白起，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名將，杰出的軍事家，“兵家”代表人物。熟知兵法，善于用兵，輔佐秦昭王，屢立戰(zhàn)功。為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)，受封為武安君。作為中國(guó)歷史上繼孫武、吳起之后又一個(gè)杰出的軍事家、統(tǒng)帥，白起與廉頗、李牧、王翦并稱為戰(zhàn)國(guó)四大名將，后位列武廟十哲。

韓信，西漢開(kāi)國(guó)功臣、軍事家，被劉邦評(píng)價(jià)為麾下三位人杰之一，后世以此稱之“漢初三杰”，古代軍事思想“兵權(quán)謀家”的代表人物，后人奉為“兵仙”、“神帥”?！皣?guó)士無(wú)雙”、“功高無(wú)二，略不世出”是時(shí)人對(duì)其的評(píng)價(jià)。作為軍事理論家，聯(lián)合張良整理兵書、序次兵法，并著有《韓信兵法》三篇。

諸葛亮，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

李靖，隋末至初唐時(shí)期杰出的軍事家。李靖一生征戰(zhàn)數(shù)十年，為唐王朝的建立及發(fā)展立下赫赫戰(zhàn)功。他的治軍作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步豐富了中國(guó)古代的軍事思想和兵法理論 。著有《六軍鏡》《衛(wèi)公兵法》等多部兵書，多已失傳。唐肅宗時(shí)配享武成王廟，位列十哲，晚唐以后逐漸被神化。

李勣，唐朝初年名將，與衛(wèi)國(guó)公李靖并稱。唐朝開(kāi)疆拓土的主要戰(zhàn)將之一，他出將入相，功勛卓著，被朝廷倚為干城，為凌煙閣二十四功臣之一。李勣兼通醫(yī)學(xué)，曾參與編纂世界上最早出現(xiàn)的藥典《唐本草》，并自撰《脈經(jīng)》一卷，今已佚。李勣去世后，陪葬昭陵，后配享高宗廟庭。

張良，秦末漢初杰出謀臣，西漢開(kāi)國(guó)功臣，政治家，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。張良先輩在韓國(guó)任過(guò)五代韓王之國(guó)相，憑借出色的智謀，協(xié)助漢王劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，建立大漢王朝。張良精通黃老之道，不戀權(quán)位，漢高祖劉邦曾在洛陽(yáng)南宮評(píng)價(jià)他說(shuō)：“夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。”

田穰苴，春秋末期齊國(guó)人，是田完（陳完）的后代，齊田氏家族的支庶。田穰苴是繼姜尚之后一位承上啟下的著名軍事家，曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍，因功被封為大司馬，子孫后世稱司馬氏。唐肅宗時(shí)將田穰苴等歷史上十位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi)，被稱為武廟十哲。

孫武，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安人。中國(guó)春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。

吳起，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物之一。吳起歷仕魯、魏、楚三國(guó)，通曉兵、法、儒三家思想，在內(nèi)政及軍事上都有極高的成就，與孫武并稱“孫吳”。其所著《吳子》在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。唐肅宗時(shí)，位列武成王廟內(nèi)，成為武廟十哲之一。

樂(lè)毅，戰(zhàn)國(guó)后期杰出的軍事家、戰(zhàn)略家，魏將樂(lè)羊后裔，拜燕上將軍，受封昌國(guó)君，輔佐燕昭王振興燕國(guó)。公元前284年，他統(tǒng)帥燕國(guó)等五國(guó)聯(lián)軍攻打齊國(guó)，連下七十余城，創(chuàng)造了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例，報(bào)了強(qiáng)齊伐燕之仇。后因受燕惠王的猜忌，無(wú)奈投奔趙國(guó)，被封于觀津，號(hào)為望諸君。