宗教信仰
《圣經》，基督教的經典，包括《舊約圣經》和《新約圣經》?！杜f約圣經》即猶太教的《圣經》，是從猶太教傳承下來的。全書卷數(shù)和次序，基督教各派略有不同?！缎录s圣經》是基督教的經典，共27卷，包括記載耶穌生平、言行的“福音書”，敘述早期教會情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。小編提示基督教各大派系的在《圣經》的《舊約》部分都不相同，所以形成了不同版本的《圣經》。
《基督教的本質》是德國思想家路德維?！ぐ驳铝兴埂べM爾巴哈創(chuàng)作的宗教哲學著作，1841年首次出版。費爾巴哈在書中從人本學唯物主義的立場出發(fā)，闡明了宗教神學的秘密，認為它實質上是人本學，分析批判了基督教及神學，批駁了黑格爾思辨哲學關于基督教的錯誤觀點。費爾巴哈在該書中指出，人是現(xiàn)實的感性存在，是自然的一部分，人的本質不僅是宗教的基礎，也是宗教的對象。
《基督教會史》以親切的筆觸簡明地勾勒出基督教兩千年的發(fā)展歷史，其中涉及到一些重大教會事件和基督教不同派別的發(fā)展等，向讀者展示了耶穌和使徒時代、大公基督教時代、基督教羅馬帝國時代、基督教中世紀時代、宗教改革時代、理性與復興時代、進步時代、意識形態(tài)時代八個階段的歷史宗教風貌。
《基督教要義》構思恢宏、論述清晰，其內容涵蓋基督教神學幾乎所有的領域，堪稱基督教神學的經典陳述，亦是基督徒敬虔生活的實用指南。這部巨著躋身影響人類歷史的十部著作之列，是基督教經典中的經典。它不僅影響了近四百多年的基督教會，而且在很多方面塑造了現(xiàn)代西方文化的形態(tài)。
《返璞歸真》是知名作家C.S.路易斯在第二次世界大戰(zhàn)期間，應邀到英國廣播公司發(fā)表的戰(zhàn)時系列講話，在生命如蘆葦般脆弱的時代，講述超越不同派別基督教的純粹信仰?！斗佃睔w真》將信仰的真諦娓娓道出，被公認為是路易斯最受歡迎的著作，并被譽為二十世紀最重要的宗教著作之一。小編建議剛入門的教徒可以去讀讀這本書理解一下各基督教派的信仰理念。
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《Jesus Loves Me》是一首由Anna Bartlett Warner（1827–1915）創(chuàng)作的基督圣歌。此曲一經發(fā)布便成為全世界各地教堂里最受歡迎的基督圣歌。而惠特尼也在1992年翻唱了這首歌并將其收錄在《The Bodyguard》專輯中。她也在多個場合演唱這首美妙的圣歌。
《展開清晨的翅膀》是由贊美之泉音樂事工作詞、作曲以及演唱的一首基督教贊美詩歌。歌詞：主耶和華，禰已經鑒察了我。我坐下，我起來，禰都已曉得。我行路，我躺臥，禰都細察，禰也深知我一切所行。我舌頭上的話，禰沒有一句不知道。禰在我前后環(huán)繞著我，按手在我身上。這樣的奇妙，是我不能測透，禰的至高禰的尊貴，是我永遠不能所及......
《這一生最美的祝?！肥且皇子衫钚艃x作詞，游智婷譜曲，贊美之泉音樂事工演唱的國語歌曲。這首歌也是一首基督教當代比較流行的歌曲。曾被巫啟賢翻唱。歌詞：在無數(shù)的黑夜里，我用星星畫出你，你的恩典如晨星，讓我真實的見到你。在我的歌聲里，我用音符贊美你。你的美好是我今生頌揚的。這一生最美的祝福，就是能認識主耶穌，這一生最美的祝福，就是能信靠主耶穌......
《主耶穌我愛你》是巫啟賢演唱的歌曲，收錄于專輯《你愛永不變》中。歌詞：主耶穌我愛你，主耶穌我感謝你，你照亮了我平凡的生命，主耶穌我愛你，讓我每分每秒和你在一起，主耶穌我仰望你，你帶我走過每一個腳印，主耶穌我愛你，直到世界的盡頭我也愿意，主耶穌我榮耀你，你流盡寶血換我的生命，主耶穌我愛你，如果沒有你一切沒有意義......
《贊美之泉》是由萬美蘭作詞、游智婷作曲、游智婷演唱的一首基督教贊美詩歌。歌曲歌詞：從天父而來的愛和恩典，把我們冰冷的心溶解，讓我們獻出每個音符，把它化為贊美之泉，讓我們張開口舉起手，向永生之主稱謝，使贊美之泉流入，每個人的心間......
《你是我生命的亮光》是由小草詩歌演唱的一首基督教贊美詩。收錄于《生命中有你》。歌曲歌詞:當我失去了生命中的一切，一無所有地來到你的面前，才知道，哦主，你將是我的所有，哦主，你也是我的一切，心碎的我，有了你不再哭泣，孤單的我，有了你不再寂寞......
《寶貴十架》是由贊美之泉演唱的一首基督教贊美詩歌。歌曲歌詞:主耶穌，我感謝禰，禰的身體，為我而舍，帶我出黑暗，進入光明國度，使我再次能看見，主耶穌，我感謝禰，禰的寶血，為我而流，寶貴十架上，醫(yī)治恩典涌流，使我完全得自由，寶貴十架的大能，賜我生命，主耶穌，我俯伏敬拜禰......
《最知心的朋友》是由呂小敏作詞、曉云作曲、呂小敏演唱的一首基督教贊美詩歌。詩歌歌詞：主你是我最知心的朋友，主你是我最親愛的伴侶，我的心在天天追想著你，渴望見到你的面，在我人生的每一個臺階，在我人生的每一個小站，你的手總是在攙拉著我，把我?guī)г谀闵磉?，告訴我當走的路，沒有滑向死亡線，你愛何等的長闊深高......
《只愿得著你》是基督教歌曲，贊美感謝頌贊三位一體真神的詩歌，你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的愿。歌曲歌詞：你的恩典，領我到至圣地，俯伏在你的榮光里，我一無可夸，只夸認識你，我的主我的王我的唯一，因你恩典，我站在至圣地，敬拜你在你的榮光里，我一無所有，唯有生命獻給你，我的主我的王我的唯一......
《主愛滋潤我心》是由天韻合唱團演唱的一首基督教贊美詩。收錄于《野地的花》。歌曲歌詞：我曾經追求世界的歡樂，希望能夠得到滿足，那一天當我遇見耶穌，我發(fā)現(xiàn)自己的虛空，但主的愛是何等甘甜，滋潤我干渴的心田，使我甘心跟隨他的引導，在十架的路上奔跑，我前面道路有耶穌陪伴，心中常有喜樂平安，生活中即使遇見困難，主耶穌賜給我力量......
圣·索菲亞教堂，坐落于中國黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)，是一座始建于1907年拜占庭風格的東正教教堂，為哈爾濱的標志性建筑。1986年，哈爾濱市人民政府將其列為一類保護建筑；1996年經國務院批準，被列為第四批全國重點文物保護單位。圣·索菲亞教堂內部現(xiàn)作為“哈爾濱市建筑藝術博物館”使用。圣·索菲亞教堂構成了哈爾濱獨具異國情調的人文景觀和城市風情，它又是沙俄入侵東北的歷史見證和研究哈爾濱市近代歷史的重要珍跡。
石室圣心大教堂是天主教在廣州教區(qū)較大的教堂，也是國內較大的哥特式建筑和全球四座全石結構哥特式教堂建筑之一。這座教堂歷史上曾是清末兩廣總督府，1863年被入侵的英軍改建為教堂，教堂塔尖高58.5米，氣勢恢宏，全身都由花崗巖打造。它幾乎具有哥特式教堂的所有構圖元素，既有早期建筑風格的彩色玻璃窗、透視門等，又具中、晚期建筑風格的雙鐘樓尖塔等。教堂正面有一對巍峨高聳的雙尖石塔，石塔中間有四具從法國運來的大銅鐘。堂內的拱形穹窿、遍布墻壁的合掌式花窗欞，以及可以抵御室外強光的彩色玻璃窗，無一不是天主教教堂的魅力元素。1996年被公布為全國重點文物保護單位。是廣東省重點文物保護單位。
佘山圣母大教堂位于松江區(qū)佘山上，因此得名，亦稱佘山天主教堂。包括中山教堂和山頂大堂兩座。中山教堂建于1894年，山頂大堂1925年奠基，1935年正式落成。山頂大堂的設計者是葡萄牙籍的耶穌會會士葉肇昌，建筑具有羅馬過渡時代的風格。鐘樓高38米，堂的屋脊高17米，東西長56米，最闊處25處，可容納3000余人。頂部圓穹上樹一銅鑄圣母托耶穌像。中山教堂建有圣母亭、圣心亭、若瑟亭等"三圣亭"。中山教堂到山頂大堂間，建造有14處苦路像。
東堂是國家第七批文物保護單位。王府井天主堂，俗稱東堂，又名圣若瑟堂、八面槽教堂，位于北京市東城區(qū)王府井大街74號，是耶穌會士在北京城區(qū)繼宣武門天主堂之后興建的第二所教堂。王府井天主堂現(xiàn)存的教堂建筑是一座三層羅馬式建筑，在建筑細部的處理上，融入了許多中國傳統(tǒng)建筑的元素，整座建筑成功地融合了中西建筑的風格。2000年伴隨著王府井大街的改造，北京市政府投資在教堂前興建了一座廣場，從而使王府井天主堂成為王府井步行街的一處景觀，而王府井天主堂也因之成為北京最為市民所熟知的一座天主教堂。
2013年被列入第七批全國重點文物保護單位。徐家匯天主教堂是中國著名的天主教堂，位于中國上海市徐匯區(qū)徐家匯蒲西路158號，為天主教上海教區(qū)主教座堂，正式的名稱為“圣依納爵堂”，堂側有天主教上海教區(qū)主教府，修女院，建筑風格為中世紀哥特式。現(xiàn)在的這座主教座堂于清光緒三十年（1904年）動土興建，清光緒三十六年（1910年）9月大堂落成。整幢建筑高五層，磚木結構。法國中世紀樣式。大堂頂部兩側是哥德式鐘樓，尖頂。高50米。大堂內圣母抱小耶穌像立祭臺之巔，俯視全堂，為整座教堂之中心。
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圣伯多祿大教堂又稱圣彼得大教堂、梵蒂岡大殿。由米開朗基羅設計，是位于梵蒂岡的一座天主教宗座圣殿，建于1506年至1626年，為天主教會重要的象征之一。作為最杰出的文藝復興建筑和世界上最大的教堂，其占地23,000平方米，可容納超過六萬人，教堂中央是直徑42米的穹窿，頂高約138米，前方則為圣伯多祿廣場與協(xié)和大道。雖然并不是所有天主教堂的“母堂”亦不是羅馬主教的主教座堂，圣伯多祿大教堂仍被視為是天主教會最神圣的地點。
威斯敏斯特大教堂，英文名為The Collegiate Church of St Peter at Westminster，通稱威斯敏斯特修道院，意譯為西敏寺，坐落在倫敦泰晤士河北岸，原是一座天主教本篤會隱修院，始建于公元960年，1045年進行了擴建，1065年建成，1220年至1517年進行了重建。威斯敏斯特教堂在1540年英王創(chuàng)建圣公會之前，它一直是天主教本篤會教堂。1540年之后，成為圣公會教堂。
米蘭大教堂，意大利著名的天主教堂，又稱“杜莫主教堂”、多魔大教堂，位于意大利米蘭市，是米蘭的主座教堂，也是世界五大教堂之一，規(guī)模居世界第二，是世界上較大的哥特式建筑，有“米蘭的象征”之美稱。于1386年開工建造，1500年完成拱頂，1774年中央塔上的鍍金圣母瑪麗亞雕像就位。1965年完工，歷時五個世紀。教堂長158米，最寬處93米，塔尖最高處達108.5米，總面積11700平方米，可容納35000人。
圣保羅大教堂是世界著名的宗教圣地，世界第五大教堂，英國第一大教堂，教堂也是世界第二大圓頂教堂，位列世界五大教堂之列。圣保羅大教堂最早在604年建立，后經多次毀壞、重建，由英國著名設計大師和建筑家克托弗.雷恩爵士在17世紀末完成這倫敦最偉大的教堂設計，整整花了35年的心血。里面還有一所具有不凡地位的法學院，位于教堂區(qū)內的圣保羅十字學院是倫敦的首屆“議會”所在地。圣保羅大教堂是倫敦的宗教中心，建筑為華麗的巴洛克風格，是世界第二大圓頂教堂，17世紀末建成。
科隆大教堂，是位于德國科隆的一座天主教主教座堂，是科隆市的標志性建筑物。始建于1248年，工程時斷時續(xù)，至1880年才由德皇威廉一世宣告完工，耗時超過600年，與巴黎圣母院大教堂和羅馬圣彼得大教堂并稱為歐洲三大宗教建筑?？坡〈蠼烫眉陚ヅc細膩于一身，被譽為哥特式教堂建筑中的典范，被列入《世界遺產目錄》。
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是由梅爾·吉布森執(zhí)導，詹姆斯·卡維澤、莫妮卡·貝魯奇主演的一部劇情電影。影片描述的是耶穌殉難前最后12小時內發(fā)生的故事。最后的晚餐結束后，耶穌開始祈禱，他不斷地忍受著撒旦的誘惑。背叛了耶穌的猶大將耶穌推向了十字架，被拘捕的耶穌囚禁在耶路撒冷城內。
由克里斯·哥倫布（Chris Columbus）的1492影業(yè)和CJ娛樂公司制作。是《夜訪吸血鬼》作者安妮·賴斯（Anne Rice）“耶穌基督系列”的第一部，講述了7歲的耶穌和他的家人離開埃及回到拿撒勒，發(fā)現(xiàn)了自己出生的真相、以及自己的使命。
是由凱瑟琳·哈德威克執(zhí)導，凱莎·卡斯特-休伊斯、西婭姆·阿巴斯、奧斯卡·伊撒克等主演的一部劇情類型的電影。影片講述了猶太少女瑪麗婭（凱莎·卡斯特爾-休斯）與小木匠約瑟（奧斯卡·伊薩克）在經過了相識相戀之后，終于結成連理的故事。
最著名的耶穌雕像建于1926年和1931年之間,也被認為是世界上最大的藝術裝飾風格的雕像。 它是世界上第五大的耶穌雕像的高度30米（98英尺）——不包括它的8米（26英尺）基座。 雕像的手臂伸展28米（92英尺）寬。 它位于700米（2300英尺）的峰值基督山山。這座雕像已經成為一個圖標里約熱內盧和巴西最著名的紀念碑。
這個著名的耶穌雕像位于wiebodzin在波蘭西部的小城市。 這是在2010年完成。 雕像及其丘是52.5米（172英尺）高,是世界上最高的耶穌雕像 。
也被稱為基督的救贖主,這大理石雕塑由米開朗基羅在1521年完成。 位于圣瑪利亞教堂索普拉密涅瓦羅馬最著名的雕塑,它是耶穌的創(chuàng)建,盡管其規(guī)模相對較小相比之前的巨大雕像。 它到達的高度205厘米。
位于薩爾瓦多圣薩爾瓦多的城市,這尊耶穌基督顯示耶穌站在地球上,放置在一個高大的混凝土基礎。 這座雕像建于1942年,在某種程度上遭到破壞在1986年的地震。 重新粉刷和修復發(fā)生在2010年。
耶穌基督的雕像坐落在圣佩德羅,科恰班巴的城市。 一可以達到通過攀登一些2000步,或僅僅通過纜車。 雕像的總高度是40.44米（132.7英尺）。 雕像的左手指向南方和北方。
《受胎告知》據(jù)說這是達·芬奇現(xiàn)存最早的作品，也是他在沒有老師指導下完成的第一件作品。畫面情節(jié)突出故事的戲劇性，瑪利亞神情雖然還算平靜，但往后縮的左手也流露出她內心的驚訝與不可思議。
揚斯是尼德蘭文藝復興時期的代表畫家?！痘秸Q生》是一幅很小的畫，但也是一件影響后來哈爾斯、倫勃朗、維米爾等荷蘭畫派大師的作品。耶穌仰躺在馬槽之中，小天使們翩翩而來，瑪利亞雙手合攏俯身凝視，約瑟也站在身后注視著這一切，身后的牛和驢仿佛也處于冥想之中。馬廄之中沒有馬，據(jù)說是因為當時猶太人是不允許騎馬的。
在這幅未竟之作中，畫家在刻畫前景人物、特別是圍觀的群眾時，色調幽暗，讓形象從陰影中閃出，一反15世紀繪畫明晰透露的特點，力求幽微含蓄，在藝術手法上形成他獨創(chuàng)的煙霧狀色調。因此，這幅畫雖未完成，卻表明達芬奇的藝術探討已大大超越同儕，預示文藝復興風格的到來。
在創(chuàng)作這幅畫時，達·芬奇尚未離開老師的工場。據(jù)稱這幅畫的主要構圖是委羅基奧完成的，達芬奇補充了剩下的部分。
一直以來，畫面布局都是耶穌弟子們坐成一排，耶穌獨坐一端。達·芬奇畫作中，十二門徒分坐于耶穌兩邊，耶穌孤寂地坐在中間，他的臉被身后明亮的窗戶映照，顯得莊嚴肅穆。背景強烈的對比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動的弟子們，每個人的面部表情、眼神、動作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰倒了鹽瓶，身體后仰，滿臉的驚恐與不安。
《猶大的吻》是喬托最有代表性的圣經歷史畫杰作之一。畫面上表現(xiàn)的是猶大帶領了一隊兵馬，還有祭司長和法利賽人的差役，直奔耶穌，要與他親吻。畫面上耶穌雙目盯緊猶大；猶大則十分緊張。四周則充滿著騷動，氣氛極其悲壯。
格呂內瓦爾德是虔誠的基督徒，他認為要感化世人，就要把震撼人心的場面表現(xiàn)出來，讓觀看者受到沖擊，直接感受到教義真理。他用細致的手法描繪基督全身受到暴力摧殘的傷痕，為了強調基督的犧牲，不單將體形放大、減少人物，并刻意勾畫出基督臨死前的痛苦，以極為簡單的架構，讓悲傷的氣氛凝聚不散。
這一幅《基督復活》是格呂內瓦爾德平生杰作伊森海姆祭壇板畫《耶穌磔刑》的內面右側的一個畫面。祭壇畫打開后可以看到四個畫面：自左至右是《圣母領報》、《耶穌降生》、《圣母子與天使》和《基督復活》。
《基督復活》是拉斐爾應紅衣主教朱利奧·美第奇邀請為法國納博納教堂繪制的祭壇畫，也是拉斐爾臨終前的最后一幅杰作?，F(xiàn)藏倫敦國立美術館。
《最后的審判》于1541年圣誕節(jié)前推出，一經推出即引起整個羅馬城的轟動。
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