河洛大鼓，河南傳統(tǒng)地方曲種之一，一種以說、唱為藝術(shù)表演手段，敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情、歌唱社會(huì)生活的傳統(tǒng)音樂。當(dāng)?shù)厝硕挤Q河洛大鼓為“說書”，至今在洛陽一帶常把“說書唱戲”聯(lián)在一起。河洛大鼓的演唱藝術(shù)形式有十一種詞牌，知名的藝人有段雁、胡南方、李祿、張?zhí)毂?、程文和、段界平、王小岳等?006年5月20日，河洛大鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情、鶯歌柳、三弦書等結(jié)合形成的傳統(tǒng)曲藝形式。約有一百多年歷史。流行于河南、山東、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏樂器為“墜子弦”（今稱墜胡），且用河南語音演唱，故稱之為河南墜子。演唱者一人，左手打檀木或棗木簡板，邊打邊唱。也有兩人對(duì)唱的，一人打簡板，一人打單鈸或書鼓。還有少 數(shù)是自拉自唱的。唱詞基本為七字句。伴奏者拉墜琴，有的并踩打腳梆子。初期大 多演唱短篇，也有部分演員演唱長篇?，F(xiàn)代題材曲目都是短篇。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批...國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

三弦書又稱鉸子書、腿板書，是形成于河南南陽的一種較為古老的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)，已有250多年歷史，因用三弦、鉸子（小銅鈸）為主要伴奏樂器而得名。為本地四大曲種之一。初為一人一臺(tái)戲，懷抱三弦，腿束節(jié)子（腳板）自彈自唱。其后，隨著觀眾審美要求的提高和自然的發(fā)展，逐漸演變?yōu)檠莩呤謸翥q子或八角鼓既唱又表，另有三弦和墜胡專門伴奏并在演唱中幫腔、插話而成為二三人一臺(tái)戲，使這一說唱藝術(shù)得以更快的發(fā)展，更廣泛的流傳，南陽是中國曲藝家協(xié)會(huì)命名的“曲藝之鄉(xiāng)”，南陽曲藝聞名全國。南陽曲藝的主要曲種有大調(diào)曲子、三弦書等。三...弦書具有重要價(jià)值和影響。2008年6月7日，三弦書經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

鏗鏘有力的鑼鼓聲、高亢粗獷的旋律，集“敲、說、唱”于一體的曲藝表演……如今，在河南省三門峽市陜州區(qū)，古老傳統(tǒng)的民間藝術(shù)頻頻上演，奏唱著關(guān)于地方文化和美好時(shí)代的樸實(shí)聲腔。2021年6月10日，第五批國家級(jí)非遺名錄公布，河南省有12項(xiàng)非遺入選，涉及民間文學(xué)、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等多個(gè)類別，其中三門峽市陜州區(qū)的陜州鑼鼓書被評(píng)選為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。 【 詳細(xì)>>】

大調(diào)曲子原稱“鼓子曲”。曲藝曲種。初盛行于河南開封，后流傳于洛陽、南陽等地。約有二百年的歷史。至清末民初，唱鼓子曲的藝人將旋律簡潔、易于上口的各色雜曲小調(diào)用來作民間踩高蹺時(shí)伴舞、歌唱，時(shí)稱小調(diào)曲子，即河南曲劇的前身。其時(shí)，開封、洛陽一帶的鼓子曲即因小調(diào)曲子的興盛而漸漸衰落，而南陽一帶的鼓子曲不但保留了下來，而且有了新的發(fā)展，這就是發(fā)展至今的大調(diào)曲子。它的曲牌有二百多個(gè)，可分為大牌、昆牌和雜牌三種。2008年，被列入國家非遺名錄第二批。 【 詳細(xì)>>】