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暖手爐從什么時候開始用的 暖手爐原理是什么 使用和收藏方法介紹

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摘要:暖手爐又稱懷爐,樣式輕巧、亮麗造型,讓在零下40度之寒冷地帶亦可正常使用,最適用手腳冰冷癥、寒冷感冒癥、神經(jīng)痛、風(fēng)濕痛、腰酸背痛、長期臥病患者,而須要在寒冷天氣外出運動或是工作的的人。暖手爐使用時將懷爐放入布套內(nèi),束緊繩帶,致于身上適當(dāng)位置,如腹部、背部、腰部等均具有特殊效果。下面文章對暖手爐的發(fā)展歷史、造型、設(shè)計、制作工藝、作用及明清時制作手爐的名匠等知識的詳細(xì)介紹說明。

暖手爐從什么時候開始的

暖手爐又稱“袖爐”、“手熏”、“火籠”,是冬季舊時宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具。是從火盆使用中演變過來的。到了唐代,人們開始用銅制成手爐,至今已有一千多年的歷史。當(dāng)時的手爐器型以“簋簋之屬為之”,即方圓二式,里面放火炭或尚有余熱的灶灰,小型的可放在袖子里“熏衣灸火”。在明清時,手爐制作達到了高峰。

其造型多姿多樣,有圓形、方形、長方形、橢圓形、六角形、八角形、瓜棱形、梅花形、海棠形……另外,在考慮手爐的堅固性和美觀性的同時,工匠們將爐底分別設(shè)計成平底、凹底、奶足底、荸薺底等,并且在手爐提把上也作了藝術(shù)設(shè)計,如弧形柄、花紋柄、花籃柄、折角柄、竹節(jié)柄等等。考究的紋樣裝飾。通過刻畫幾何形紋飾、吉祥紋飾等表達人們對生活的熱愛、希望、追求、吉祥等。如“福祿壽”、“和合二仙”、“竹報平安”、“喜上眉梢”、“鯉魚跳龍門”等圖案手爐。精美的雕鑿和鏨刻工藝。運用鏤雕和鏨刻兩種工藝,在爐蓋上刻有鏤空的花鳥或吉祥圖案,有的還在爐身上雕刻人物、花鳥、山水等紋飾,達到了手爐藝術(shù)形象的完美。

暖手爐原理

暖手爐主要是靠爐頭吸取膽內(nèi)的油燃燒并產(chǎn)生高溫,在持續(xù)燃燒的情況下暖手爐整體溫度上升,在保持恒定在六十?dāng)z氏度左右的情況下給使用者帶來溫暖。

暖手爐怎么用

1、先打開通風(fēng)的上蓋(就是外殼的一個上蓋),這個時候可以看到里面有個爐頭。

2、取出爐頭,那個爐頭內(nèi)有觸媒,取出來以后準(zhǔn)備第三步。

3、配套送的小油壺取出來,將燃料倒進那個小油壺內(nèi)。

4、將小油壺的油通過油嘴倒入爐身內(nèi)(就是取出爐頭以后,那個充滿棉花的就是爐身)。

5、這個時候?qū)t頭蓋回去,倒置保證沒有油漏出來,就可以使用打火機點爐頭的觸媒了,大概點幾秒鐘,觸媒就會被點著。

6、蓋上上蓋通風(fēng)蓋,放入送的那個布袋里就可以了,幾分鐘后就會開始發(fā)熱。

暖手爐收藏

收藏手爐不僅能夠增值保值,更主要是滿足人們追求生存質(zhì)量和精神品位的要求。如今,手爐一般不會用來當(dāng)作暖手用具了,收藏者大多是擱置在博古架上,作為擺設(shè)來欣賞,另外,還可用來代替熏爐焚香、用作插花道具等。

手爐收藏與其他藏品一樣,要注意收集真品、精品,特別是名家制作的作品。制作手爐最有名工匠是張鳴岐。他是明代萬歷年間浙江嘉興人,他制作的手爐多姿多樣、工藝精湛、性能優(yōu)越,為人們所重。

張鳴岐制作的手爐厚薄均勻,花紋精細(xì),整爐不用鑲嵌或焊接,全用榔頭手工敲擊出來,爐蓋上的雕鏤很細(xì),但用腳踏不癟。蓋子十分緊密,雖然用了很久,也不會松動。尤其令人驚奇的是爐中炭火雖燒得很旺,但摸上去卻不燙手,熱度與炭火不熱時一樣。除張鳴岐以外,明清時制作手爐的名匠還有王鳳江、周文甫、蔡家、蔣抱云、徐守素、王吉、潘祥豐、趙一大等。

值得提醒的是,自古以來,制爐工匠僅是民間藝人,他們的社會地位十分低下,如果沒有文人吹捧,將會永遠埋沒在歷史的塵土中。因此,收藏手爐不但要注意名家,更要關(guān)注實物。

手爐,雖然存世量極多,品種也十分豐富,但它不可再生,總量再多也只是一個定數(shù)。從全國來看,它的數(shù)量實在太有限了,而熱愛收藏手爐的人卻越來越多,形成了一個日益膨脹的需求量不斷增大的市場。于是,出現(xiàn)了有限的手爐面對無限需求的市場這樣一種局面,正是這“物以稀為貴”的因素,造成了手爐價格還要向高峰攀登。

收藏暖手爐如何辨別好壞

1、宋代以前無黃銅與白銅,唯有青銅和純銅,青銅不宜制作手爐,而純銅兌鋅為主要元素的是黃銅,兌鎳為主要元素的是白銅。黃白二銅始于何時固不可考,但確知宋以前銅器除青銅外均系純銅。清代以后盛行黃白二銅,且黃銅使用比白銅還要遲。鑒別時可視手爐的底足,如露有黃銅的,即可斷定清末民國之物品。如紫銅,可分兩方面,具有古樸厚重之感,紋飾素而精,一般來說可達明代;如輕薄而紋飾花妙,大多為清代手爐。

2、銹色為古銅器特有之美,也是鑒別手爐時的著眼之點。常見銹色有綠銹、紅銹、黑銹、紫銹等。銹色種類、銹色深淺,不能作為真?zhèn)蔚母鶕?jù),均與地理環(huán)境和銅質(zhì)成分有關(guān)。凡偽制之銹,不論何色,如以加堿的開水刷之,其銹即落,暴露無遺;如偽造玻璃銹,可用烙鐵去燙,偽者即發(fā)出松香與膠水味,真者毫無變化;如用硝鏹水和鹽鹵所偽造的銹,可以舌舐之,有咸味者均為偽制。且偽銹多深淺不勻,不能與器體融合。用手摩娑沒有滑爽之感。

3、手爐基本上是手工制作的,而仿品絕大多數(shù)均是澆鑄而成的。我們可以從底足與爐身的焊縫、爐蓋網(wǎng)眼的作工方式上加以區(qū)別。

4、最重要的一點是,手爐的紋飾系人工鏨刻而成,又稱“刻銅”。入銅筆畫呈“V”型,上寬下尖,偶有刀滑處,每畫深淺不一(包括小圓鑿圓點花紋),字口與平面交接處干凈、平整、鋒銳,且能制出細(xì)畫如絲。清中晚期,鏨花發(fā)展形成了獨立的藝術(shù),特別是咸豐、同治年間,在銅器上鏨花已達鼎盛時期。因此,滿工紋飾的精品手爐基本上是這一時期的產(chǎn)物。

5、從贗品手爐來看,仿造名家制作的較為普遍,我們除了注意款識的形式、字體外,還要注意工藝制作的精細(xì)程度,特別是爐蓋的紋飾是否達到精細(xì)的程度,款識再逼真,其工藝制作達不到水準(zhǔn),一定是偽品。

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