吸,使腹腔內(nèi)臟得到充分自我按摩;呼氣時(shí)上肢下落,膈肌向上松弛,腹肌亦同時(shí)松弛,此時(shí)腹壓較一般深呼吸要低得多,這就改善了腹腔和盆腔內(nèi)臟的血液循環(huán)。平時(shí),人兩手總是處于半握拳或握拳狀態(tài),由于雙手交叉上托,使手的肌肉、骨骼、韌帶等亦能得以調(diào)理。此式除充分伸展肢體和調(diào)理三焦外,對(duì)腰背痛、背肌僵硬、頸椎病、眼疾、便秘、痔瘡、腿部脈管炎、扁平足等也有一定的防治作用。此式還是舒胸,消食通便,固精補(bǔ)腎,強(qiáng)壯筋骨,解除疲勞等極佳方法。用以治療預(yù)
防脈管炎時(shí),要取高抬腳跟的作法,每次要反覆練習(xí)。
2、左右開(kāi)弓似射雕
( 1 )兩腳平行開(kāi)立,略寬于肩,成馬步站式。上體正直,兩臂平屈于胸前,左臂在上,右臂在下。
( 2 )手握拳,食指與拇指呈八字形撐開(kāi),左手緩緩向左平推,左臂展直,同時(shí)右臂屈肘向右拉回,右拳停于右肋前,拳心朝上,如拉弓狀。眼看左手。
( 3 )、( 4 )動(dòng)作與( 1 )、( 2 )動(dòng)作同,唯左右相反,如此左右各開(kāi)弓 4 ~ 8 次。
這一動(dòng)作重點(diǎn)是改善胸椎、頸部的血液循環(huán)。臨床上對(duì)腦震蕩引起的后遺癥有一定的治療作用。同時(shí)對(duì)上、中焦內(nèi)的各臟器尤對(duì)心肺給予節(jié)律性的按摩,因而增強(qiáng)了心肺功能。通過(guò)擴(kuò)胸伸臂、使胸肋部和肩臂部的骨骼肌肉得到鍛煉和增強(qiáng),有助于保持正確姿勢(shì),矯正兩肩內(nèi)收?qǐng)A背等不良姿勢(shì)。
3、調(diào)理脾胃臂單舉
( 1 )左手自身前成豎掌向上高舉,繼而翻掌上撐,指尖向右,同時(shí)右掌心向下按,指尖朝前。
( 2 )左手俯掌在身前下落,同時(shí)引氣血下行,全身隨之放松,恢復(fù)自然站立。
( 3 )、( 4 )動(dòng)作與( 1 )、( 2 )動(dòng)作同,唯左右相反。如此左右手交替上舉各 4 ~ 8 次。
這一動(dòng)作主要作用于中焦,肢體伸展宜柔宜緩。由于兩手交替一手上舉一手下按,上下對(duì)拔拉長(zhǎng),使兩側(cè)內(nèi)臟和肌肉受到協(xié)調(diào)性的牽引,特別是使肝膽脾胃等臟器受到牽拉,從而促進(jìn)了胃腸蠕動(dòng),增強(qiáng)了消化功能,長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí),對(duì)上述臟器疾病有防治作用。熟練后亦可配合呼吸,上舉吸氣,下落呼氣。
4、五勞七傷往后瞧
( 1 )兩腳平行開(kāi)立,與肩同寬。兩臂自然下垂或叉腰。頭頸帶動(dòng)脊柱緩緩向左擰轉(zhuǎn),眼看后方,同時(shí)配合吸氣。
( 2 )頭頸帶動(dòng)脊柱徐徐向右轉(zhuǎn),恢復(fù)前平視。同時(shí)配合呼氣,全身放松。
( 3 )、( 4 )動(dòng)作與( 1 )、( 2 )動(dòng)作同,唯左右相反。如此左右后瞧各 4 ~ 8 次。
五勞是指心、肝、脾、肺、腎,因勞逸不當(dāng),活動(dòng)失調(diào)而引起的五臟受損。七傷指喜、怒、思、憂、悲、恐、驚等情緒對(duì)內(nèi)臟的傷害。由于精神活動(dòng)持久地過(guò)度強(qiáng)烈緊張,造成神經(jīng)機(jī)能紊亂,氣血失調(diào),從而導(dǎo)致臟腑功能受損。該式動(dòng)作實(shí)際上是一項(xiàng)全身性的運(yùn)動(dòng),尤其是腰、頭頸、眼球等的運(yùn)動(dòng)。由于頭頸的反覆擰轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了頸部肌肉的伸縮能力,改善了頭頸部的血液循環(huán),有助于解除中樞神經(jīng)系統(tǒng)的疲勞,增強(qiáng)和改善其功能。此式對(duì)防治頸椎病、高血壓、眼病和增強(qiáng)眼肌有良好的效果。練習(xí)時(shí)要精神愉快,面帶笑容,樂(lè)自心田生,笑自心內(nèi),只有這樣配合動(dòng)作,才能起到對(duì)五勞七傷的防治。另外,此式不宜只做頭頸部的擰轉(zhuǎn),要全脊柱甚至兩大腿也參與擰轉(zhuǎn),只有這樣才能促進(jìn)五臟的健壯,對(duì)改善靜脈血的回流有更大的效果
5、搖頭擺尾去心火
( 1 )馬步站立,兩手叉腰,緩緩呼氣后擰腰向左,屈身下俯,將余氣緩緩呼出。動(dòng)作不停,頭自左下方經(jīng)體前至右下方,像小勺舀水似地引頸前伸,自右側(cè)慢慢將頭抬起,同時(shí)配以吸氣;擰腰向左,身體恢復(fù)馬步樁,緩緩深長(zhǎng)呼氣。同時(shí)全身放松,呼氣末尾,兩手同時(shí)做節(jié)律性掐腰動(dòng)作數(shù)次。
( 2 )動(dòng)作與( 1 )動(dòng)作同,唯左右相反。
如此 (1) 、 (2) 動(dòng)作交替進(jìn)行各做 4 ~ 8 次。
此式動(dòng)作除強(qiáng)調(diào)松,以解除緊張并使頭腦清醒外,還必須強(qiáng)調(diào)靜。俗謂:靜以制躁?!靶幕稹睘樘摶鹕涎祝瑹┰瓴话驳陌Y狀,此虛火宜在呼氣時(shí)以兩手拇指做掐腰動(dòng)作,引氣血下降。同時(shí)進(jìn)行的俯身旋轉(zhuǎn)動(dòng)作,亦有降伏“心火”的作用。動(dòng)作要保持消遙自在,并延長(zhǎng)呼氣時(shí)間,消除交感神經(jīng)的興奮,以去“心火”。同時(shí)對(duì)腰頸關(guān)節(jié)、韌帶和肌肉等亦起到一定的作用,并有助于任、督、沖三脈的運(yùn)行。
6、兩手攀足固腎腰
( 1 )兩腳平行開(kāi)立,與肩同寬,兩掌分按臍旁。
( 2 )兩掌沿帶脈分向后腰。
( 3 )上體緩緩前傾,兩膝保持挺直,同時(shí)兩掌沿尾骨、大向下按摩至腳跟。沿腳外側(cè)按摩至腳內(nèi)側(cè)。
( 4 )上體展直,同時(shí)兩 手沿兩大腿內(nèi)側(cè)按摩至臍兩旁。如此反覆俯仰 4 ~ 8 次。
腰是全身運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵部位,這一勢(shì)主要運(yùn)動(dòng)腰部,也加強(qiáng)了腹部及各個(gè)內(nèi)臟器官的活動(dòng),如腎、腎上腺、腹主動(dòng)脈、下腔靜脈等。中醫(yī)認(rèn)為:“腎為先天之本”、“藏精之臟”。腎是調(diào)節(jié)體液平衡的重要臟器。腎上腺是內(nèi)分泌器官。與全身代謝機(jī)能有密切關(guān)系。腰又是腹腔神經(jīng)節(jié)“腹腦”所在地。由于腰的節(jié)律性運(yùn)動(dòng)(前后俯仰),也改善了腦的血液循環(huán),增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能及各個(gè)組織臟器的生理功能。長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉,有疏通帶脈及任督二脈的作用,能強(qiáng)腰、壯腎、醒惱、明目,并使腰腹肌得到鍛煉和加強(qiáng)。年老體弱者,俯身動(dòng)作應(yīng)逐漸加大,有較重的高血壓和動(dòng)脈硬化患者,俯身時(shí)頭不宜過(guò)低。
7、攢拳怒目增氣力
預(yù)備姿勢(shì):兩腳開(kāi)立,成馬步樁,兩手握拳分置腰間,拳心朝上,兩眼睜大。
( 1 )左拳向前方緩緩擊出,成立拳或俯拳皆可。擊拳時(shí)宜微微擰腰向右,左肩隨之前順展拳變掌臂外旋握拳抓回,呈仰拳置于腰間。
( 2 )與( 1 )動(dòng)作同,唯左右相反。如此左右交替各擊出 4 ~ 8 次。
此式動(dòng)作要求兩拳握緊,兩腳拇趾用力抓地,舒胸直頸,聚精會(huì)神,瞪眼怒目。此式主要運(yùn)動(dòng)四肢、腰和眼肌。根據(jù)個(gè)人體質(zhì),愛(ài)好、年齡與目的不同,決定練習(xí)時(shí)用力的大小。其作用是舒暢全身氣機(jī),增強(qiáng)肺氣。同時(shí)使大腦皮層和植物神經(jīng)興奮,有利于氣血運(yùn)行。并有增強(qiáng)全身筋骨和肌肉的作用。
8、背后七顛百病消
預(yù)備姿勢(shì):兩腳平行開(kāi)立,與肩同寬,或兩腳相并。
兩臂自身側(cè)上舉過(guò)頭,腳跟提起,同時(shí)配合吸氣。兩臂自身前下落,腳跟亦隨之下落,并配合呼氣。全身放松。 如此起落 4~8 次。
此式通過(guò)肢體導(dǎo)引,吸氣兩臂自身側(cè)上舉過(guò)頭,呼氣下落,同時(shí)放松全身,并將“濁氣”自頭向涌泉引之,排出體外。“濁氣”是指所有緊張、污濁病氣。古人謂之“排濁留清”或“去濁留清”。由于腳跟有節(jié)律地彈性運(yùn)動(dòng),從而使椎骨之間及各個(gè)關(guān)節(jié)韌帶得以鍛煉,對(duì)各段椎骨的疾病和扁平足有防治作用。同時(shí)有利于脊髓液的循環(huán)和脊髓神經(jīng)功能的增強(qiáng),進(jìn)而加強(qiáng)全身神經(jīng)的調(diào)節(jié)作用。
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