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安徽國(guó)家級(jí)非遺民俗名單公布 安徽民俗非遺文化有哪些

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安徽是中華文明的重要發(fā)祥地之一,擁有眾多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安徽民俗非遺項(xiàng)目就有燈會(huì)、廟會(huì)、抬閣、祭祖習(xí)俗、界首書會(huì)、珠算等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了安徽民俗非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!


安徽國(guó)家級(jí)非遺之民俗項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅹ-81 燈會(huì)(肥東洋蛇燈) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 安徽省肥東縣 肥東縣文化館
Ⅹ-84 廟會(huì)(九華山廟會(huì)) 民俗 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 安徽省池州市九華山風(fēng)景區(qū) 安徽省九華山文化館
Ⅹ-87 抬閣(芯子、鐵枝、飄色)(肘閣抬閣) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 安徽省壽縣 壽縣文化館
Ⅹ-87 抬閣(芯子、鐵枝、飄色)(肘閣抬閣) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 安徽省臨泉縣 臨泉縣文化館
Ⅹ-90 祭祖習(xí)俗(徽州祠祭) 民俗 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 安徽省祁門縣 祁門縣博物館
Ⅹ-102 界首書會(huì) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 安徽省界首市 界首市文化館
Ⅹ-119 珠算(程大位珠算法) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 安徽省黃山市屯溪區(qū) 黃山市屯溪大位小學(xué)

聲明:以上安徽省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來(lái)源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。

安徽國(guó)家級(jí)非遺之民俗項(xiàng)目介紹
珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法。算盤是漢族勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簡(jiǎn)便的計(jì)算工具。明代商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮﹐在商業(yè)發(fā)展需要條件下﹐珠算術(shù)普遍得到推廣。中國(guó)是算盤的故鄉(xiāng)。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,被譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明。2013年12月2日,聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第八次會(huì)議在阿塞拜疆首都巴庫(kù)開(kāi)幕。為期6天的會(huì)議將審議近30個(gè)非遺申報(bào)項(xiàng)目,其中包括中國(guó)的珠算。 【 詳細(xì)>>】
抬閣又稱“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“撓閣”、“腦閣”、“高裝”等,是傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中的一種民俗巡游表演形式。抬閣起源于中原地區(qū)的迎神賽會(huì)活動(dòng),后逐漸傳到東南沿海及西北地區(qū),在清代盛行一時(shí),流傳過(guò)程中與各地具體情況相結(jié)合,形成不同的特色。抬閣熔繪畫、戲曲、彩扎、紙塑等藝術(shù)于一爐,造型優(yōu)美,畫面壯觀,為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),長(zhǎng)期在民間盛行不衰。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,抬閣活動(dòng)漸趨式微,農(nóng)村中出現(xiàn)了抬閣制作技藝后繼無(wú)人的狀況,相關(guān)的搶救保護(hù)工作迫在眉睫。 【 詳細(xì)>>】
廟會(huì)又稱“廟市”,是在寺廟及其附近定期舉行的一種民間信仰活動(dòng),流行于全國(guó)各地。一些大型廟會(huì)在唐代已有相當(dāng)規(guī)模,至今仍傳承不絕,影響廣泛。各種廟會(huì)都有自己規(guī)定的會(huì)期,大多為某個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日或宗教及民間信仰紀(jì)念日。廟會(huì)具有集中性、群體性、固定性的特征,廟會(huì)期間,各種民俗活動(dòng)、技貿(mào)活動(dòng)得以當(dāng)眾充分展示,活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,迎神賽會(huì)也是廟會(huì)的一種形式。在我國(guó)香港和澳門特別行政區(qū),以及臺(tái)灣地區(qū),信眾普遍的傳統(tǒng)廟會(huì)都是從大陸傳入的,與母體有著割不斷的聯(lián)系。在海外華人居住區(qū),許多從祖國(guó)帶去的廟會(huì)都香火旺盛,以特...殊方式傳承著中華民族的文化血脈。 【展開(kāi)全部】 【 詳細(xì)>>】
燈會(huì)是中國(guó)民間傳統(tǒng)的群眾性節(jié)慶活動(dòng),它流行于全國(guó)各地,在海外華人聚居區(qū)也頗為盛行。燈會(huì)多出現(xiàn)在元宵節(jié)期間,也有些地方在農(nóng)歷七月十五舉行燈會(huì),不同地區(qū)的燈會(huì)特色各不相同?!霸?jié)”也稱“燈節(jié)”,元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢代,唐宋時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展,明清時(shí)期各地?zé)魰?huì)活動(dòng)已經(jīng)達(dá)于鼎盛。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,正月十五月圓之夜,人們要張掛和燃點(diǎn)各式各樣的彩燈,同時(shí)舉行觀燈、賞燈、賽燈等慶?;顒?dòng),以祈闔家團(tuán)圓、人壽年豐。以燈會(huì)為中心,各地形成了猜燈謎、吃元宵、走百病等一系列富有特色的元宵節(jié)俗。隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)日...益豐富,不少地方在元宵節(jié)慶中增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓、抬閣等傳統(tǒng)民俗表演,使燈會(huì)顯得更加熱鬧紅火。 【展開(kāi)全部】 【 詳細(xì)>>】
祭祀先祖,是一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)。除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中元節(jié)(除、清、九、盂),是漢族傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。古時(shí),這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異。國(guó)人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記祭拜祖先。祭祖的同時(shí),有的地方也祭祀天地神靈。供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等;由家長(zhǎng)主祭,燒三炷香,叩拜后,祈求豐收,最后燒紙,俗稱"送錢糧"。祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,是具有深刻意義的一個(gè)古老習(xí)俗。 【 詳細(xì)>>】
界首書會(huì)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。界首市苗湖書會(huì)是界首文化藝術(shù)上的一個(gè)獨(dú)特的“盆景工程”。苗湖書會(huì)的舉辦地在界首市任寨鄉(xiāng)的苗湖村。清嘉慶年間,據(jù)今200年左右,唱墜子翁的藝人苗本林,發(fā)起了苗湖說(shuō)唱會(huì),當(dāng)時(shí)參加演唱藝人有苗湖村三人,鄰村五人。“無(wú)時(shí)不說(shuō),無(wú)處不唱,無(wú)人不樂(lè)”是書會(huì)的特點(diǎn)。2008年6月, 安徽省界首市申報(bào)的界首書會(huì)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 文化 ★★★
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