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新疆非遺民俗有哪些 新疆國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗名錄

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新疆地處亞洲腹地，是古代絲綢之路交通中心和東西方文化交流樞紐。自古以來多民族聚居，為這里留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，古建筑、古城址、古墓葬等大量古代遺存，記述了這片土地經(jīng)濟(jì)、文化、民俗的演化變遷，也證明了新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新疆民俗非遺項(xiàng)目就有錫伯族西遷節(jié)、祭敖包(達(dá)斡爾族沃其貝)、那達(dá)慕、維吾爾刀郎麥西熱甫、新疆維吾爾族麥西熱甫、塔塔爾族撒班節(jié)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了新疆維吾爾自治區(qū)民俗非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧！


新疆國(guó)家級(jí)非遺之民俗項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅹ-9 錫伯族西遷節(jié) 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)察布查爾錫伯自治縣 察布查爾錫伯自治縣文化館
Ⅹ-28 塔吉克族引水節(jié)和播種節(jié) 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣 新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣文化館
Ⅹ-40 祭敖包(達(dá)斡爾族沃其貝) 民俗 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)塔城市 塔城市文化館
Ⅹ-48 那達(dá)慕 民俗 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)和靜縣 和靜縣東歸文化館
Ⅹ-49 維吾爾刀郎麥西熱甫 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)麥蓋提縣 麥蓋提縣文化館
Ⅹ-49 新疆維吾爾族麥西熱甫(新疆維吾爾刀郎麥西熱甫) 民俗 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)阿瓦提縣 阿瓦提縣文化館
Ⅹ-49 新疆維吾爾族麥西熱甫(維吾爾族卻日庫(kù)木麥西熱甫) 民俗 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇市 阿克蘇市文化館
Ⅹ-49 新疆維吾爾族麥西熱甫(維吾爾族塔合麥西熱甫) 民俗 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)木壘哈薩克自治縣 木壘哈薩克自治縣文化館
Ⅹ-49 新疆維吾爾族麥西熱甫(維吾爾族闊克麥西熱甫) 民俗 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)哈密市 哈密市伊州區(qū)文化館
Ⅹ-54 民間社火(新疆社火) 民俗 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州
Ⅹ-80 塔塔爾族撒班節(jié) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)塔城地區(qū) 伊犁哈薩克自治州塔城地區(qū)文化館
Ⅹ-80 塔塔爾族撒班節(jié) 民俗 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)奇臺(tái)縣 奇臺(tái)縣文化館（奇臺(tái)縣古城藝術(shù)團(tuán)、奇臺(tái)縣美術(shù)館）
Ⅹ-100 塔吉克族婚俗 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣 新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣文化館
Ⅹ-108 蒙古族服飾 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)博湖縣 博湖縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅹ-117 維吾爾族服飾 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)于田縣 于田縣文化館
Ⅹ-118 哈薩克族服飾 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州 伊犁哈薩克自治州文化藝術(shù)研究所
Ⅹ-126 諾茹孜節(jié) 民俗 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)塔城地區(qū) 伊犁哈薩克自治州塔城地區(qū)文化館
Ⅹ-139 婚俗(哈薩克族傳統(tǒng)婚俗) 民俗 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州 伊犁哈薩克自治州文化藝術(shù)研究所
Ⅹ-139 婚俗(錫伯族傳統(tǒng)婚俗) 民俗 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 新疆嘎善文化傳播中心 新疆嘎善文化傳播中心
Ⅹ-143 柯爾克孜族馴鷹習(xí)俗 民俗 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)阿合奇縣 阿合奇縣瑪納斯研究中心
Ⅹ-144 塔吉克族服飾 民俗 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣 新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣文化館
Ⅹ-159 柯爾克孜族服飾 民俗 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 新疆維吾爾自治區(qū)烏恰縣 烏恰縣文化館

聲明：以上新疆維吾爾自治區(qū)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。

新疆國(guó)家級(jí)非遺之民俗項(xiàng)目介紹
麥西熱甫是維吾爾人民文化傳統(tǒng)的最為重要的承載者。麥西熱甫是一種舞蹈和娛樂活動(dòng)形式的名稱，指那種有眾多人員參加，所謂參加是指在場(chǎng)者沒有觀眾而全部是活動(dòng)的參加者，以歌舞為主的大型自?shī)首詷坊顒?dòng)。完整的麥西熱甫活動(dòng)包括一系列豐富的習(xí)俗和表演藝術(shù)，如音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術(shù)、雜技、口頭文學(xué)、飲食及游戲。維吾爾木卡姆是此項(xiàng)活動(dòng)中最包羅萬象的藝術(shù)形式，它將歌唱、舞蹈和娛樂結(jié)合在了一起。于2010年，入選世界非遺名錄。 【 詳細(xì)>>】
每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會(huì)，是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)刺激的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。賽馬也是大會(huì)上重要的活動(dòng)之一。比賽開始，騎手們一字排開，個(gè)個(gè)扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點(diǎn)和終點(diǎn)插著各種鮮艷的彩旗，只等號(hào)角長(zhǎng)鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚(yáng)鞭策馬，一時(shí)紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā)。前五名到達(dá)終點(diǎn)者，成為草原上最受人贊譽(yù)的健兒。射箭、摔跤等比賽也吸引著眾多...牧民。2006年05月20日，那達(dá)慕經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
塔吉克族服飾是指具有塔吉克族鮮明的民族特點(diǎn)的服飾。塔吉克族主要居住在氣候寒冷的帕米爾高原，經(jīng)濟(jì)生活以畜牧業(yè)為主，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)，所以服裝多用皮毛、氈褐為面料。清代以后，用自織土布和外來的絲綢漸多。男女都穿染成紅色的、長(zhǎng)統(tǒng)、尖頭、軟底皮靴和氈襪、毛線襪。塔吉克族男子平日愛穿襯衣，外著無領(lǐng)對(duì)襟的黑色長(zhǎng)外套，冬天著光板羊皮大衣。婦女一年四季都喜歡穿連衣裙，冷天外罩大衣。男戴黑絨布制成的繡著花紋的圓形高統(tǒng)帽。2011年5月23日，塔吉克族服飾經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長(zhǎng)袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風(fēng)格特色，以袍服為主，便于鞍馬騎乘。因?yàn)槊晒抛彘L(zhǎng)期生活在塞北草原，蒙古族人民不論男女都愛穿長(zhǎng)袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長(zhǎng)袍身端肥大，袖長(zhǎng)，多紅、黃、深藍(lán)色。男女長(zhǎng)袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。2014年11月，“蒙古族服飾”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。 【 詳細(xì)>>】
“柯爾克孜”是在山崖上居住生活的民族的意思，還有一說法就是‘’柯爾克孜族‘’是四十個(gè)姑娘。這種說法是錯(cuò)誤的?？聽柨俗巫宕蟛糠志幼≡谛陆目俗卫仗K自治州，部分散居南疆的烏什、阿克蘇、英吉莎、塔什庫(kù)爾干、皮山等縣以及北疆的特克斯、昭蘇、額敏、博樂、精河、鞏留等縣及牧區(qū)。服裝的形式，男子上身穿白色繡花邊的圓領(lǐng)襯衫，外套羊皮或黑、藍(lán)色棉布無領(lǐng)長(zhǎng)“袷袢”，也有用駝毛織成的，袖口黑布沿邊。2014年11月11日，柯爾克孜族服飾經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
民間社火是春節(jié)期間流行于中國(guó)民間的一種民俗娛樂活動(dòng)，在陜西、山西、河北、河南、遼寧等省都廣為流傳。2006年5月20日，民間社火經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó)，土地是人們的立身之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?；鹗侨藗兪焓澈腿∨?，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有"靈"，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了崇尚火觀念。 【 詳細(xì)>>】
婚俗是指與結(jié)婚有關(guān)的風(fēng)俗，各國(guó)各族人民按照自己的習(xí)俗，相親結(jié)婚舉行各具特色的婚禮，具有各自濃厚的民族獨(dú)特風(fēng)采。2021年4月7日，民政部同意將河北省河間市，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市青山區(qū)、烏蘭察布市集寧區(qū)，遼寧省沈陽(yáng)市皇姑區(qū)，吉林省永吉縣，黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)，江蘇省南京市建鄴區(qū)、東臺(tái)市，河南省開封市禹王臺(tái)區(qū)、寧陵縣，湖南省澧縣，廣東省廣州市，重慶市大足區(qū)，四川省成都市武侯區(qū)，陜西省寶雞市金臺(tái)區(qū)等單位確認(rèn)為全國(guó)婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，實(shí)驗(yàn)時(shí)間為期三年。 【 詳細(xì)>>】
祭敖包是蒙古民族傳統(tǒng)的習(xí)俗，是草原民族崇尚自然思想的表現(xiàn)形式之一。蒙古族崇尚的“敖包”，也叫“腦包”、“鄂博”，意為“堆子”，以石塊堆積而成，一般都建在山頂或丘陵之上，形狀多為圓錐形，高低不等。2006年05月20日，由內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟申報(bào)的祭敖包經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
維吾爾族服飾——花樣較多，非常優(yōu)美，富有特色。 維吾爾族男性——講究黑白效果，這樣粗獷奔放。 維吾爾族婦女——喜用對(duì)比色彩，使紅得更亮，綠得更翠。 維吾爾族是個(gè)愛花的民族，人們戴的是繡花帽，著的是繡花衣，穿的是 繡花鞋，扎的是繡花巾，背的是繡花袋，衣著服飾無不與鮮花息息相關(guān)。2008年6月7日，新疆維吾爾自治區(qū)于田縣申報(bào)的“維吾爾族服飾”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
獵鷹起源于東方，至今已有4000年的歷史。 馴鷹的習(xí)俗是口頭流傳下來的，沒有任何文字記載，但是柯爾克孜族民間卻一直保留了幾千年的口頭馴鷹絕學(xué)。馴鷹和捕獵需要極大耐心和精力，現(xiàn)在已經(jīng)沒有人愿學(xué)了。鷹性情兇悍，桀驁不馴，一般人都是從雛鷹開始喂養(yǎng)，逐步馴化。但它費(fèi)時(shí)費(fèi)工，馴出的鷹過于嬌弱，缺少野生鷹的攻擊力。 真正的馴鷹人直接捕捉成鷹馴養(yǎng)。難度雖大，但一旦馴化，威力加倍?！弊约荫Z養(yǎng)的上百只獵鷹。每當(dāng)冬季出獵，柯爾克孜族馴鷹手身跨駿馬，手托兇猛的獵鷹奔馳于山林草原之間，必會(huì)有所收獲。2011年5月23日...，柯爾克孜族馴鷹習(xí)俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
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